MATERIALE PENTRU 1 SEPTEMBRIE 2018
Bună ziua, prieteni!
A sosit Răpciune, aşa se
numeşte în limbaj popular luna septembrie şi începe Anul Bisericesc!
Definitie: răpciúne substantiv
masculin – Septembrie. – Varianta răpciun. Origine
îndoielnică. Se consideră reprezentant al limba latina raptiōnem „șterpeleală”
interpretat drept „culesul viei” (Pu;cariu 1433; Tiktin); din limba
latina *rapatiōnem ‹ rapa, cu sensul de „recoltă
de ridichi” (Drăganu, St. rum., 1-6; REW 7074a). Toate aceste
explicații sînt forțate. Pușcariu, Lat. ti, 12, s-a gîndit la
o creație artificială a latiniștilor, soluție și mai puțin probabilă. Prezența
sufix -ciune nu este o probă suficientă că acest cuvînt este
moștenit, fiindcă acest sufix se poate atașa și la elemente limba slava (veche)
(conform slăbiciune). Poate se leagă de cuvîntul anterior.
Vă
invit și astăzi să-mi vizitați pagina; sunt multe articole interesante care vă
așteaptă! Adresa este: dicuoctavian.blogspot.com
ISTORIE
PE ZILE 1 Septembrie
Evenimente
·
462: Inceputul probabil al primului ciclu indiction
bizantin. Un indiction (lat.: indictio) este oricare dintre anii dintr-un
ciclu de 15 ani, folosit până în prezent în documentele medievale din Europa,
atât în Est cât şi în Vest. Fiecare an dintr-un ciclu fost numerotat: primul
indiction, apoi al doilea indiction, etc. Cu toate acestea, ciclurile nu au
fost numerotate, astfel incat este nevoie de alte informaţii pentru a
identifica un anumit an din acest ciclu. În cazul în care termenul a început să
fie folosit ,acesta se referea doar la un ciclu complet , iar anii individuali
au fost menţionaţi ca fiind Anul 1 al Indictionului, Anul 2 al Indictionului,
etc. In timp, utilizarea s-a schimbat şi treptat a început să se folosească
noţiunea de primul indiction, al doilea indiction, şi aşa mai departe. Iniţial,
indictioanele s-au referit la o reevaluare periodică pentru un impozit agricol
sau de teren la sfârşitul secolul al treilea in Egiptul roman . Acestea au fost
împarţite iniţial în cicluri de 5 ani începând cu anul 287 d.Hr. , apoi într -o
serie de non- ciclic , care a ajuns la numarul 26 din 318 d.Hr . Dar, din 314
d.Hr., a apărut ciclul de 15 ani. Cronica Constantinopolitană (c. 630 d. Hr.)
atribuie primul său an la 312-313 d.Hr. , în timp ce un document copt din 933
d.Hr. alocă primul său an la 297-298 d.Hr. , un ciclu mai devreme. Ambele
au fost ani din calendarul alexandrin in care prima zi a fost pe 29 august în
anii iulieni nebisecţi şi pe 30 august, în anii bisecţi , prin urmare, fiecare
fiind pe doi ani iulieni. Indictionul a fost folosit pentru prima dată la
datarea unor documente, care nu au legătură cu colectarea taxelor la mijlocul
secolului al patrulea. Până în secolul al IV-lea a fost utilizat la datarea
documentelor de-a lungul Mării Mediterane. În Imperiul Roman de Răsărit în
afara Egiptului, prima zi a anului a fost 23 septembrie, ziua de naştere a lui
Augustus . În ultima jumătate a secolului al cincilea , probabil, 462 d. Hr. ,
aceasta s-a mutat pe 1 septembrie , unde a rămas in tot restul Imperiului
Bizantin. În 537 d.Hr., Iustinian a decretat că toate datele trebuie să includă
Indictionul prin Novella 47, care în cele din urmă a facut ca anul bizantin să
înceapă anul pe 1 septembrie. In vestul Mediteranei insa, prima zi a fost pe 24
septembrie în funcţie de lucrările lui Beda Venerabilul, sau următoarele zile
de 25 decembrie sau 1 ianuarie, acest indiction fiind numit Indictionul papal.
·
717: Al
Doilea Asediu Arab al Constantinopolului (717-718) Al
Doilea Asediu Arab al Constantinopolului (717 – 718) a fost un atac combinat pe
mare și pe pământ realizat de arabi în scopul ocupării capitalei Imperiului
Bizantin, Constantinopol. O Armada musulmana de 1.800 nave, este învinsa de
bizantini prin utilizarea „focului
grecesc”. Forțele terestre arabe, conduse de Maslama ibn Abdal Malik,
s-au adunat în afara zidurilor masive ale cetății, dar au fost decimate de o
epidemie de ciumă și în cele din urmă distruse de armata bulgară. Flota arabă a
fost distrusă cu focul grecesc și rămășițele sale au fost scufundate ulterior,
datorită unei furtuni care i-a surprins pe arabi în timpul retragerii. Focul
grecesc era un produs incendiar de calitățile napalmului din epoca noastră,
folosit de bizantinii din evul mediu, al carui procedeu de fabricatie a fost
tinut secret secole la rand de bizantini. Odată aprins nu mai putea fi stins
decât cu urină sau nisip. Lansarea a focului se făcea printr-un sistem de
conducte care porneau din vârful catargului corăbiei bizantine și se proiecta
pe nava dușmană prin ajutajul aflat pe ornamentul din prora corăbiei (femeie
sau balaur). Odată deschis vasul (de obicei o amforă) și intrând în contact cu
aerul, „Focul grecesc” se amorsa și se turna de pe platforma catargului (de
obicei unic la acea vreme). El ajungea, prin conducte, la corabia inamică, pe
care o incendia. Asupra oamenilor avea efecte devastatoare căci avea
proprietatea de a arde și sub apă, deci nici măcar o săritură în apa mării nu
îi mai salva pe cei atinși de această „veritabilă armă chimică” ! Focul
grecesc a fost un factor cheie al supremației maritime grecești; ultima dată a
fost folosit în Asediul Constantinopolului din 1453, și odată cu căderea
orașului în mâinile otomanilor a dispărut și rețeta, care era păstrată secretă
de greci. Compoziția exactă a focului grecesc a rămas un secret până astăzi;
există mai multe speculații bazate pe materialele de care dispuneau grecii în
antichitate ca de exemplu colofoniu, dar nimeni nu poate afirma cu siguranță
care erau ingredientele folosite și în ce proporții.
·
1355: Regele Tvrtko I
al Bosniei mentioneaza in hrisovul
„Carta Castro nostroVizoka vocatum”, castelul siorașul
vechi Visoki. Orașul a fost abandonat înainte
de 1503, pentru că nu este menționat în tratatul
de turco-maghiar din anul anterior. In 1626, Visoki este
mentionat printre orașele abandonate.
·
1449: Are loc Criza Tumu, un
conflict de
frontieră între mongolii Oirat și armatele dinastiei chineze Ming,
in urma caruia a fost capturat imparatul
chinez Zhengtong și a fost înfrânta de catre
mongolii care dispuneau de o forță mult mai mică, o armată de 500.000
de oameni.
·
1804:
Astronomul german Karl Ludwig Harding a
descoperit unul dintre cei mai mari asteroizi din sistemul solar și
l-a denumit Juno.
·
1824: Incepe constructia Cadredalei
Notre-Dame din Montreal, Canada.
·
1865: A început constructia liniei de
cale ferata Bucuresti-Giurgiu, data în exploatare la 19/31.10.1869, în acelasi
timp cu Gara Filaret, prima gara a Bucurestiului.
·
1865: Joseph Lister foloseste pentru
prima data metodele antiseptice in timpul operatiilor chirurgicale.
·
1870: Are loc
bătălia decisivă a războiului
franco-prusac, Bătălia de la Sedan, care
s-a terminat cu victoria decisivă a Prusiei. Împăratul francez Napoleon III a fost luat
prizonier
·
1872: A fost inaugurata oficial linia
de cale ferata Roman-Galati-Bucuresti-Pitesti.
·
1893: Parlamentul României a promulgat Legea asupra Jandarmeriei Rurale,
actul de naştere al Jandarmeriei
Române. In 1885, generalul Radu Mihail, prefectul Poliţiei
Bucureştiului fusese nsărcinat cu elaborarea unui proiect de lege pentru
organizarea jandarmeriei în întreaga ţară, iniţiativă rămasă nerealizată. Doi
ani mai târziu, în anul 1887, I.C. Brătianu, în expunerea de motive la Legea
comunală, sublinia că „Gendarmeria
comunală rurală va fi mai bună decât poliţia rurală de până acum”,
a cărei activitate se dovedise nesatisfăcătoare. Această lege a fost adoptată
la 7 mai 1887 şi prevedea organizarea, printr-o lege specială, a jandarmeriei
rurale, însă lipsa resurselor financiare a întârziat înfăptuirea ei.
Folosindu-se experienţa organizării jandarmeriei ţinuturilor din Moldova anilor
1850-1864, a călăraşilor şi dorobanţilor din Muntenia, plecându-se şi de la
faptul că în majoritatea statelor europene exista la acea dată o asemenea armă,
guvernul conservator condus de Lascăr Catargiu a prezentat Parlamentului
Proiectul Legii asupra Gendarmeriei Rurale, proiect adoptat şi promulgat prin
Decretul Regal nr. 2919 din 30 august 1893. Publicată în Monitorul Oficial din
1 septembrie 1893. In art. 1 aceasta legea statuta: „Se instituie pentru toată întinderea regatului
un corp de Gendarmerie rurală menit a veghea în comunele rurale la siguranţa
publică, la menţinerea ordinei şi la executarea legilor. Îndeosebi, Gendarmeria
este însărcinată cu paza căilor de comunicaţie. O supraveghere neîntreruptă şi
o acţiune preventivă constituie esenţa serviciului său.”
·
1905: Teritoriile Alberta şi
Saskatchewan se alătura Confederaţiei Canadiene.
·
1912:
La București, în sala
„Eforie", a avut loc premiera filmului „Războiul Independenței". A
rulat timp de o lună, record pentru acea vreme. Filmul a fost prezentat apoi
în Transilvania,
la Viena și Budapesta.
·
1916: Bulgaria declară război
României.
·
1920:
Monumentul Fântâna Timpului, în
cinstea a 100 de ani de pace între Statele Unite și Regatul
Unit, a intrat în funcțiune la Washington, DC.
·
1923:
Un cutremur a devastat Tokio și Yokohama, omorând aproape 100 000
de oameni (Marele cutremur Kanto).
·
1928: Ahmed Zogu (1895-1961) se proclamă rege al
Albaniei. Ahmet Zogu (numele la naștere: Ahmet Muhtar Bej Zogolli) ( 8
octombrie de 1895 – 9 aprilie 1961), a fost un politician albanez,
prim-ministrul și apoi de două ori președinte al Republicii Albania din 31
ianuarie 1925. S-a proclamat rege al albanezilor cu numele de Zog I (sau Zogu
I),incepand cu 1 septembrie 1928. Domnia sa se va încheia 8 aprilie 1939 în
urma invaziei italiene.
·
1939: Germania nazistă a invadat Polonia, declanșând al
Doilea Război Mondial; Adolf Hitler semnează ordinul de începere a
eutansierii sistematice a bolnavilor mintali și a persoanelor cu dizabilități.
Invadarea Poloniei din 1939 (numită de polonezi: Războiul de apărare din 1939, de germani: Campania poloneză, având numele de cod dat de Marele
Stat Major nazist Fall Weiss, numită de unii istorici și „Campania poloneză din septembrie” ori „Războiul polono-german din 1939„), a fost inițiată de
Germania Nazistă, Uniunea Sovietică și statul marionetă Slovacia, fiind
evenimentul care a declanșat al doilea război mondial. Dacă asupra momentului
declanșării celei de-a doua conflagrații mondiale mai există discuții, este
acceptat de către toată lumea că invadarea Poloniei a marcat începutul celui
de-al doilea război mondial în Europa, de vreme ce aliații continentali ai
Poloniei (Regatul Unit și Franța) au declarat răboi Germaniei pe 3 septembrie,
gest urmat la scurtă vreme de Canada, Australia și Noua Zeelandă. Invazia a
început pe 1 septembrie 1939, la numai o săptămână după semnarea Pactului Molotov-Ribbentrop, și s-a încheiat pe 6 octombrie, odată cu ocuparea întregii
Polonii de agresorii germani și sovietici. După un presupus „atac polonez” de
pe 31 august 1939, o înscenare germană de fapt, forțele germane au atacat
Polonia din nord, sud și vest în ziua următoare. Cu liniile de apărare mult
prea întinse de-a lungul granițelor țării, forțele poloneze au fost nevoite să
se retragă spre răsărit. După înfrângerea din bătălia de pe râul Bzura de la
mijlocul lunii septembrie, germanii au cucerit un avantaj indiscutabil. Forțele
poloneze au început să se retragă către sud-est, conform unui plan care
prevedea o apărare îndârjită în zona așa-numitului cap de pod românesc, unde urmau
să aștepte promisul contraatac Aliat. Pe 17 septembrie 1939, Armata Roșie
sovietică a atacat regiunile răsăritene ale Poloniei în cooperare cu Germania.
Sovieticii ocupau zonele convenite în anexa secretă a Pactului
Molotov-Ribbentrop, care împărțea Europa Răsăriteană între sferele de influență
sovietică și nazistă. Trebuind să facă față luptei pe două fronturi, guvernul
polonez a decis că apărarea în zona capului de pod românesc nu mai era posibilă
și a ordonat evacuarea trupelor și tezaurului Băncii Naționale prin România
neutră. Până pe 1 octombrie, trupele germane și sovietice au ocupat în
totalitate teritoriul polonez, dar guvernul polonez nu s-a predat niciodată. În
plus, o mare parte din soldații armatelor terestre și aeriană poloneze au fost evacuați
în România și Ungaria. Numeroși militari polonezi evacuați au emigrat pentru a
se alătura nou create Armate poloneze din Franța, din Siria sub mandatul
francez și din Regatul Unit. Ca urmare a înfrângerii în Campania din septembrie, s-a
format Statul secret polonez.
Lupta Poloniei în al doilea război mondial nu a încetat, nou creata sa armată
continuând să contribuie la operațiunile militare ale Aliaților de-a lungul
întregii conflagrații. Germanii au cucerit sectorul ocupat de sovietici și au
invadat Uniunea Sovietică pe 22 iunie 1941, pierzând mai apoi întregul
teritoriu în fața înaintării Armatei Roșii în 1944. În timpul războiului,
Polonia a pierdut cam o cincime din populația antebelică datorită ocupației
care a marcat sfârșitul celei de-a doua republici poloneze.
·
1939: Adolf Hitler semnează ordinul de
începere a eutansierii sistematice a bolnavilor mintali și a persoanelor cu
dizabilități.
·
1948: A fost infiintata Casa de Economii si Consemnatiuni
(CEC), cea mai longeviva institutie bancara din România, prin fuziunea Casei de
Depuneri si Consemnatiuni ( fondata in 1864) cu Casa Nationala de Economii si
Cecuri Postale ( infiintata in 1880).
·
1959: Au fost
restabilite relațiile diplomatice dintre România și Japonia întrerupte la 31 octombrie 1944, după ce
România se alăturase coalției antihitleriste.
·
1963: A luat
ființă prima unitate specializată în domeniul informaticii și automatizării a
Armatei române.
·
1969 - Colonelul Moammar Gadafi preia puterea
în Libia. Regele Idris al Libiei a fost imlaturat
de pe tron, în ceea ce a fost o lovitură de stat fără vărsare de
sânge. Un grup de ofiţeri au preluat puterea şi a
declarat că ţara republică in timp ce Regele se afla in vizita în
Turcia. Mii de oameni
au ieşit în stradă pentru a demonstra sprijinul lor pentru ‘revoluţie”. La acea vreme, lovitura
de stat a fost foarte bine primită de naţionalistii
arabi,dupa înfrîngerea umilitoare a armatelor arabe în Războiul de Şase
Zile purtat cu Israelul în 1967, monarhul libian fiind
acuzat ca duce o politica pro-occidentala si de corupţie. Regele Idris, aflat în Turcia, a declarat ca a fost
lovitura de stat “lipsita de importanţă”. La 8
septembrie, noul cabinet a fost anunţat. Comandantul şef al forţelor armate a
fost numit colonelul Muammar Gaddafi in varsta de 27 ani. Colonelul Gaddafi a luat
titlul de prim-ministru în luna ianuarie 1970. Initial, el a urmat o
politică favorabila unităţii arabe, propunind o serie de fuziuni şi
federaţii cu ţările vecine.
·
1980:
Generalul maior Chun Doo-hwan a
devenit președinte al Coreei de Sud, în urma
demisiei președintelui Choi
Kyu-hah.
·
1981: În Arabia Saudita a fost data in exploatare
prima reţea de telefonie mobila din lume.
·
1983: Uniunea Sovietică a doborât
avionul de pasageri KAL-007 aparținând liniei sud
coreene. Va recunoaște la 6 septembrie, declarând că piloții nu au știut că era
un avion civil atunci când a încălcat spațiul aerian sovietic.
·
1985: Un echipaj franco-american a
descoperit dupa 73 de ani de la scufundarea sa in nordul
Atlanticului, epava transatlanticului Titanic.
·
1995: Armata
germană a efectuat prima sa misiune de luptă de la sfârșitul celui de-Al Doilea Război
Mondial, angajând în Bosnia bombardamente de tip „Tornado".
·
2001: Preşedintele Fostei Republici Iugoslave a Macedoniei
(FYROM), Boris Trajkovski, a cerut comunităţii internaţionale să recunoască
denumirea “Macedonia” pentru ţara sa. Intre Grecia si aceasta fosta
republica iugoslava persista o disputa centrată pe utilizarea numelui
Macedonia. Grecia se opune utilizării numelui „Macedonia” de către aceasta
tara, argumentand ca milioane de etnici greci se identifica drept macedoneni si
nu au legătură cu slavii care populeaza Republica Macedonia, tara acuzata de
însușirea unor simboluri istorice considerate parte a istoriei si culturii
stravechi grecești, cum ar fi Soarele Vergina de pe drapel și personajul
istoric antic Alexandru cel Mare, care era macedonean. R. Macedonia este de
asemenea acuzata ca promoveaza conceptul iredentist al unei asa zise Macedonii
Unite, care implică revendicări teritoriale asupra Greciei, Bulgariei,
Albaniei și Serbiei. Disputa a escaladat
cel mai înalt nivel iar in 1995, cele două țări s-au angajat să înceapă
negocieri cu privire la problema de numelui tarii, sub auspiciile Organizației
Națiunilor Unite. Până la găsirea unei soluții, s-a convenit provizoriu ca tara
sa fie denumita „Fosta Republică Iugoslavă a Macedoniei” ( abreviat FYROM),
nume folosit de organizațiile internaționale și statele care nu recunosc numele
constituțional Republica Macedonia (Република Македонија, Republika
Makedonija). Membrii ONU, și tarile ONU în ansamblu, au fost de acord să
accepte orice acord final pe un nume nou, rezultat din negocierile dintre cele
două țări.
·
2001: Ceremonie în cadrul căreia România a preluat,
pentru doi ani, președinția Comitetului de Coordonare (CC) al Reuniunii
Miniștrilor Apărării din Sud-Estul Europei (SEDM) și a Comitetului Director
Politico-Militar (PMSC) al Forței Multinaționale de Pace din Sud-Estul Europei
(MPFSEE). (Plovdiv, Bulgaria)
·
2004: Începe criza ostaticilor de la
şcoala din oraşul rusesc Beslan (Osetia de Nord), când un grup înarmat
de rebeli ceceni aflati sub comanda liderului separatist cecen Samil
Basaev, au sechestrat peste 1000 de persoane, elevi,parinti si profesori,
timp de trei zile, cerând în schimbul eliberarii ostaticilor, retragerea
trupelor rusesti din Caucaz si eliberarea fratilor lor din închisorile
din Ingusetia.
Nașteri
·
1651: S-a nascut ţarina
rusilor, Natalia Kirillovna Narishkina; (d. 1694). Nataliaa Kirillovna Narîșkina (1 septembrie 1651 – 4
februarie 1694) a fost Țarină a Rusiei din 1671 până în 1676 ca a doua soție a
Țarului Alexei I al Rusiei. Venind dintr-o mică familie nobilă, fiica lui
Kirill Poluektovich Narîșkin (1623-1691) și a soției sale, Anna Leontievna
Leontieva, a fost adusă în casa marelui boier Artamon Matveiev unde a primit o
influență vestică. La 1 februarie 1671 ea s-a căsătorit cu țarul Alexei
Mihailovici ca a doua soție a lui. Au avut împreună trei copii: viitorul țar
Petru cel Mare (1672–1725); Țarevna Natalia care a fondat primul teatru public
din Rusia și a scris numeroase piese dramaturgice ea însăși; și Țarevna
Feodora.
·
1653: S-a nascut compozitorul Johann
Pachelbel, considerat drept unul dintre cei mai importanţi organişti de dinainte
de J.S.Bach; (d. 3.03.1706). Creatia sa a fost foarte apreciata de J.S.Bach. A
fost organist în Viena, Eisenach, Erfurt, Stuttgart, Gotha și din 1695 în Biserica Sebaldus din
Nürnberg.
·
1854: S-a născut Engelbert Humperdinck,
compozitor german care a compus opera "Hansel şi Gretel" (m. 1921)
·
1858: S-a nascut Carl Auer baron de Welsbach, chimist şi
inventator german; a descoperit sita incandescentă pentru lampa de gaz,
cunoscută sub denumirea de „becul lui Auer”. In anul 1898 a realizat lampa
electrică cu incandescenţă cu filament metalic de osmiu; (d.04.08.1929).
·
1875: S-a nascut in Chicago, Illinois, romancierul american
Edgar Rice Burroughs. Este creatorul personajului Tarzan, erou caruia i-a
dedicat peste 20 de volume, traduse in mai mult de 50 de limbi in intreaga
lume; (d.1950).
·
1878: S-a nascut prinţesa Alexandra de Edinburgh şi
Saxa-Coburg şi Gotha, sora reginei Maria a României; (d. 1942).
·
1900: S-a născut scriitoarea Henriette Yvonne Stahl (“Între zi
şi noapte”; “Fratele meu, omul”; “Orizont, linie severă”); (m. mai 1984). Era sora sociologului H. H. Stahl şi fiica
scriitorului Henri Stahl. A urmat „Conservatorul de Artă Dramatică” din
Bucureşti, între anii 1922 – 1925, unde a studiat Actoria, la clasa actorului
Ion Livescu. În 1931 îl cunoaşte pe poetul Ion Vinea, alături de care va rămâne
14 ani. În 1945, îl cunoaşte pe romancierul Petru Dumitriu. Legătura dintre ei va
dura aproximativ 10 ani, în pofida diferenţei mari de vârstă (24 de ani!). În
1954 are loc un episod interesant: căsătoria celor doi, urmată aproape imediat
de divorţ. La opt luni după fuga din ţară a lui Petru Dumitriu, Henriette
Yvonne Stahl a fost arestată şi interogată. Pentru că recunoscuse
că ştia de programarea fugii, a fost ameninţată cu acuzaţia de înaltă trădare
de ţară. Inteligentă, calmă şi puternică a explicat că a preferat pentru ţară
şi pentru conştiinţa ei un transfug, nu un sinucigaş, întrucât avea
convingerea, că dacă fostul ei soţ nu ar fi reuşit să fugă, s-ar fi sinucis. A facut un an de
puşcărie, fiind terorizată de frica bătăii, când auzea noaptea urlete din
alte celule şi era supravegheată şi când mergea la toaletă fiind obligată
să semneze că ea ar fi scris opera lui Petru Dumitriu. Mai târziu, Yvonne
Stahl avea să declare: „De când lumea şi pământul se ştie că tot ce se spune în
puşcărie nu are valoare”. („Mihaela Cristea în dialog cu Henriette Yvonne
Stahl”, Ed. Minerva, 1996).
·
1901: S-a născut Marin Iorda, prozator
şi dramaturg, director de teatre pentru copii, autor al unuia dintre primele
desene animate româneşti, avându-l ca personaj pe Haplea; (m. 25 iunie 1972).
·
1922 - S-a născut actorul italian Vittorio
Gassman (m. 2000)
·
1931 - S-a născut Boxcar Willie (Cecil Travis Martin), cântăreţ
country american.
·
1933 - S-a născut Conway Twitty (Harold Lloyd Jankins),
cântăreţ şi compozitor american.
·
1939 - S-a născut Greg Errico, baterist american (Sly &
The Family Stone, Santana).
·
1941 - S-a născut Diane Ray, cântăreaţă americană.
·
1944 - S-a născut Archie Bell, cântăreţ şi compozitor
american (Archie Bell & The Drells).
·
1946: S-a nascut Barry Gibb,
component al trupei pop Bee Gees, cu care a reusit sa doboare mai multe
recorduri in industria muzicala. Bee Gees au fost singurii muzicieni care
au scris si produs sase single-uri consecutive no.1 in Statele Unite, primii
compozitori care au reusit sa aiba in acelasi timp cinci piese in Top 10).
·
1949 - S-a născut Russ Field, chitarist britanic
(Showaddywaddy).
·
1950: S-a nascut fotbalistul roman Dudu
Georgescu. In 1975 si 1976 i s-a decernat celebrul trofeu “Gheata de aur”,
pentru cele mai multe goluri înscrise.
·
1950 - S-a născut Steve Goetzman, baterist american (Exile).
·
1950 - S-a născut Peter Hewson, vocalist şi compozitor
britanic (Chicory Tip).
·
1955 - S-a născut Bruce Foxton, basist britanic (Jam).
·
1957: S-a nascut la Havana,
Gloria Estefan, cântăreaţă şi compozitoare americană de origine cubaneza.
·
1970 - S-a născut DJ Sprigg Nice, rapper american (Lost
Boyz).
Decese
·
1067: A decedat Balduin al V-lea (n.19 august 1012), conte de Flandra din anul 1035, pana la
moarte. Între anii 1060-1067, Balduin a fost coregent, alături de Anna de Kiev,
al nepotului său prin căsătorie, regele minor Filip I al Frantei.
·
1159: A murit papa
Adrian al IV-lea, singurul papă al Romei de nationalitate engleză. Numele lui de nastere
era: Nicholas Breakspear.
·
1557: A decedat exploratorul francez Jaques Cartier (n.31
decembrie 1491) A fost primul explorator al Golfului Sf. Laurențiu și cel
ce a descoperit fluviul Sf.Laurentiu din America de Nord. Jacques Cartier (n.
31 decembrie 1491 – d. 1 septembrie 1557) a fost primul explorator al Golfului
Sf. Laurențiu și cel ce a descoperit râul Sf. Laurențiu. El a întreprins trei
voiaje în regiune, primele două în 1534 și 1535 – 1536, la ordinele exprese ale
regelui Francisc I, iar a treia expediție în 1541 – 1542. În al treilea voiaj,
Jacques Cartier a fost secundul lui Sir Roberval, care a fost încredințat de
rege să aducă resurse naturale din Canada. Dar, deoarece Sir Roberval a
întârziat cu pregătirile pentru expediție, Jacques Cartier a plecat în lunga
expediție fără acesta. El a ajuns in Canada la Hochelaga (Montreal) din
regiunea Stadacona (Quebec). Odata ajuns în Canada, Cartier a pornit în
căutarea aurului și a diamantelor. A gasit o mulțime de bijuteri înaintea lui
Sir Roberval. Cei doi s-au întâlnit în Terra Nova (Newfoundland). Dar Jacques
Cartier nu a ascultat ordinele lui Sir Roberval și a plecat in Franța unde a
vrut sa vândă bogățiile aduse. Însă, odata revenit în țară, a descoperit că,
din păcate pentru el, nu a adus decat pyrite și quartz fără valoare. Pornind de
la această întâmplare, a apărut expresia: fals ca diamantele Canadei.După
aceea, Jacques Cartier s-a retras din această activitate pentru totdeauna și a
murit în anul 1557 la Paris.
·
1678: Jan Brueghel cel
Tânăr, pictor flamand (n. 1601). Jan Brueghel cel Tânăr (n. 13 septembrie 1601, Antwerpen – d.
1 septembrie 1678, Antwerpen) a fost un pictor flamand care a pictat în general
peisaje și natură moartă. Jan a fost primul născut în familia lui Jan Brueghel
cel Bătrân. La doi ani după nașterea lui, în 1603, moare Isabella de Jode, mama
pictorului. În 1605 tatăl lui se recăsătorește cu Katharina van Marienburg, cu
care va avea 8 copii. Jan are dificultăți cu mama sa vitregă, lucru pe care
tatăl lui îl va povesti cardinalului Borromeo. Destinul primului născut este de
la bun început hotărât de a continua pictura, tradiția familiei. Tatăl lui era
împreună cu Rubens unul din pictorii cei mai renumiți din secolul XVII. Jan a
început să învețe pictura în atelierul tatălui său de la vârsta de 10 ani.
·
1715: Regele Ludovic al XIV-lea al Franței, supranumit “Regele Soare”, cel căruia îi este
atribuită expresia “Statul
sunt eu”, moare după o domnie de 72 de ani (1643-1715) – cea mai
lungă domnie a unui monarh european important. (n. 05.09.1638). Ludovic al
XIV-lea (n. 5 septembrie 1638, Saint-Germain-en-Laye – d. 1 septembrie 1715,
Versailles) a fost regele Franței și al Navarei. A condus Franța timp de 72 de
ani – una dintre cele mai lungi domnii din istoria europeană. Supranumit Regele
Soare (Le Roi Soleil) sau Ludovic cel Mare (Louis Le Grand), i-a urmat la tron
tatălui său în 1643, când era un copil de aproape 5 ani, dar a condus personal
guvernul din 1661, până la moartea sa în 1715.
·
1838: A murit William Clark, exploratorul american care a
condus, împreună cu Meriwether Lewis, între 1804 şi 1806, explorarea numită si
„Expediţia Lewis şi Clark”, iniţiată de preşedintele Statelor Unite Thomas
Jefferson în anul 1803 şi finanţată de Congresul SUA, pentru a obţine
informaţii amănunţie despre imensul teritoriu Louisiana, care fusese cumpărat
de la Imperul Francez al lui Napoleon, conform tratatului numit Louisiana
Purchase; (n. 1770).
·
1944: A încetat din viaţă
Liviu Rebreanu, prozator şi dramaturg, creator al romanului românesc modern.
(Opere: Ion, Pădurea spânzuraţilor, Adam şi Eva, Răscoala); (n. 27 noiembrie
1885). La 1 septembrie 1944, la Valea Mare, județul Argeș, România, se stinge
din viață Liviu Rebreanu (n. 27 noiembrie 1885, comuna Tîrlișua, județul
Bistrița-Năsăud), romancier, dramaturg și academician român. În scrierile sale
de sertar, la început în limba maghiară, și apoi în limba română, multe
amintiri din copilărie aduc pe oamenii acestor locuri în prim-plan. Deși
localizate în imaginarul Pripas (identificat de cercetători cu Prislopul în
care Rebreanu a locuit mai tîrziu), unele episoade din romanul “Ion” au
păstrat cadrul toponimic și onomastic al Maierului (Cuibul visurilor, cum
mai este intitulat într-una din povestirile publicate de scriitor). La 1
noiembrie 1909 a debutat în presa românească: la Sibiu, în revista Luceafărul, condusă de O. Goga și O. Tăslăuanu, a apărut
povestirea Codrea (Glasul
inimii). În aceeași revistă, Rebreanu a mai
publicat nuvelele Ofilire (15 decembrie 1908), Răfuială (28
ianuarie 1909) și Nevasta (16 iunie 1911). A început un nou jurnal de lector (Spicuiri), aplecîndu-se în mod deosebit asupra paginilor de
critică și istorie literară din Viața românească, aparținînd, mai ales, lui
Garabet Ibrăileanu. A revenit asupra amintirilor din copilărie, scrise la
Gyula, de data aceasta sub influența lui Creangă. A încearcat să traducă după o
versiune germană, romanul Război
și pace de Tolstoi. În traducerea lui, revista Țara noastră a
publicat poemulMoartea
șoimanului de M. Gorki. Din Prislop i-a trimis o scrisoare lui
Mihail Dragomirescu, propunîndu-i, spre publicare, o povestire. A scris nuvela Mîna (prima
variantă a nuvelei Ocrotitorul), sub influența lecturilor din Anton Pavlovici
Cehov. La 4 aprilie 1944 fiind grav bolnav, s-a retras la Valea Mare, fără să
mai revadă vreodată Bucureștiul (un control radiologic a semnalat, încă din
ianuarie, opacitate suspectă la plămînul drept). La 7 iulie Rebreanu scria în
Jurnal:”Perspective puține de
salvare, dată fiind vîrsta mea, chistul din plămînul drept, emfizemul vechi și
bronșita cronică.” La 1 septembrie
1944 la Valea Mare, a încetat din viață la vîrsta de 59 de ani. Peste cîteva
luni a fost deshumat și reînhumat la Cimitirul Bellu din București.
·
1953: A murit Jacques Thibaud,
unul dintre cei mai apreciati violonisti francezi al secolului XX; trioul pe
care l-a format împreună cu Alfred Cortot şi Pablo Casals, şi care i-a purtat
şi numele, i-a adus celebritatea; alături de pianista Marguerite Long, a
iniţiat, în 1943, un concurs internaţional pentru tineri violonişti şi pianişti
ce le-a purtat numele; (n.27.09.1880).
·
1970: A murit François Charles
Mauriac, prozator, dramaturg si eseist;
Premiul Nobel pentru Literatura, 1952 (“Cuibul de vipere”); (n. 11.10.1885).
·
2017: Zoe Petre, consilier prezidențial al președintelui Emil
Constantinescu, a decedat la Spitalul Elias, după ce cu câteva zile în urmă
suferise un accident vascular cerebral. „În această
dimineață a plecat dintre noi doamna Zoe Petre, Profesorul nostru admirat și
iubit. Despre ceea ce a însemnat pentru noi, despre darurile spirituale pe care
le-am primit de la ea ca studenți și colegi vom depune mărturie, cu
recunoștință și emoție, întotdeauna. Sit Tibi Terra Levis”, a
transmis Departamentul de Istorie antică, Arheologie, Istoria Artei.
Sărbători
- În calendarul
ortodox: Începutul anului bisericesc; Sf Cuv Dionisie Exiguul (cel
Smerit); Sf Cuv Simeon Stâlpnicul (Tedeum)
- În calendarul romano-catolic: Sfântul Egidiu
- În calendarul greco-catolic: Sf. Simeon Stilitul, cuvios († 459)
- România:
- Ziua informaticienilor militari
- Ziua diplomației române
- Uzbekistan: Ziua
națională - Ziua Independenței - 1991
- Slovacia: Ziua
națională - Ziua Constituției - 1992
RELIGIE
ORTODOXĂ 1 Septembrie
Începutul anului bisericesc; Sf Cuv Dionisie Exiguul (cel
Smerit); Sf Cuv Simeon Stâlpnicul (Tedeum)
Începutul
Anului Bisericesc
Spre deosebire de anul civil care incepe pe 1 ianuarie, anul
bisericesc incepe pe 1 septembrie. Potrivit traditiei mostenita din Legea
Veche, in aceasta zi s-a inceput creatia lumii si tot in aceasta zi Si-ar fi
inceput Mantuitorul activitatea Sa publica.
La romano-catolici, anul bisericesc incepe cu prima duminica din
Advent, adica duminica cea mai apropiata de 30 noiembrie, deci cu aproximativ
patru saptamani inainte de Craciun.
Si evreii incep anul bisericesc in luna
septembrie
Evreii incep calendarul cu luna Tisri, adica cu septembrie. In
prima zi din luna septembrie, evreii aveau zi de odihna si aduceau Domnului
ardere de tot. Mai existau si alte motive pentru care evreii serbau in mod
deosebit luna septembrie. In aceasta luna, apele potopului au scazut si corabia
lui Noe s-a oprit pe Muntele Ararat; Moise a coborat de pe Sinai cu tablele
Legii; s-a inceput construirea cortului Domnului.
Calendarul iulian si gregorian
Inainte de Hristos existau doua sisteme de calculare a timpului
unui an: unul al egiptenilor - de 365 zile, care era mai corect, dar nici el
perfect si altul al romanilor - de 355 zile. Insa, ramanea anual o diferenta de
timp de zece zile intre aceste doua sisteme, si chiar intre fiecare
dintre ele si calendarul solar.
Dupa aceasta constatare s-a simtit nevoia de indreptare a lor si
a punerii lor in acord cu calendarul ceresc. Aceasta a facut-o intai imparatul
roman Iuliu Cezar, in anul 46 i.Hr., adoptand sistemul de calcul egiptean, dupa
care acesta s-a numit "calendarul iulian". Dupa acest calendar a mers
apoi intreaga crestinatate timp de 15 secole. Si tot de calendarul iulian s-a
servit si Sinodul I Ecumenic de la Niceea (325)
la calcularea datei Pastilor.
Deoarece intre calculul calendarului iulian de 365 de zile si 6
ore si cel al calendarului solar de 365 zile, 5 ore, 43 minute si 46 secunde
rezulta anual o diferenta de 11 minute si 14 secunde, s-a ajuns dupa 330 de ani
la o diferenta de trei zile (cu cat a ramas in urma calendarul iulian).
Astfel ca, in vremea Sinodului I Ecumenic, echinoctiul de
primavara se afla la 21 martie in loc de 24 martie, cat a fost in anul 46
i.Hr., cand imparatul Iuliu Cezar a indreptat calendarul. De atunci, Sinodul a
luat ca punct de plecare in calcularea datei Pastilor, ziua de 21 martie, cand
a fost atunci echinoctiul de primavara.
Specialistii astronomi au constatat ca, si dupa aceea, din 123
in 123 de ani echinoctiul de primavara retrogradeaza cu o zi. Acest lucru fiind
constatat de-a lungul secolelor, invatatii vremii - in Rasarit ca si in Apus -
au sesizat faptul si au propus conducatorilor Bisericii indreptarea
calendarului, pentru ca tabelele pascale nu mai corespundeau cu ziua lunii
pline astronomice.
La 24 februarie 1582, papa Grigorie al
XIII-lea a facut o reforma, suprimand zece zile din calendar, astfel
incat data de 5 octombrie a devenit 14 octombrie. De atunci calendarul s-a
numit "gregorian" sau "stilul nou".
Congresul de la Constantinopol 1923
Cu toate ca in anul 1923, la un congres tinut la Constantinopol,
majoritatea Bisericilor Ortodoxe a hotarat sa renunte la calendarul iulian si
sa adopte calendarul gregorian, data Pastilor se calculeaza inca pe baza
calendarului iulian, in care echinoctiul de primavara are loc cu 13 zile mai
tarziu. De aici neconcordanta cu data Pastelui din Biserica Catolica.
Intre timp, s-a constatat de catre astronomi ca si intre
calendarul gregorian din 1582 si cel astronomic exista o diferenta anuala care,
la 3500 de ani, ar face ca si calendarul gregorian sa ramana in urma cu o zi si
o noapte. Calendarul ortodox, indreptat in 1924, va tine seama si de aceasta
diferenta.
Biserica noastra, facand parte din randul Bisericilor Ortodoxe,
n-a purces singura la adoptarea calendarului gregorian, odata cu adoptarea lui
de catre Stat, in 1919, ci abia dupa Consfatuirea interortodoxa de la
Constantinopol din 1923, care a hotarat indreptarea calendarului
si in Bisericile Ortodoxe, prin suprimarea diferentei de
13 zile cu care calendarul iulian ramasese in urma celui indreptat (adica 21
martie in loc de 8 martie unde ajunsese calendarul iulian).
Data echinoctiului de primavara de la 8 martie, la care ajunsese
calendarul iulian, este adusa la 21 martie, corespunzand calendarului solar,
cum stabilisera Parintii de la Sinodul 1 Ecumenic de la Niceea (325).
Calendarul iulian indreptat la Consfatuirea
interortodoxa de la Constantinopol va deveni mai corect decat cel gregorian
prin adoptarea unui nou sistem al anilor bisecti, adaugand o zi in plus din
patru in patru ani, cand luna februarie va avea 29 de zile in loc de 28 zile.
Prin aceasta, in calendarul ortodox indreptat, diferenta dintre anul solar si
cel civil este redusa - prin modul de bisectare - pana la un minimum de 2,02
secunde (anual), care face ca abia dupa 42.772 de zile calendarul (indreptat)
sa mai ramana in urma cu o zi si o noapte.
Calendarul indreptat, intrebuintat de aici inainte de catre
ortodocsi, se va numi neo-iulian sau constantinopolitan.
Adoptarea calendarului de Bisericile ortodoxe
autocefale
La Consfatuirea interortodoxa de la Constantinopol (1923) n-au
participat toate Bisericile Ortodoxe autocefale
sau nationale. De aceea, indreptarea calendarului adoptata aici a ramas sa fie
introdusa de fiecare Biserica Ortodoxa la data pe care o va crede potrivita,
pentru a nu da nastere la tulburari.
Convinse de necesitatea si justetea indreptarii calendarului,
din 1924 cele mai multe Biserici Ortodoxe au adoptat acest calendar astfel:
Patriarhia Ecumenica de Constantinopol (1924), Patriarhia Antiohiei (1924),
Patriarhia Alexandriei (1928), Arhiepiscopia Ciprului (1924), Biserica Greciei
(1924) si Biserica Ortodoxa Romana(1924),
socotind ziua de 1 octombrie drept 14 octombrie, sarind peste cele 13 zile cu
care ramasese in urma calendarul iulian, Biserica Gruziei, Biserica Ortodoxa
din Polonia (1924), Biserica Ortodoxa din Cehoslovacia (1951), Biserica
Ortodoxa din Finlanda (1917, cu aprobarea Bisericii Ruse), Biserica Ortodoxa
Bulgara (1968).
Au ramas, insa, cateva Biserici Ortodoxe cu calendarul iulian
neindreptat, ca: Patriarhia Ierusalimului, Biserica Rusa si Biserica Sarba,
precum si Manastirile din Sf. Munte Athos, cu exceptia Vatopedului, care se
numesc "pe stil vechi", pentru ca praznuiesc Pastile si toate
sarbatorile dupa vechiul calendar, adica dupa "stilul vechi".
Anul bisericesc nu este identic cu anul liturgic
Anul liturgic incepe in ziua Sfintelor Pasti, in vreme ce anul bisericesc isi are inceputul pe data de 1 septembrie. Anul liturgic se imparte in trei mari perioade:
a) Perioada Triodului (perioada prepascala)
b) Perioada Penticostarului (perioada pascala)
c) Perioada Octoihului (perioada postpascala).
Fiecare din aceste perioade cuprinde un anumit numar de saptamani.
a) Timpul Triodului tine de la Duminica Vamesului si a Fariseului (cu trei saptamani inainte de inceputul postului Pastilor) pana la Duminica Pastilor (total 10 saptamani).
b) Timpul Penticostarului tine de la Duminica Pastilor pana la Duminica I-a dupa Rusalii sau a Tuturor Sfintilor (total opt saptamani).
c) Timpul Octoihului tine tot restul anului, adica de la sfarsitul perioadei Penticostarului pana la inceputul perioadei Triodului. Este cea mai lunga perioada din cursul anului bisericesc.
Pe data de 1 septembrie il sarbatorim si pe Sfantul Cuvios Dionisie Exiguul - parintele erei crestine. Canonizarea Sfantului Dionisie Exiguul s-a facut in sedinta de lucru a Sfantului Sinod al Bisericii Ortodoxe Romane din 8-9 iulie 2008.
Anul bisericesc nu este identic cu anul liturgic
Anul liturgic incepe in ziua Sfintelor Pasti, in vreme ce anul bisericesc isi are inceputul pe data de 1 septembrie. Anul liturgic se imparte in trei mari perioade:
a) Perioada Triodului (perioada prepascala)
b) Perioada Penticostarului (perioada pascala)
c) Perioada Octoihului (perioada postpascala).
Fiecare din aceste perioade cuprinde un anumit numar de saptamani.
a) Timpul Triodului tine de la Duminica Vamesului si a Fariseului (cu trei saptamani inainte de inceputul postului Pastilor) pana la Duminica Pastilor (total 10 saptamani).
b) Timpul Penticostarului tine de la Duminica Pastilor pana la Duminica I-a dupa Rusalii sau a Tuturor Sfintilor (total opt saptamani).
c) Timpul Octoihului tine tot restul anului, adica de la sfarsitul perioadei Penticostarului pana la inceputul perioadei Triodului. Este cea mai lunga perioada din cursul anului bisericesc.
Pe data de 1 septembrie il sarbatorim si pe Sfantul Cuvios Dionisie Exiguul - parintele erei crestine. Canonizarea Sfantului Dionisie Exiguul s-a facut in sedinta de lucru a Sfantului Sinod al Bisericii Ortodoxe Romane din 8-9 iulie 2008.
Rugăciune către Mântuitorul
Iisus Hristos pentru ieşirea din necazuri
Doamne Iisuse Hristoase, Fiule al Lui Dumnezeu, nu suntem vrednici
de Milele Tale, dar îndrăznim să Te rugăm să primeşti şi puţina noastră
rugăciune, precum ai primit oarecând cei doi bani ai văduvei şi să alungi de la
noi tulburarea care ne-a cuprins. Doamne, viforul necazurilor se ridică asupra
noastră şi au intrat ape până la sufletele noastre, dar întru Tine este toată
nădejdea noastră! Tu cunoşti pricina răului care ne apasă. La Tine perii
capetelor noastre sunt număraţi. La Tine scăpăm şi pe Tine Te rugăm să
depărtezi de la noi orice rău pierzător de suflet şi să ne ajuţi să biruim
toate ispitele care ne învăluie! Tu eşti întărirea, scăparea şi Izbăvitorul
nostru, Hristoase Dumnezeule şi Ţie Slavă şi mulţumire pentru toate Îţi
înălţăm, acum şi pururea şi în vecii vecilor, Amin!
Sfântul Cuvios Dionisie Exiguul
Sfântul Cuvios Dionisie Exiguul s-a născut în Scythia Minor, Dobrogea de
astăzi, în jurul anului 465. A intrat într-o mănăstire dobrogeană încă din
copilărie, dar datorită formației sale duhovnicești și teologice deosebite, a
fost chemat la Roma de Papa Ghelasie (492-496). Aici a fost închinoviat la
Mănăstirea „Sfânta Anastasia”, ctitoria Sfântului Împărat Constantin cel Mare.
A primit însărcinarea de a se ocupa de arhiva Cancelariei Pontificale,
reorganizând-o și devenind noul ei fondator. Despre smeritul monah străromân,
Casiodor oferă o caracterizare de o frumusețe greu egalabilă: „A fost în zilele
noastre călugărul Dionisie, scit de neam, dar după caracter cu totul roman,
foarte învățat în amândouă limbile, dovedind prin faptele sale echilibrul
sufletesc pe care îl învățase în Cărțile Domnului. A cercetat Scripturile cu o
râvnă atât de mare și le-a înțeles astfel încât ori de unde ar fi fost întrebat
avea răspunsul pregătit, dându-l fără nici o întârziere. (…) În el era multă
simplitate împreună cu înțelepciune, smerenie împreună cu învățătură, moderație
împreună cu talentul de a vorbi, încât se socotea un nimic, sau unul dintre cei
din urmă slujitori, deși era vrednic, fără îndoială, de societatea regilor. (…)
El se folosea cu o pricepere atât de mare de latină și de greacă, încât orice
cărți grecești lua în mâini, le traducea fără poticnire în latinește și, la
fel, pe cele latinești le citea pe grecește, încât credeai că aceasta este
scrisă așa cum pronunța gura lui cu o iuțeală nestăvilită. Este lung să spun cu
de-amănuntul toate despre acel bărbat care între celelalte virtuți este dovedit
că a avut și acest lucru admirabil, anume că deși se dăruise lui Dumnezeu în
întregime, nu refuza să ia parte la întâlniri cu oameni de lume. Era de o
castitate rară, deși vedea zilnic soțiile altora; blând, deși mânat de firea
pătimașă a celor mânioși”. Sfârșitul vieții a fost în anul 545 în localitatea
italiană Vivarium. Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române, în ședința din 8
iulie 2008 l-a trecut în rândul Sfinților cu data de prăznuire 1 septembrie.
Cea mai importantă realizarea a Sfântului Dionisie Exiguul este datarea
cronologiei creștine începând cu Nașterea Domnului și Mântuitorului Iisus
Hristos.
Sf Cuv Simeon Stâlpnicul
Cuviosul Simeon s-a
născut, spre sfârşitul veacului al IV-lea, într-un sat ce se numea Sisan, la
hotarul dintre Siria şi Cilicia, ca fiu al unor părinţi creştini, Susotion şi
Marta, şi de mic copil păştea oile tatălui său. Pe când avea 13 ani, într-o
vreme de iarnă, când oile, din pricina zăpezilor mari, n-au fost scoase la
păşune, fericitul copil a intrat în biserică, împreună cu părinţii săi, fiind
Duminică, şi a auzit din Sfânta Evanghelie cuvintele Domnului prin care
fericeşte pe cei săraci, pe cei blânzi, pe cei curaţi cu inima şi a întrebat pe
un cinstit bătrân: „Ce sunt cuvintele acestea?”. Iar bătrânul, fiind călăuzit
de Duhul Sfânt, i-a descoperit calea cea duhovnicească a vieţii, adică urmarea
lui Hristos în curăţie şi înfrânare, în lepădarea de lume şi în slujba
rugăciunii şi a dragostei de Dumnezeu şi de semeni, calea cea strâmtă a
împăcării, care duce la fericita împlinire a vieţii de aici şi de dincolo de
moarte. Deci, sămânţa cuvântului căzând în pământ bun, a înflorit îndată în el
dorinţa de a trăi după cuvântul Evangheliei şi, fără să se mai întoarcă acasă,
a intrat într-o mănăstire, la loc singuratic, numită ,,Mandra”, adică ,,Ograda”,
fiind primit de stareţul Timotei, după şapte zile de aşteptare la porţile
mănăstirii. În scurtă vreme a învăţat pe de rost toată Psaltirea, cum se cerea
celor ce voiau să fie călugări, şi a deprins uşor toată pravila mănăstirii,
încât, după doi ani, Cuviosul Simeon, simţind nevoia unor osteneli călugăreşti
mai grele, a primit sfatul stareţului său să meargă într-o mănăstire cu pravilă
mai aspră, ca să nu descurajeze pe fraţii cei neputincioşi. Şi aşa a intrat
fericitul în mănăstirea cu viaţă mai aspră de la Teleda, în apropiere de
Antiohia, sub povăţuirea marelui stareţ Eliodor. Dar şi aici, fericitul
întrecea nevoinţele tuturor, încât a fost sfătuit să ducă o viaţă de pustnic.
Drept aceea, slujitorul lui Dumnezeu s-a liniştit într-o pustie, la poalele
muntelui Telanis, unde a aflat o chilie mică, şi s-a nevoit acolo timp de trei
ani. Acolo s-a supus pe sine la încercare cu un post de 40 de zile, ca Moise şi
ca Ilie şi ca Însuşi Domnul nostru. Şi-l ruga Cuviosul pe bătrânul Vlasos,
îndrumătorul său duhovnicesc, să-i astupe uşa chiliei, ca să stea fără mâncare
în vremea celor 40 de zile. Dar acesta nu s-a învoit decât după ce i-a pus în
chilie zece pâini şi un urcior cu apă, ca, de va avea nevoie, să guste şi să se
întărească; şi aşa i-a astupat uşa. Şi trecând 40 de zile, s-a întors Vlasos
şi, deschizând uşa, l-a aflat pe Simeon la pământ, zăcând ca un mort, iar
pâinea şi apa neatinse. Şi, luând un burete, i-a spălat şi i-a răcorit gura
lui, răsuflând puţin Cuviosul. Apoi l-a împărtăşit cu Sfintele Taine, după
care, primind puţină hrană uşoară, s-a întărit. Şi acest dar de înfrânare îl
spunea Vlasos multor fraţi, ca pe un lucru de folos. Iar Cuviosul, de atunci,
în toţi anii, în Postul cel mare, aşa postea, 20 de zile rugându-se neîncetat
în picioare, iar 20 de zile şezând de osteneală.
Şi,
ducându-se vestea despre el, că primise darul tămăduirii bolilor, mulţime de
oameni alerga la el, unii cu bolnavii lor, alţii de necazuri şi de ispite fiind
cuprinşi, şi nimeni nu se întorcea nemiluit, ci primea, unul tămăduire, altul
mângâiere, altul un ajutor de folos, şi cu bucurie se duceau la casele lor. Şi
puteai să vezi ca râurile de pretutindeni, adunându-se felurimi de popoare, de
seminţii şi de limbi: ismaeliteni şi perşi, armeni şi ivireni, britani, gali şi
italieni, creştini şi păgâni, luând binecuvântare de la el. Şi, tulburat fiind
fericitul de o cinstire ca aceasta şi de neodihnă, a aflat un chip străin de a
scăpa de împresurările omeneşti: s-a gândit să-şi zidească un stâlp. Deci, a
zidit stâlpul şi pe el o chilioară strâmtă şi, acolo suindu-se, vieţuia în post
şi rugăciune, devenind întâiul stâlpnic. Şi era acel stâlp înalt ca de trei
metri şi jumătate, iar mai pe urmă şi-a zidit Sfântul alţi stâlpi şi mai
înalţi, dintre care cel din urmă, pe care s-a nevoit în ultimii 30 de ani ai
vieţii sale, avea înălţimea de 16 metri, ceea ce arăta vieţuirea lui, mai mult
cerească decât pământească. Şi aşa vieţuia, fiind udat de ploaie, ars de zăduf
şi îngheţând de frig. Şi vorbea poporului de două ori pe zi; iar hrana lui era
lintea muiată şi, ca băutură, apa.
Şi auzind
părinţii din pustie, se minunau de neobişnuita lui vieţuire. Şi au trimis la el
ca să vadă ce duh locuieşte în el, zicând: „Pentru ce nu mergi pe calea
părinţilor, ci altă cale nouă ai aflat? Deci, pogoară-te de pe stâlp şi urmează
vieţii pustnicilor”. Şi părinţii pustnici i-au învăţat pe trimişi că, de se va
arăta nesupus, cu sila să-l tragă jos de pe stâlp, iar de va asculta şi de va
voi singur să se pogoare, să-l lase pe el şi să stea aşa cum a început,
cunoscând că este de la Dumnezeu. Deci, ajungând trimişii soborului sfinţilor
pustnici şi spunându-i hotărârea lor, el îndată a păşit cu piciorul pe scară,
vrând să coboare. Dar trimişii strigară: „Nu coborî, sfinte părinte, ci
vieţuieşte precum ai început. Acum ştim că lucrul tău este de la Dumnezeu, care
de folos să-ţi fie până la sfârşit”.
Puterea
cuvintelor lui, asprimea vieţii lui şi strălucirea minunilor lui, marea lui
iubire faţă de oamenii aflaţi în suferinţă şi înţelepciunea lui au întors la
Dumnezeu un mare număr de necredincioşi. Împăraţii Teodosie cel Tânăr (408-450)
şi Leon cel Mare (457-474) îi cereau sfatul şi rugăciunile, iar împăratul
Marcian (450-457) a îmbrăcat haine de rând, ca să-l poată auzi mai bine. Cu
sfatul său, împărăteasa Eudoxia s-a lepădat de rătăcirea monofizită, iar
Cuviosul foarte minunat a fost pentru toţi oamenii din vremea lui.
Şi aşa a
trăit Sfântul Simeon până în anul 459, când Domnul l-a chemat la El. Sfântul
său trup, înconjurat de mulţimi nenumărate de oameni, a fost dus în Antiohia,
unde a săvârşit multe minuni, iar la anul 467, binecredinciosul împărat Leon
cel Mare, la sfatul Cuviosului Daniil Stâlpnicul, i-a mutat moaştele la
Constantinopol, unde a zidit în numele Sfântului Simeon o preafrumoasă
biserică.
Astăzi,
părţi din moaştele sale se găsesc astăzi la Mănăstirile Hilandar şi Sfântul
Pantelimon, din Muntele Athos, iar în ţara noastră la Catedrala din Constanţa,
la biserica Sfânta Vineri-Pajura din Bucureşti, şi în alte sfinte locaşuri.
Cu ale lor sfinte rugăciuni, Doamne, miluieşte-ne şi ne
mântuieşte pe noi. Amin.
ARTE 1 Septembrie
INVITAȚIE LA OPERĂ 1 Septembrie
Engelbert Humperdinck: Hansel Und Gretel -
MUZICĂ 1 Septembrie
Johann Pachelbel
Conway Twitty (Harold Lloyd Jankins), cântăreţ şi compozitor
american
Greg Errico, baterist american (Sly & The Family Stone,
Santana)
Diane Ray, cântăreaţă americană
Diane Ray - The Exciting Years (Full Album):
Leonard Slatkin, dirijor american
Archie Bell, cântăreţ şi compozitor american (Archie Bell &
The Drells)
ARCHIE BELL &
THE DRELLS
Barry Gibb – Bee Gees
Russ Field, chitarist britanic (Showaddywaddy)
Showaddywaddy -
Steve Goetzman, baterist american (Exile)
Exile -
Peter Hewson, vocalist şi compozitor britanic (Chicory Tip)
Chicory Tip ~
Bruce Foxton, basist britanic (Jam)
Gloria Estefan
DJ Sprigg Nice, rapper american (Lost Boyz)
Lost Boyz -
Stella Mwangi, cântăreață
kenyano-norvegiană
Tokio Hotel ~ Bill
And Tom Kaulitz ~
Zendaya Coleman, (cunoscută drept Zendaya),
actriță și cântăreață americană
Zendaya &
Mario -
Jacques Thibaud
George Georgescu
Carlo Zecchi
.
Albinoni, Telemann: Concertos and Sonatas for Oboe (Bob van Asperen, Han de Vries) CD 1
Sibelius - Finlandia, Karelia, En Saga, Valse Triste, The Swan.. (reference recording : E.Ormandy)
Haydn - Symphony No. 95 in C minor
Les 100 Plus Belles Chansons Françaises ♥♥ The Most Beautiful Famous French Songs
Melodías instrumentales - Las Mejores Melodías Instrumentales - Baladas Romanticas
POEZIE 1 Septembrie
Ion Mircea
Biografie
Fiul lui loan Mircea, maistru gaz metan, si al Susanei
(n. Muresean), născut la 1 septembrie 1947.
Scoala generala la Sarmas (1954-1961); liceul (1961-1965) in aceeasi localitate. Licential al Facultatii de Litere a Univ. din Cluj, Sectia romana-italiana (1965-1971). indrumator la Muzeul "O. Goga" din Ciucea (1971-1972); redactor la rev. Transilvania din Sibiu (din 1973).
Colab. la Echinox, Steaua, Amfiteatru, Transilvania, Luceafarul, Romania literara, Viata Romaneasca, Ramuri, Tomis etc. Debuteaza in Transilvania, cu poezia Pescuitorul de perle (1966). Debut editorial cu voi. de versuri Istm (1971), urmat de alte trei culegeri lirice: Tobele fragede (1978), Copacul cu 10 000 de imagini (1984) si Piramida impadurita (1989). A publicat o antologie in lb. germana (Die Wiirde der Rose I Demnitatea trandafirului, 1989), in trad. lui Reimar Alfred Ungar. Premiul intai de poezie la Colocviul National Studentesc de Literatura (1969); Premiul Asoc. Scriitorilor din Sibiu pe 1978, pentru voi. Tobele fragede; Premiul special de poezie al rev. Luceafarul, titlul de "cel mai popular poet roman al anului" acordat de rev. Amfiteatru si Viata studenteasca, si Premiul Uniunii Scriitorilor pe 1984, pentru voi. Copacul cu 10 000 de imagini.
Debutand la inceputul anilor 70, cand in poezia multora dintre tinerii autori se faceau inca simtite din plin ecourile modelului blagian, MIRCEA le capteaza si el, dar nu le prelungeste mimetic, ci pare a le asculta ca pe un reper menit sa-i orienteze propriile cautari lirice. De aceea, dincolo de unele reminiscente evidente, precum motivul somnului sau ivirea cate unei metafore de felul: "zapada fapturii", influenta lui Blaga se vadeste mai cu seama la nivelul atitudinii generale care este si la MIRCEA de ordin metafizic. Poetul nu percepe lumea in concretetea ei vie si conflictuala, ci, deocamdata, doar in formele ei simbolice, chiar arhetipale, a caror vibratie incearca sa o prinda in imagini diafane. Asa se face ca in versurile din primul volum (Istm, 1971) revin mereu si mereu cateva simboluri ale transeenderii, ale candorii si puritatii: zborul, pasarea, floarea, albul, cristalinul, oglinda, roua. Toate acestea dau o tonalitate aurorala unui lirism inca nu foarte consistent, dar care, traind din "Mirarea fiintei in zori spre cuvant" si dintr-o profunda dorinta de transfigurare ("Cerul, asa numesc eu atatea, / imi este vestmant"), isi precizeaza deja destul de bine orizontul. Este un orizont pe care poetul nu-1 va trada nici in cartile urmatoare, desi creatia sa va cunoaste metamorfoze deloc neglijabile. Astfel, in Tobele fragede (1978) poate fi detectata atat o continuitate de adancime, cat si o remarcabila incercare de innoire stilistica, aceasta urmand sa fie dusa mai departe ulterior. La fel ca in prima carte, precumpanitoare este si aici aspiratia spre originar, nazuinta de a regasi o puritate si o plenitudine initiala, evocata adesea printr-un metaforism al luminii indeajuns de elaborat si de sugestiv. Versurile vorbesc acum de o "lumina pura, neindoliata", de o "fiinta luminiscenta", de "aceasta palpaire ca viata prima oara". In acelasi timp, insa, trairea poetica devine mai tensionata si mai complexa, imaginatia se desfasoara mai amplu, aproape arborescent, asa cum o arata cateva poeme incantatorii (Iata ce canta un get, Poemul barbatului schiop, Vantul din senin) sau de-a dreptul vizionare (Okeanos, Ta twam asi, Cimpoiul). Ca ele nu constituie un simplu experiment pasager, ci sunt semnul unei noi faze de creatie, o dovedesc cu prisosinta urmatoarele doua volume, Copacul cu 10 000 de imagini (1984) si Piramida impadurita (1989), unde lirismul lui MIRCEA castiga si mai mult in amplitudine, in forta vizonara, dar si in concretete, realul insusi, cu toate armoniile si dizarmoniile lui, fiind acela care starneste meditatia si alimenteaza imaginatia poetului. Uneori, acestea se misca pe spatiii mici, ca de pilda in gratios-nostalgicul poem intitulat Ceas de taina: "«Desi ai sase fete / si esti cum esti: poros si orbitor, / ce-amara ar fi viata mea fara tine», / se confeseaza ceaiul verde / cubului de zahar. / Eu il aud / pentru ca sunt singur: / minereu din insule." De cele mai multe ori insa intuitiile depasesc pragul unor asemenea fulguratii si se dezvolta simfonic, ramificandu-se reflexiv si dand permanent poemelor un aer filosofic. Ceea ce impresioneaza este tocmai staruinta cu care MIRCEA face din propria lirica un mod de cunoastere la limita dintre real si imaginar, o cunoastere cand abrupt interogativa (Hamlet), cand invaluitor metaforica si atingand teme esentiale precum nasterea (Acestea nu sunt amintiri) si moartea (Din Egiptul unei fotografii) si erosul initiatic (Cuplul, Ars amandi, Osmoza). Chiar daca se mai intampla ca stilul sa alunece intr-o anume discursivitate, dand frau liber unei imagistici cam eterogene, de tip manierist, explorarea marilor teme, ca si a propriei fiinte, cu biografia si memoria ei (Amintirea, Eu am copilarit, Vizita, Scrisori catre Mircea Ivanescu), nu-si pierde niciodata profunzimea. O profunzime pe care, prin bataia lor mai lunga sau mai scurta, numeroasele trimiteri livresti, religioase, mitologice ezoterice nu fac decat sa o sporeasca. Ele nu tintesc o intelectualizare, ci opunere in abis a trairii si meditatiei poetului, cel ce crede ca "nu vietuiesc secunde in care sa nu existe o fata secreta a lucrurilor" si ca aceasta se cuvine scrutata si exprimata in asa fel incat sa-si pastreze intreaga aura de mister. E ceea ce, in buna masura, poezia lui MIRCEA reuseste sa si faca in mod convingator, ca de exmplu in admirabilul autoportret numit Dublul, pe cat de definitoriu, pe atat de concludent in ce priveste vocatia lirica intr-adevar deosebita a autorului sau: "E inca departe de-a se lumina de ziua si inca mai departe / de-a ne lamuri in toate privintele, impartasesc destinul / unui batran de doua ori incovoiat de mijloc / din Adoratia magilor / cea pictata pe panza concava. Probabil ca beatitudinea nu mi s-a sters cu totul de pe fata schimonosita. / intreaga mea infatisare vorbeste despre o coborare / si, intr-adevar, / imbatranind la munte, eu am copilarit in cer. / Privirea mi-o inalt tot mai rar din tarana cea alba. / Putin adus de spate, / las impresia vie ca am dezhumat / un glob urias, dar invizibil / Stau in noapte garbovit, / cu bratele ca niste nori leganandu-mi-se pe langa corp / si amintin-du-mi, sunt mantuit si mut".
Scoala generala la Sarmas (1954-1961); liceul (1961-1965) in aceeasi localitate. Licential al Facultatii de Litere a Univ. din Cluj, Sectia romana-italiana (1965-1971). indrumator la Muzeul "O. Goga" din Ciucea (1971-1972); redactor la rev. Transilvania din Sibiu (din 1973).
Colab. la Echinox, Steaua, Amfiteatru, Transilvania, Luceafarul, Romania literara, Viata Romaneasca, Ramuri, Tomis etc. Debuteaza in Transilvania, cu poezia Pescuitorul de perle (1966). Debut editorial cu voi. de versuri Istm (1971), urmat de alte trei culegeri lirice: Tobele fragede (1978), Copacul cu 10 000 de imagini (1984) si Piramida impadurita (1989). A publicat o antologie in lb. germana (Die Wiirde der Rose I Demnitatea trandafirului, 1989), in trad. lui Reimar Alfred Ungar. Premiul intai de poezie la Colocviul National Studentesc de Literatura (1969); Premiul Asoc. Scriitorilor din Sibiu pe 1978, pentru voi. Tobele fragede; Premiul special de poezie al rev. Luceafarul, titlul de "cel mai popular poet roman al anului" acordat de rev. Amfiteatru si Viata studenteasca, si Premiul Uniunii Scriitorilor pe 1984, pentru voi. Copacul cu 10 000 de imagini.
Debutand la inceputul anilor 70, cand in poezia multora dintre tinerii autori se faceau inca simtite din plin ecourile modelului blagian, MIRCEA le capteaza si el, dar nu le prelungeste mimetic, ci pare a le asculta ca pe un reper menit sa-i orienteze propriile cautari lirice. De aceea, dincolo de unele reminiscente evidente, precum motivul somnului sau ivirea cate unei metafore de felul: "zapada fapturii", influenta lui Blaga se vadeste mai cu seama la nivelul atitudinii generale care este si la MIRCEA de ordin metafizic. Poetul nu percepe lumea in concretetea ei vie si conflictuala, ci, deocamdata, doar in formele ei simbolice, chiar arhetipale, a caror vibratie incearca sa o prinda in imagini diafane. Asa se face ca in versurile din primul volum (Istm, 1971) revin mereu si mereu cateva simboluri ale transeenderii, ale candorii si puritatii: zborul, pasarea, floarea, albul, cristalinul, oglinda, roua. Toate acestea dau o tonalitate aurorala unui lirism inca nu foarte consistent, dar care, traind din "Mirarea fiintei in zori spre cuvant" si dintr-o profunda dorinta de transfigurare ("Cerul, asa numesc eu atatea, / imi este vestmant"), isi precizeaza deja destul de bine orizontul. Este un orizont pe care poetul nu-1 va trada nici in cartile urmatoare, desi creatia sa va cunoaste metamorfoze deloc neglijabile. Astfel, in Tobele fragede (1978) poate fi detectata atat o continuitate de adancime, cat si o remarcabila incercare de innoire stilistica, aceasta urmand sa fie dusa mai departe ulterior. La fel ca in prima carte, precumpanitoare este si aici aspiratia spre originar, nazuinta de a regasi o puritate si o plenitudine initiala, evocata adesea printr-un metaforism al luminii indeajuns de elaborat si de sugestiv. Versurile vorbesc acum de o "lumina pura, neindoliata", de o "fiinta luminiscenta", de "aceasta palpaire ca viata prima oara". In acelasi timp, insa, trairea poetica devine mai tensionata si mai complexa, imaginatia se desfasoara mai amplu, aproape arborescent, asa cum o arata cateva poeme incantatorii (Iata ce canta un get, Poemul barbatului schiop, Vantul din senin) sau de-a dreptul vizionare (Okeanos, Ta twam asi, Cimpoiul). Ca ele nu constituie un simplu experiment pasager, ci sunt semnul unei noi faze de creatie, o dovedesc cu prisosinta urmatoarele doua volume, Copacul cu 10 000 de imagini (1984) si Piramida impadurita (1989), unde lirismul lui MIRCEA castiga si mai mult in amplitudine, in forta vizonara, dar si in concretete, realul insusi, cu toate armoniile si dizarmoniile lui, fiind acela care starneste meditatia si alimenteaza imaginatia poetului. Uneori, acestea se misca pe spatiii mici, ca de pilda in gratios-nostalgicul poem intitulat Ceas de taina: "«Desi ai sase fete / si esti cum esti: poros si orbitor, / ce-amara ar fi viata mea fara tine», / se confeseaza ceaiul verde / cubului de zahar. / Eu il aud / pentru ca sunt singur: / minereu din insule." De cele mai multe ori insa intuitiile depasesc pragul unor asemenea fulguratii si se dezvolta simfonic, ramificandu-se reflexiv si dand permanent poemelor un aer filosofic. Ceea ce impresioneaza este tocmai staruinta cu care MIRCEA face din propria lirica un mod de cunoastere la limita dintre real si imaginar, o cunoastere cand abrupt interogativa (Hamlet), cand invaluitor metaforica si atingand teme esentiale precum nasterea (Acestea nu sunt amintiri) si moartea (Din Egiptul unei fotografii) si erosul initiatic (Cuplul, Ars amandi, Osmoza). Chiar daca se mai intampla ca stilul sa alunece intr-o anume discursivitate, dand frau liber unei imagistici cam eterogene, de tip manierist, explorarea marilor teme, ca si a propriei fiinte, cu biografia si memoria ei (Amintirea, Eu am copilarit, Vizita, Scrisori catre Mircea Ivanescu), nu-si pierde niciodata profunzimea. O profunzime pe care, prin bataia lor mai lunga sau mai scurta, numeroasele trimiteri livresti, religioase, mitologice ezoterice nu fac decat sa o sporeasca. Ele nu tintesc o intelectualizare, ci opunere in abis a trairii si meditatiei poetului, cel ce crede ca "nu vietuiesc secunde in care sa nu existe o fata secreta a lucrurilor" si ca aceasta se cuvine scrutata si exprimata in asa fel incat sa-si pastreze intreaga aura de mister. E ceea ce, in buna masura, poezia lui MIRCEA reuseste sa si faca in mod convingator, ca de exmplu in admirabilul autoportret numit Dublul, pe cat de definitoriu, pe atat de concludent in ce priveste vocatia lirica intr-adevar deosebita a autorului sau: "E inca departe de-a se lumina de ziua si inca mai departe / de-a ne lamuri in toate privintele, impartasesc destinul / unui batran de doua ori incovoiat de mijloc / din Adoratia magilor / cea pictata pe panza concava. Probabil ca beatitudinea nu mi s-a sters cu totul de pe fata schimonosita. / intreaga mea infatisare vorbeste despre o coborare / si, intr-adevar, / imbatranind la munte, eu am copilarit in cer. / Privirea mi-o inalt tot mai rar din tarana cea alba. / Putin adus de spate, / las impresia vie ca am dezhumat / un glob urias, dar invizibil / Stau in noapte garbovit, / cu bratele ca niste nori leganandu-mi-se pe langa corp / si amintin-du-mi, sunt mantuit si mut".
OPERA
Istm, versuri, Cluj, 1971; Tobele fragede, versuri, Cluj, 1978; Copacul cu 10 000 de imagini, versuri. Bucuresti, 1984; Piramida impadurita, versuri, Bucuresti, 1989; Die Wiirde der Rose I Demnitatea trandafirului, versuri, trad. de Reimar Alfred Ungar, Cluj-Napoca, 1989.
REFERINTE CRITICE
I. Pop, in Echinox, nr. 3, 1971; V. Felea, in Tribuna, nr. 1, 1972; D. Flamand, in Luceafarul, nr. 5, 1972; N. Manolescu, in Contemporanul, nr. 5, 1972; MIRCEA Iorgulescu, in Convorbiri literare, nr. 8, 1973; P. Poanta, Modalitati; MIRCEA Mincu, Poezie si generatie, 1975; MIRCEA Ivanescu, in Transilvania, nr. 9, 1975; G. Alboiu, in Luceafarul, nr. 28, 1977; C. Reg-man, Explorari in actualitatea imediata, 1978; P. Poanta, Radiografii, 1978; Gh. Grigurcu, Poeti; V. Felea, Aspecte ale poeziei de azi, 1980; E. Simion, in Romania literara, nr. 16, 1984; L. Ulici, in Romania literara, nr. 12 si 13, 1984; C. Ungureanu, in Orizont, nr. 36, 1984; L. Ursu, in Luceafarul, nr. 20, 1984;Grete Tartler, Melopoetica, 1984; Const. MIRCEA Popa, in Luceafarul, nr. 7, 1987; Alex. Stefanescu, in Romania literara, nr. 23, 1997.
Cu vremea si
ochii tai
Cu vremea si ochii tai vor ajunge
doua mari întunecate papadii.
Mai usor aluneci întru nemiscare
daca adormi cu fata catre cer
auzind
si golurile dintre lumi.
Dar ulmi cu pielita subtire
ca în ureche la miei
mestecenii de sticla gri
când se întinde-n somnul tau Etherul
si nu-l mai poti opri.
Cu vremea si ochii tai vor ajunge
doua mari întunecate papadii.
La Marienbad, anul acesta
În veranda ospiciului din Marienbad
doi bătrâni se joacă de-a acul şi aţa
încercând să treacă unul prin celălalt.
un nasture imens de lavă străbate lumina
şi totuşi lumina străpunsă de el
nu are patru găuri în trup
în schimb se înserează de patru ori mai repede
anul acesta, la Marienbad, în noiembrie.
stăm fiecare-n picioare ca lumânările
şi pe creştetul fiecăruia un altul stă în picioare
gândindu-ne noi că astfel vom vedea mai departe
dar, o,
se înserează de patru ori mai repede
în noiembrie, anul acesta, la Marienbad.
nici în Veneţia lucrurile nu stau pe roze
am rotit robinetele-n baia de la hotel
şi apa lagunei a dispărut
cât ai bate din palme
trosnind din toate încheieturile oraşul s-a înălţat în văzduh
un cadavru-mpietrit cu tălpile perforate de lacrimi.
nici în Veneţia lucrurile nu stau pe roze.
mi-au bătut ca disperaţii în uşă m-au implorat
să închid robinetele
dar eu neclintit din fotoliu
ţinându-mi ziarul probabil cu streaşina-n jos
atent să nu-mi ude vesta
le-am spus printre pleoape:
se înserează de patru ori mai repede
la Marienbad, în noiembrie, anul acesta.
În veranda ospiciului din Marienbad
doi bătrâni se joacă de-a acul şi aţa
încercând să treacă unul prin celălalt.
un nasture imens de lavă străbate lumina
şi totuşi lumina străpunsă de el
nu are patru găuri în trup
în schimb se înserează de patru ori mai repede
anul acesta, la Marienbad, în noiembrie.
stăm fiecare-n picioare ca lumânările
şi pe creştetul fiecăruia un altul stă în picioare
gândindu-ne noi că astfel vom vedea mai departe
dar, o,
se înserează de patru ori mai repede
în noiembrie, anul acesta, la Marienbad.
nici în Veneţia lucrurile nu stau pe roze
am rotit robinetele-n baia de la hotel
şi apa lagunei a dispărut
cât ai bate din palme
trosnind din toate încheieturile oraşul s-a înălţat în văzduh
un cadavru-mpietrit cu tălpile perforate de lacrimi.
nici în Veneţia lucrurile nu stau pe roze.
mi-au bătut ca disperaţii în uşă m-au implorat
să închid robinetele
dar eu neclintit din fotoliu
ţinându-mi ziarul probabil cu streaşina-n jos
atent să nu-mi ude vesta
le-am spus printre pleoape:
se înserează de patru ori mai repede
la Marienbad, în noiembrie, anul acesta.
Bicicleta lui Socrate
E-atâta linişte încât
deodată-l auzi pe Socrate adultul
mângâindu-şi pisica de Angora
şi lăcrimând în pupila ei verde şi cadrilată
din care se-apropie, lent ca istoria,
Platon pigmeul.
Platon se-arată în uşă
şi stă acolo-n lumină
ca un orb bătut de-o rafală de grindină.
Socrate se vede copil
alergând prin lanul de rapiţă
ia bicicleta
rezemată de o păpădie cât un salcâm
şi dispare ca într-un nor de praf
în Socrate cel de acum.
e-atâta linişte încât
îl auzi pe Socrate adultul
mângâindu-şi pisica de Angora.
Platon se-arată în uşă
ţinând de ghidon bicicleta
şi stă acolo-n lumină
bătut de-o rafală de grindină -
un orb străveziu
mut, anodin şi absurd
ca o Grecie fără piatră,
ca un dumnezeu fără fiu.
E-atâta linişte încât
deodată-l auzi pe Socrate adultul
mângâindu-şi pisica de Angora
şi lăcrimând în pupila ei verde şi cadrilată
din care se-apropie, lent ca istoria,
Platon pigmeul.
Platon se-arată în uşă
şi stă acolo-n lumină
ca un orb bătut de-o rafală de grindină.
Socrate se vede copil
alergând prin lanul de rapiţă
ia bicicleta
rezemată de o păpădie cât un salcâm
şi dispare ca într-un nor de praf
în Socrate cel de acum.
e-atâta linişte încât
îl auzi pe Socrate adultul
mângâindu-şi pisica de Angora.
Platon se-arată în uşă
ţinând de ghidon bicicleta
şi stă acolo-n lumină
bătut de-o rafală de grindină -
un orb străveziu
mut, anodin şi absurd
ca o Grecie fără piatră,
ca un dumnezeu fără fiu.
Adrian Dohotaru
Biografie
Adrian Dohotaru (2 aprilie 1939, Oradea - 1 septembrie 1995,
Munchen, Germania) - poet, jurnalist, eseist, dramaturg şi diplomat de carieră.
Născut într-o familie de intelectuali şi era om fin, agreabil, comunicativ. Am
scris era căci numai este. S-a stins din viaţă în urma unui
neelucidat accident de maşină, în Rusia în drum spre Odessa. Acolo mergea să
depună o coroană de flori la bustul lui Mihai Eminescu. N-a mai ajuns. A fost înmormântat
la Belu. La catafalcul marelui scriitor au venit scriitorii cu o Floare
din lacrimă. A fost gazetar la revistele „Amfiteatru” şi „Viaţa
studenţească”. Între scrierile sale amintim: Apoteoză a liniştii (1976), Frezii
rebele (1977), Privire liberă (1983). Poezia sa e
sinceră, confesivă, diafană, cu adâncimi filosofice.
Dohotaru este, ca şi vărul său, Alexandru Andriţoiu,
un poet al iubirii. Pentru el, iubita este un „înger diafan şi pur” - cum
i s-a întâmplat şi lui şi altora ca noi. „Viaţa mea - scrie poetul
este oglinda / prin care se vedea / grădina
cu vişinii în floare / chipul meu e un nor de polen” (Autoportret în
stilul lui Van Gogh). „Puritatea mea sperie / pentru că e
învăluită / în câteva straturi /ale Firii / de
care nu sunt vinovat”. Veşnic neliniştit, peregrin prin bibliotecile
lumii, poetul nu se împacă cu sine.
Polemic şi melancolic, trist şi mâhnit faţă cu o lume
convulsivă, neaşezată, poetul preferă să se retragă adesea „În lumea lui
lăuntrică / şi visează că-n va fi cald, / va fi
somn / va fi linişte”. Desluşim, aici, tragic şi grav
un presentiment al morţii apropiate, decantat în ritmuri melancolice,
prelungit, ca un suspin, în faţa femeii care a plecat precum nevasta şefului de
gară, dintr-o poemă celebră, clasică. Aceea s-a dus cu un călător. Acesta este
înţelesul cărţii Privire liberă.
Peste haos şi tristeţi, peste mizeriile, lumii şi ale vieţii,
poezia rezistă, respiră: „Nu mai pot dovedi că exist, decât respirând”
-scrie Dohotaru, în vreme ce femeia sa, peregrină, „dresează
tigrii şi lei / într-un peisaj de fum”. Prin
versurile lor, cu suflet şi cuget ales, Marii poeţi nu mai mor. Iată
sugestia unei despărţiri nedorite de tânărul poet înamorat: „Am vrut să
te l-au de mână / să umblăm pe jos / pe toate
drumurile pământului, / dar mi-e fost teamă” (Noi
doi). Cea care refuză plimbarea în doi este o iubită rea, o
logodnică perfidă, cu părul roşu ca de vulpe...
Poetul, ca om, este un incomod pentru o lume stupidă, mizeră, cu
suflet pitic. E puternic moral, dar e singur: „Vă promit că nu voi uita
pe nimeni nicicând, / pentru fărădelegi şi abuzuri, / pentru
teama de a nu greşi / pentru teama ambiguă, delimitată / dictatorilor
de profesie / şi de buzunar, care ne fură cuvintele ...” (Proprietarii
de cuvinte). Cenzorii erau hoţii de cuvinte, profitorii de
profesie, cu diplome cumpărate. Ei se mişcau în maşini de lux. Poeţii,
pictorii, actorii mergeam pe jos, sau înghesuiţi în tramvaie învechite. Cultura
unui popor se susţine prin corifeii acestei „Da, domnilor ambasadori, / Da,
domnul ministru de Finanţe / Lăsaţi-l pe Eminescu să moară în
mizerie...”.
Dohotaru a scris şi teatru. I s-au şi jucat câteva
texte dramatice la Oradea, Bucureşti, Bârlad şi Budapesta. Teatrul său, oarecum
poetic, ca expresie se constituie într-o dezbatere gravă, intransigentă asupra
condiţiei omului într-o societate postindustrială. Insomnie şi Îndrăgostiţii
de la nouă, seara, cele mai bune piese ale
scriitorului au în centrul lor figuri de oameni drepţi, cumpătaţi, cât şi de
lichele strecurate în ierarhia politică şi socială pe scara de serviciu. Un
tânăr, cu suflet curat, viitor inginer - încă student, Pop Sabin este aspru
muştruluit de un decan, recidivist mărunt şi penibil, ajuns decan al acelei
facultăţi fără a-şi fi luat măcar diploma de bacalaureat.
Îndrăgostiţii de la nouă seara este o frumoasă poveste de dragoste, scrisă au
o mână sigură de acest adevăr, pe care l-au iubit ca pe un frate. „Cineva
trebuie tras la răspundere, cineva trebuie să pună degetul pe ramă, căci acum
spune poetul - dramaturg, trebui repede curăţată pădurea (românească) de
uscături”. La premierele bucureştene ale celor două piese, cea din
1982 - de la Nottara, s-a râs şi s-a tăcut amar. În rolurile principale i-am
admirat pe iluştrii actori: Alexandru Repan, Cristina Tacoi, Petrică Popa şi,
mai ales, pe marele George Constantin. Prin dispariţia lui Dohotaru cultura
română şi cea europeană au pierdut un scriitor de elită, subtilitate şi
rigoare.
Opera literară
• Apoteoza liniştii, 1976;
• Frezii verbale, 1977;
• Ora 24, Bucureşti, 1978;
• Privire liberă, Bucureşti, 1980;
• Insomnie. Îndrăgostiţii de la ora nouă seara, Bucureşti,
1985;
• Anchetă asupra unui tânăr care nu a făcut nimic, Bucureşti,
1993.
TEATRU/FILM 1 Septembrie
Ion de
Liviu Rebreanu
Biografie
Liviu Rebreanu
1885 La 27 noiembrie,
in satul Tarlisua (din fostul comitat Solnoc Dabaca - azi judetul
Bistrita-Nasaud), s-a nascut Liviu Rebreanu, fiind primul din cei 14 copii ai
invatatorului Vasile Rebreanu si al Ludovicai. In tinerete, mama sa era
pasionata de teatru, fiind considerata "prima diletanta" pe scena
Becleanului de bastina. Ambii parinti constituie modelele familiei Herdelea
care apare in "Ion", "Rascoala", "Gorila", etc.
1889 Familia Rebreanu
s-a mutat in comuna Maieru, pe valea Somesului. Potrivit afirmatiei
scriitorului: „In Maieru am trait cele mai frumoase si mai fericite zile ale
vietii mele. Pana ce, cand sa implinesc zece ani, a trebuit sa merg la Nasaud,
la liceu”. In scrierile sale de sertar, la inceput in limba maghiara, si apoi
in limba romana, multe amintiri din copilarie aduc pe oamenii acestor locuri in
prim-plan. Desi localizate in imaginarul "Pripas" (identificat de
cercetatori cu Prislopul in care Rebreanu a locuit mai tarziu), unele episoade
din "Ion", au pastrat cadrul toponimic si onomastic al Maierului
(Cuibul visurilor, cum mai este intitulat intr-una din povestirile publicate de
scriitor).
1891 A inceput
cursurile scolii primare. Autorul va rememora aceasta epoca: "Cele dintai
placeri ale slovei tiparite si ale stiintei de carte tot in Maieru le-am avut,
in forma primelor lecturi care m-au pasionat, povestile ardelenesti ale lui Ion
Pop-Reteganul, vreo cinci volume".
1895 A urmat doua
clase la gimnaziul graniceresc din Nasaud.
1897 S-a transferat
la Scoala de baieti din Bistrita ("Polgari fiu iskola"), unde a urmat
inca trei clase.
1898 Indragostit
fiind, liceanul de clasa a IV-a, scrie "intaia si ultima poezie".
Fascinat de o tanara acrita dintr-o trupa ambulanta ungureasca ("ingenua
trupei, de care m-am indragostit nebuneste"), scrie un vodevil dupa
modelul celui vazut. Mai tarziu, aflat in Budapesta, a cultivat, fara succes,
acelasi gen dramatic.
1900 A inceput sa
urmeze Scoala Reala Superioara de Honvezi din Sopron (Odenburg, in nord-vestul
Ungariei, langa granita cu Austria). La sfarsitul anului I, a obtinut
calificativul "eminent". Ca si la Bistrita, a manifestat o inclinatie
deosebita pentru studiul limbilor straine. La Brasov, a aparut povestea
"Armeanul negutator si fiul sau Gherghel", folclor prelucrat de
Vasile Rebreanu (intr-o colectie pentru copii).
1902 Dupa abateri de
la regulamentul scolii, a fost retrogradat din functia de chestor. La sfarsitul
celui de-al doilea an de scoala reala, a primit doar distinctia simpla. In cel
de-al treilea an a pierdut si distinctia simpla, din cauza mediei scazute la
"purtare".
1903-1906 A
urmat Academia militara "Ludoviceum" din Budapesta. Din nou, in
primul an, a primit distinctia de "eminent".
1906 La 1 septembrie,
a fost repartizat ca sublocotenent la regimentul al doilea de honvezi regali
din Gyula, in sud-estul Ungariei. Aici, pe langa indeletniciri cazone, Rebreanu
a avut numeroase preocupari literare: lecturi, conspecte, proiecte
dramaturgice.
1907 A conspectat
numeroase opere din literatura universala, specificand, uneori, data
lecturilor. Printre scriitorii excerptati au fost clasici francezi, rusi,
germani, italieni, englezi, unguri. Li s-au adaugat cateva proiecte:
"Vetelytarsak - Orveny" (Rivalii - Valtoarea); "Valko
fohadnagy" (Locotenentul Valko); "Gigi" (Ghighi), ultimul cu
personaje inspirate din viata "intelighentei" nasaudene.
La Budapesta si Gyula
a scris si transcris cinci povestiri, in limba maghiara, din ciclul
"Szamarletra" (Scara magarilor), satire cu caracter anticazon (volum
nepublicat). Sub presiunea unor incurcaturi banesti, a fost fortat sa
demisioneze din armata; in prealabil, scriind in "arest la
domiciliu", s-a hotarat sa se dedice literaturii.
A revenit in Prislop,
spre disperarea parintilor, care l-au stiut domn: "Aici am luat contact cu
taranul roman, aici l-am cunoscut mai bine, aici m-am impregnat de toate
suferintele si visurile lui - lucruri care aveau sa treaca mai tarziu in literatura
mea ..."
1910 Era functionar
la primaria din Vararea. In luna ianuarie 1910, pe baza conventiei cu
Austro-Ungaria, guvernul budapestan cere autoritatilor romanesti extradarea
gazetarului. In februarie Rebreanu a fost arestat si detinut la Vacaresti.
Intr-un memoriu adresat autoritatilor romanesti in luna mai, tanarul scriitor a
mentionat ca adevarata pricina a cererii de extradare consta in activitatea sa
publicistica pe care, anterior, a desfasurat-o in slujba romanilor de peste
munti. In inchisoarea Vacaresti, a terminat nuvela "Culcusul".
Publicand in
"Convorbiri critice" nuvela Culcusul, criticul Mihail Dragomirescu a
tinut sa o prefateze astfel: "Desi nu admitem cruditatile de termeni pe
care autorul e nevoit sa le puna in gura eroilor sai, totusi, publicam aceasta
novela, si inca la acest loc de onoare, fiindca pe langa o adancime de
conceptie putin comuna, e remarcabila prin pitorescul lumii zugravite, prin
spiritul de observatie, prin energia deceptiei si mai cu seama prin
originalitatea limbii".
Dupa o lunga detentie
la inchisoarea Vacaresti, este intemnitat la Gyula. Aici scrie
"Golanii" si incepe sa traduca volumul de povestiri "Lelki
kalandok" (Aventuri spirituale, Budapesta, 1908) al scriitorului maghiar
Szini Gyula. Autorul ii era prieten si – dupa marturisiri datand din acele zile
(epistola lui Rebreanu catre Mihail Dragomirescu, la 7 august 1910) – impreuna
ar fi scris mai multe lucrari ("pe cand eram la Pesta"). Cateva
titluri din volum, indeosebi din ciclul "Biedermeier kepek" (Tablouri
Biedermeier) vor fi publicate, peste ani, la Bucuresti, in paginile
"Universului literar" (1913) si in almanahul "Adevarul"
(1914). A intocmit un proiect sumar al romanului "Zestrea", datat in
inchisoarea din Gyula. La 16 august, eliberat din inchisoare, Curtea tribunalului
de Apel considera ca delictul a fost ispasit dupa cele sase luni de temnita.
S-a angajat ca ajutor
de notar in Magura Ilvei, apoi in Nimigea. Din Bucuresti a primit vestea ca
piesa "Osanda" va fi pusa in citire, ulterior, insa, a fost respinsa.
1910 Se afla intr-o
situatie materiala precara. A avut convingerea ca nu stapaneste cum se cuvine
limba literara romaneasca: "a trebuit sa-mi dau seama ca, daca vreau sa
realizez ceva trebuie sa nimicesc in prealabil, in sufletul meu si in mintea mea,
tot ce mi-au imprumutat atatia ani de mediu strain, tocmai la varsta cea mai
accesibila tuturor influentelor, si ca aceasta nu se poate implini cu adevarat
decat acolo unde voi respira o atmosfera romaneasca, absolut pura si ferita de
miasmele de pana ieri, adica in tara si mai ales in Bucuresti. Intaiul meu
contact cu literatii romani s-a efectuat cu prilejul unui congres al Astrei la
Sibiu, unde am fost trimis ca gazetar roman. Profitand de aceasta unica ocazie,
am si trecut dincoace, la Bucuresti". La Bucuresti a intampinat greutati
financiare: "Am sosit cu 300 de lei in buzunar... Si aici... aici... aici
incepe un capitol intunecat al vietii mele, o epoca grea, de lupta darza cu
mizeria si pasiunea de scriitor. [...] Am venit in contact cu toti corifeii
literaturii de atunci. Garleanu mai ales era marele prozator al epocii. In
vremea aceea, am incercat acest gen nou de nuvele, care nu prea era inteles de
gingasii povestitori din jurul meu. Pana atunci, nuvela era un fel de anecdota,
scrisa viu, curgator, cu inflorituri de stil, dar fara nici o preocupare a
fondului sau a conflictului psihologic".
A fost angajat la
"Ordinea" unde redactor-sef era Stefan Antim, in "Rascoala"
apare ca personajul Antimiu.
1911 Este anul care
si l-a dedicat teatrului. Pana in 1912, a avut indeletniciri diverse: de la
intocmirea repertoriului la reclama publicitara; de la traducerea unor piese
("Hotii de Schiller" si "Ofiterul", de Franz Molnar) la
pregatirea revistei bilunare "Teatrul". O luna mai tarziu la teatrul
din Craiova a sosit si Stefana (Fanny) Radulescu (viitoarea sotie a
scriitorului); ca artista, va debuta pe scena teatrului din localitate, in
spectacolul cu piesa "Rapsozii", de Victor Eftimiu (9 octombrie).
1912 In data de 15
ianuarie, presat de acute nevoi materiale, incepe sa publice in revista
craioveana "Ramuri", condusa de Constantin Saban-Fagetel, elocventa
pentru starea tinerilor casatoriti: "Neavand la cine apela la Craiova,
sunt nevoit sa ma dedau la cersetorie si, cum n-am la altcineva aici afara de
tine, sunt nevoit sa ma cersetoresc la tine, cu toate ca mi-e nespus de
penibil". "Dezangajarea" sotiei de la Teatrul National din
Craiova pe data de 1 mai 1912 (cf. Registrul de procese-verbale, 25 aprilie
1912) l-au determinat sa paraseasca localitatea, stabilindu-se la Bucuresti.
Artista a fost angajata la Teatrul National, la interventia lui Ioan Alexandru
Bratescu-Voinesti. In capitala a avut colaborari sporadice la ziare si reviste,
fiind coplest de greutati materiale. Familia ramasa in Prislop ii cere ajutorul
cu disperare ("acasa suntem 9 oameni"), desi invatatorul Vasile
Rebreanu mai lucreaza "ca cancelarist" la avocatul Tudor Moisil.
1913 Din luna iulie,
dupa intrarea Romaniei in cel de-al doilea razboi balcanic (10 iulie), s-a
angajat ca reporter la "Adevarul" (la sfarsitul razboiului a fost
concediat).
1916 In data de 27
august, Romania a declarat razboi Austro-Ungariei. Fost ofiter s-a oferit
voluntar in armata romana, dar nu i s-a aprobat cererea. La 6 decembrie,
armatele germane ocupa Bucurestiul. "Fugarul" se afla intr-o situatie
dificila. Inchis in casa, continua sa scrie la romanul "Ion".
1917 Intre 12/13 mai,
fratele sau Emil Rebreanu, ofiter in armata austro-ungara, este acuzat de
dezertare si spionaj, fiind condamnat la moarte (ecouri in lumea romanului
"Padurea spanzuratilor").
1918 In primavara
anului, a fost arestat si anchetat de autoritatile de ocupatie, dar Liviu a
reusit in cele din urma sa fuga. In luna mai, ajutat de socialisti, a trecut in
Moldova si a locuit o vreme la Iasi. In luna noiembrie a revenit in Bucuresti.
In vacanta din vara anului 1918 a calatorit cu sotia in Transilvania, Rebreanu
documentandu-se atent in legatura cu sfarsitul tragic al lui Emil. Reintors la
Bucuresti, prozatorul a incercat sa scrie la "Padurea spanzuratilor",
fara sa reuseasca sa finalizeze romanul.
1929 In
decembrie, a fost numit director al Teatrului National din Bucuresti,
functie pe care a detinut-o timp de un an. Tot in 1929, la insarcinarea
primului ministru, a lucrat la proiectele de organizare a Directiei Educatiei
Poporului, al carei conducator a devenit la inceputul anului urmator.
1930 Pe 19 noiembrie,
in urma unor cumplite dezamagiri inregistrate in conducerea treburilor publice,
Rebreanu a demisionat din conducerea Directiei Educatiei Poporului. A cumparat
o casa si o vie la Valea Mare, langa Pitesti, unde par a fi scrise majoritatea
cartilor sale de acum incolo.
1941 A fost numit din
nou director al Teatrului National. A acceptat numirea de director al
cotidianului "Viata" (fara o participare esentiala).
1942 In luna
ianuarie, a luat parte la un turneu de conferinte despre cultura romaneasca la
Berlin, Munchen, Stuttgart, Leipzig, Dresda, Gorlitz, Breslau, Viena. In luna
martie a calatorit la Zagreb si Weimar, calatorii prilejuite de constituirea
societatii culturale pan-europene. Aici a sustinut ca "nu vrem nici un fel
de politica, ci numai literatura".
1944 La 4 aprilie
fiind grav bolnav, s-a retras la Valea Mare, fara sa mai revada vreodata
Bucurestiul (un control radiologic a semnalat, inca din ianuarie, opacitate
suspecta la plamanul drept). La 7 iulie, Rebreanu scria in "Jurnal":
"Perspective putine de salvare, data fiind varsta mea, chistul din
plamanul drept, emfizemul vechi si bronsita cronica".
1944 La 1 septembrie,
la Valea Mare, a incetat din viata, la varsta de 59 de ani, Liviu Rebreanu.
Peste cateva luni a fost deshumat si reinhumat la Cimitirul Bellu din
Bucuresti.
Ion:
Cu
Sorin Gheorghiu
Biografie
Sorin Gheorghiu
Locul naşterii: România · Data naşterii: 28.09.1939 · Data decesului:
01.09.2008 · Ocupaţie: Actor
Sorin
Gheorghiu a fost un actor român care a trăit din 1939 până în 2008. A jucat la
Teatrul de Stat Ioan Slavici din Arad din 1961 până în 1965, apoi la Teatrul
Alexandru Davilla din Pitești, din 1966 până în 1969, la Teatrul Valah Giurgiu
din 1969 până în 1972, La Teatrul de Comedie din București din 1972 până în
1993. A avut prestații în filme, ca: Examen, Secretul lui Nemesis, Roșia de un
kilogram.
·
Examen (2003)
- criminalistul Ceacanica
·
Secretul lui Nemesis (1985) Trailer
·
Sfântul Mitică Blajinul (1982) -
Adrian Mateescu
·
Urcusul / (1980)
·
Rosia de un kilogram (1979)
·
Acțiunea Autobuzul (1978) - sofer
Franz Kafka - „Procesul" (Teatru Radiofonic):
ANGELA SIMILEA - Fratele meu Charles - Teatru muzical – 1988:
Biografie Luminița Gheorghiu
Cunoscuta actrita de teatru si film s-a născut la 1
septembrie 1949. A absolvit Institutul de Artă Teatrală și Cinematografică în
1972, clasa prof. Ion Cojar. Debuteaza in teatru cu rolul Marioara in regia lui
Alexandru Tocilescu in 1971 pe scena Studioului Casandra, dupa absolvire este
repartizata la Teatrul "Mihai Eminescu" din Botoșani.
Este din ce in ce mai remarcata si apreciata de publicul de teatru pentru seriozitatea si trairile ei interioare in multe roluri ce i se distribuie, anul 1975 o gaseste in trupa Teatrul Tineretului din Piatra Neamț iar din 1976 pana-n 2003 este actrita a Teatrului Bulandra din Bucuresti.
Actrita si-a inceput cariera cinematografica acum 24 de ani, cu rolul "Catrina" din "Morometii", dar a fost premiata la nivel international douazeci de ani mai tarziu, dupa aparitia in "Moarta domnului Lazarescu", cand devine cunoscuta de cinefili cu rolul asistentei medicale ce-si plimba pacientul dintr-un spital in altul si pentru care in 2007 primeste Premiul pentru cel mai bun rol secundar feminin la Los Angeles, la gala premiilor Asociatiei Criticilor de Film din 14 ianuarie 2007.
In 1985, cand actrita se pregatea pentru intaiul ei rol cinematografic pentru "Morometii", pierde pe fiica cea mare Iuliana la numai 6 ani, fapt ce produce o drama cumplita in familie. Teatrul si filmul o mentin in viata.
Ea interpreteaza rolul principal in filmul "Sunt o baba comunista", ecranizare a romanului omonim scris de Dan Lungu si regizat de Stere Gulea care a ales-o pentru ca avea nevoie de "cineva care sa poata interpreta un personaj tipic, din clasa medie, din perioada comunista, inteligent, cu simtul umorului, cu autoironie".
Alaturi de sot, se bucura azi de alte doua fiice, Maria, care are 23 de ani si Alexandra, de 21 ani. Daca fiica cea mare a ales medicina, fata cea mica a decis sa faca regie si chiar vrea sa isi distribuie mama in prima sa productie
Este din ce in ce mai remarcata si apreciata de publicul de teatru pentru seriozitatea si trairile ei interioare in multe roluri ce i se distribuie, anul 1975 o gaseste in trupa Teatrul Tineretului din Piatra Neamț iar din 1976 pana-n 2003 este actrita a Teatrului Bulandra din Bucuresti.
Actrita si-a inceput cariera cinematografica acum 24 de ani, cu rolul "Catrina" din "Morometii", dar a fost premiata la nivel international douazeci de ani mai tarziu, dupa aparitia in "Moarta domnului Lazarescu", cand devine cunoscuta de cinefili cu rolul asistentei medicale ce-si plimba pacientul dintr-un spital in altul si pentru care in 2007 primeste Premiul pentru cel mai bun rol secundar feminin la Los Angeles, la gala premiilor Asociatiei Criticilor de Film din 14 ianuarie 2007.
In 1985, cand actrita se pregatea pentru intaiul ei rol cinematografic pentru "Morometii", pierde pe fiica cea mare Iuliana la numai 6 ani, fapt ce produce o drama cumplita in familie. Teatrul si filmul o mentin in viata.
Ea interpreteaza rolul principal in filmul "Sunt o baba comunista", ecranizare a romanului omonim scris de Dan Lungu si regizat de Stere Gulea care a ales-o pentru ca avea nevoie de "cineva care sa poata interpreta un personaj tipic, din clasa medie, din perioada comunista, inteligent, cu simtul umorului, cu autoironie".
Alaturi de sot, se bucura azi de alte doua fiice, Maria, care are 23 de ani si Alexandra, de 21 ani. Daca fiica cea mare a ales medicina, fata cea mica a decis sa faca regie si chiar vrea sa isi distribuie mama in prima sa productie
·
Deschide ochii (2015) Trailer
·
Poziția copilului (2013) -
Cornelia Trailer
·
Sunt o babă comunistă (2013) -
Emilia Trailer
·
The Matriarch (2013)
·
Brave /
Neînfricată (2012) - vrăjitoarea (versiune română) Trailer
·
După dealuri (2012) - diriginta Trailer
·
Despărțire (2010)
·
Fotografia (2010)
·
Nunta mută (2008) - Fira Trailer
·
The Yellow Smiley Face / Fața galbenă care râde (2008)
- Mia Popescu
·
4 luni, 3 săptămâni și 2 zile (2007)
- Doamna Radu Trailer
·
Interior. Scară de bloc (2007) -
doamna Pascale
·
A fost sau n-a fost? (2006) - doamna
Jderescu Trailer
·
Lombarzilor 8 (2006) - Ilinca Matei
·
Bucuresti - Berlin / București - Berlin (2005)
- Mama
·
Moartea domnului Lăzărescu (2005)
- Mioara Trailer
·
Sex Traffic (2004)
·
Le temps du loup / Vreme de restriște (2003)
- Dna. Homolka
·
Maria (2003)
- Maia
·
Conserve de familie (2001)
·
Detectiv fara voie (2001)
·
Marfa și banii (2001) - Mama lui Ovidiu
·
Code inconnu:
Recit incomplet de divers voyages / Cod necunoscut (2000) -
Maria
·
Train de vie / Trenul vieții (1998) -
Rivka
·
Prea târziu (1996)
·
Stare de fapt (1996)
·
Privește înainte cu mânie (1993) -
Lucretia, sotia lui Stefan Ciugudean Trailer
·
Trahir (1993)
- Silvia
·
Rămânerea (1992)
·
Drumul câinilor (1991)
·
Campioana (1990)
·
Moromeții (1988)
- Catrina Moromete
·
Fapt divers (1984)
·
Labirintul (1980)
Teatru Morometii:
Roadele instructiunii (1953) - Lev Tolstoi
Traversarea Niagarei 1976 Alonco Alegria
Casa Bernardei Alba 1976 Federico Garcia Lorca
GÂNDURI
PESTE TIMP 1 Septembrie
Henriette Yvonne Stahl - Citate:
GLUMEȘTE,
FII VESEL ȘI VEI RĂMÂNE TÂNĂR 1 Septembrie
* Ion:
- Măi Văsălie, dă-mi împrumut un chil de pălincă până ce-oi face-o pe-a me.
Văsălie:
- Ia, măi Ioane, că doar suntem pretini.
Ion, după două zile:
- Măi Văsălie, mai dă-mi un chil de pălincă, mă, ca n-am reuşit s-o fac pe-a me.
Văsălie:
- Ia, mă Ioane, c-o s-o faci azi, mâne şi tu.
Ion după o săptamână venea spre poarta lui Văsălie care era la masă cu Măria lui.
Văsălie îi zice lu' nevasta-sa:
- Tu, Mărie, dacă vine la noi, zi-i că nu-s acasă (şi se bagă sub pat).
Vine Ion şi zice:
- Ziua bună, Mărie !
- Ziua bună, Ioane.
- Apăi, Văsălie une-i ?
- Nu-i acasă, zice ea.
- No, eu am vinit cu ale două chile de pălincă şi cu încă o jumate să ne cinstim ca-ntre pretini din pălinca nouă.
Dacă Văsalie nu-i aci, ne-om cinsti doar noi.
Se cinstesc, se-ncalzesc, se suie-n pat şi s-apucă de treabă.
- Măi Văsălie, dă-mi împrumut un chil de pălincă până ce-oi face-o pe-a me.
Văsălie:
- Ia, măi Ioane, că doar suntem pretini.
Ion, după două zile:
- Măi Văsălie, mai dă-mi un chil de pălincă, mă, ca n-am reuşit s-o fac pe-a me.
Văsălie:
- Ia, mă Ioane, c-o s-o faci azi, mâne şi tu.
Ion după o săptamână venea spre poarta lui Văsălie care era la masă cu Măria lui.
Văsălie îi zice lu' nevasta-sa:
- Tu, Mărie, dacă vine la noi, zi-i că nu-s acasă (şi se bagă sub pat).
Vine Ion şi zice:
- Ziua bună, Mărie !
- Ziua bună, Ioane.
- Apăi, Văsălie une-i ?
- Nu-i acasă, zice ea.
- No, eu am vinit cu ale două chile de pălincă şi cu încă o jumate să ne cinstim ca-ntre pretini din pălinca nouă.
Dacă Văsalie nu-i aci, ne-om cinsti doar noi.
Se cinstesc, se-ncalzesc, se suie-n pat şi s-apucă de treabă.
Văsălie de sub pat aude, simte
oarece şi cugetă adânc:
"Tu-i mama ei de treabă ! Ce să fac ?! Puşcă am, cartuşe am......, dar nu-s acasă..........!!!!!!"
"Tu-i mama ei de treabă ! Ce să fac ?! Puşcă am, cartuşe am......, dar nu-s acasă..........!!!!!!"
· Într-o cofetărie intră
Bulişor, un băieţel de vreo 8-9 ani, cu o hârtie în mână.
- Tanti, aş vrea 300 g. caramele a 25 lei kilogramul, 500 g. biscuiţi a 9 lei kilogramul…
- Atât ? întrebă vânzătoarea.
- Ar mai trebui 280 g. bomboane fondante a 35 lei kilogramul şi 400 g. fursecuri a 31 lei kilogramul.
Vânzătoarea cântăreşte atent cele spuse de băieţel şi-i spune suma ce-o are de plătit.
- Ei, ţi-a dat mămica ta destui bani ca să cumperi toate astea?
- Tanti, mama nu mi-a dat nici un leu dar am venit la matale pentru că nu ştiam să-mi fac problema la aritmetică.
- Tanti, aş vrea 300 g. caramele a 25 lei kilogramul, 500 g. biscuiţi a 9 lei kilogramul…
- Atât ? întrebă vânzătoarea.
- Ar mai trebui 280 g. bomboane fondante a 35 lei kilogramul şi 400 g. fursecuri a 31 lei kilogramul.
Vânzătoarea cântăreşte atent cele spuse de băieţel şi-i spune suma ce-o are de plătit.
- Ei, ţi-a dat mămica ta destui bani ca să cumperi toate astea?
- Tanti, mama nu mi-a dat nici un leu dar am venit la matale pentru că nu ştiam să-mi fac problema la aritmetică.
· O tipă vine acasă
foarte supărată! Soţul său o întreabă:
- Ce s-a întîmplat, dragă?
- Doctorul mi-a zis că sufăr de o boală.
- Ce boală, draga mea?
- Ceva cu S!
- SIDA?
- Nu, parcă nu!
- Sifilis?
- Cred că da!
Înnebunit, tipul dă telefon la secretara directorului său, acesta îl sună pe director, care îşi sună prietena...
A doua zi, la policlinică se prezintă 100 de persoane pentru analize.
Inainte de a intra, soţia îi zice:
- Dragă, mi-am adus aminte de ce anume sufăr.
- De ce anume, draga mea?
- Scleroză!
- Ce s-a întîmplat, dragă?
- Doctorul mi-a zis că sufăr de o boală.
- Ce boală, draga mea?
- Ceva cu S!
- SIDA?
- Nu, parcă nu!
- Sifilis?
- Cred că da!
Înnebunit, tipul dă telefon la secretara directorului său, acesta îl sună pe director, care îşi sună prietena...
A doua zi, la policlinică se prezintă 100 de persoane pentru analize.
Inainte de a intra, soţia îi zice:
- Dragă, mi-am adus aminte de ce anume sufăr.
- De ce anume, draga mea?
- Scleroză!
· -Domnule doctor, ieri
mi-am ţinut răsuflarea timp de cinci minute.
-Extraordinar, zice doctorul, erai sub apă?
-Nu, în dulap...
-Extraordinar, zice doctorul, erai sub apă?
-Nu, în dulap...
· - Nevastă-mea mă sărută
de fiecare dată când mă întorc acasă la o oră mai târzie.
- Asta da, iubire!
- Aş, iubire! Se numeşte investigaţie.
- Asta da, iubire!
- Aş, iubire! Se numeşte investigaţie.
· Profitînd de
înghesuială, în autobuz, un tip o pipăie insistent pe femeia din faţa lui.
Aceasta întoarce capul şi-i spune enervată:
- Domnule, te rog...
- Nu-i cazul să mă rugaţi, o fac cu plăcere…
- Domnule, te rog...
- Nu-i cazul să mă rugaţi, o fac cu plăcere…
· Un tip şi o tipă se
întâlnesc într-un bar. Se privesc, se plac... şi ajung la tipă acasă. După
câteva pahare tipul îşi dă jos cămaşa şi se spală pe mâini, după care îşi dă
jos pantalonii şi se spală din nou pe mâini.
- În mod sigur eşti stomatolog!
- Cum ţi-ai dat seama?
- După cum te-ai dezbrăcat şi te-ai spălat pe mâini de fiecare dată.
După ce fac sex, ea spune:
- Nu numai că eşti stomatolog, dar sunt sigură că eşti un mare stomatolog!
- Extraordinar, într-adevăr sunt un dentist de succes, spune tipul impresionat de perspicacitatea fetei, dar de asta cum ai reuşit să-ţi dai seama?
- N-am simţit nimic!!!!!!!!!!!!
- În mod sigur eşti stomatolog!
- Cum ţi-ai dat seama?
- După cum te-ai dezbrăcat şi te-ai spălat pe mâini de fiecare dată.
După ce fac sex, ea spune:
- Nu numai că eşti stomatolog, dar sunt sigură că eşti un mare stomatolog!
- Extraordinar, într-adevăr sunt un dentist de succes, spune tipul impresionat de perspicacitatea fetei, dar de asta cum ai reuşit să-ţi dai seama?
- N-am simţit nimic!!!!!!!!!!!!
· - Cum se
numeşte penitenciarul de maximă securitate din Craiova?
- AlcaPraz...
- AlcaPraz...
· Culmi:
- Culmea agronomiei: Sa
faci sa infloreasca un boboc de rata...
- Culmea pescarului: Sa pui scrum de tigara in ac, si sa prinzi peste afumat..
- Culmea zgarceniei: Sa pui ceasul sa sune cu 3 ore mai in urma sa faci economie de somn...
- Culmea culmilor: mutul sa-i spuna surdului ca orbul se uita la ei...
- Culmea zborului: Sa zbori pe cerul guri...
-Culmea justitiei: Sa condamni o prostituata la locul de munca....
- Culmea fizici: Sa pasti un cal putere pe campul unui camp magnetic...
- Culmea ceasului desteptator: Sa sune "Ocupat"...
- Culmea melancoliei: Sa cazi pe ganduri si sa-ti spargi capul...
- Culmea somnului sa visezi ca adormi...
- Culmea mizeriei: Sa ai pureci paduchii latii..AHAHAHAAAAA..
- CULMEA ORBULUI: sa-si vada moartea cu ochii...
- Culmea pescarului: Sa pui scrum de tigara in ac, si sa prinzi peste afumat..
- Culmea zgarceniei: Sa pui ceasul sa sune cu 3 ore mai in urma sa faci economie de somn...
- Culmea culmilor: mutul sa-i spuna surdului ca orbul se uita la ei...
- Culmea zborului: Sa zbori pe cerul guri...
-Culmea justitiei: Sa condamni o prostituata la locul de munca....
- Culmea fizici: Sa pasti un cal putere pe campul unui camp magnetic...
- Culmea ceasului desteptator: Sa sune "Ocupat"...
- Culmea melancoliei: Sa cazi pe ganduri si sa-ti spargi capul...
- Culmea somnului sa visezi ca adormi...
- Culmea mizeriei: Sa ai pureci paduchii latii..AHAHAHAAAAA..
- CULMEA ORBULUI: sa-si vada moartea cu ochii...
* Una reală! Se spune ca s-a
petrecut la Politehnica in Bucuresti. Studentii aveau examen, dar, nemergand la
cursuri nici macar nu-si cunosteau profa. Un grup de studenti asteptau si ei...
Vine o tipa faina cu un sal in jurul gatului, iar unul din studenti zice:
- Iata vine un sol de pace c-o naframa-n varf de batz....
Si toti se prapadesc de ras. Se uita tipa atent la ei si intra in sala. Studentul in fapta:
- Waw! Am pus-o! E profa. Sigur ma pica. Dar isi incearca totusi norocul si intra in sala.
Cand sa traga biletu` cu subiectu`, profa intreaba:
- Tu esti Mircea?
- Eu sunt doamna. Dau acum sau vin la toamna?!
Vine o tipa faina cu un sal in jurul gatului, iar unul din studenti zice:
- Iata vine un sol de pace c-o naframa-n varf de batz....
Si toti se prapadesc de ras. Se uita tipa atent la ei si intra in sala. Studentul in fapta:
- Waw! Am pus-o! E profa. Sigur ma pica. Dar isi incearca totusi norocul si intra in sala.
Cand sa traga biletu` cu subiectu`, profa intreaba:
- Tu esti Mircea?
- Eu sunt doamna. Dau acum sau vin la toamna?!
* Un mos in carja se duce la sexolog. Intra in cabinet iar
medicul se uita la el peste ochelari, stapanindu-si cu greu un izbucnit in ras.
- Buna tataie, ce vant te-aduce pe-aici? N-ai gresit cumva cabinetul?
- Auzi fiule, dumneata te ocupi cu problemele de sex?
- Da tataie!
- Atunci am nimerit bine. Uita care-i treaba. Io si baba me' ne-am iubit tare mult si inca ne iubim, dar n-am mai dragalit-o de vo' 30 de ani. Azi mane ne terminam treburile cu lumea asta si am mai vre' si noi odata sa ne dragalim. Da-ne rogu-te frumos niste pastile din alea de ne-ajuta!
Se gandeste medicul si-i spune:
- Uite tataie, aici ai doua pastile. Una albastra pentru tine si una galbena pentru baba ta. Le luati inainte de a va dragali. Dar nu-ti garantez ca va functiona. La varsta voastra e si periculos, dar treba ta.
Pleaca mosul fericit acasa. Dupa doua zile se intalneste mosul cu medicul prin oras iar medicul il recunoaste:
- Salut tataie! Cum a fost cu baba? Bine?
- Buna ziua domnu doctor, pai o fost bine numa ca io cred ca am inversat pastilele.
- De ce crezi asta? intreba medicul.
- Pai la baba mea i s-o intarit piciorul drept iar mie mi-o tremurat fundul toata noaptea.
- Buna tataie, ce vant te-aduce pe-aici? N-ai gresit cumva cabinetul?
- Auzi fiule, dumneata te ocupi cu problemele de sex?
- Da tataie!
- Atunci am nimerit bine. Uita care-i treaba. Io si baba me' ne-am iubit tare mult si inca ne iubim, dar n-am mai dragalit-o de vo' 30 de ani. Azi mane ne terminam treburile cu lumea asta si am mai vre' si noi odata sa ne dragalim. Da-ne rogu-te frumos niste pastile din alea de ne-ajuta!
Se gandeste medicul si-i spune:
- Uite tataie, aici ai doua pastile. Una albastra pentru tine si una galbena pentru baba ta. Le luati inainte de a va dragali. Dar nu-ti garantez ca va functiona. La varsta voastra e si periculos, dar treba ta.
Pleaca mosul fericit acasa. Dupa doua zile se intalneste mosul cu medicul prin oras iar medicul il recunoaste:
- Salut tataie! Cum a fost cu baba? Bine?
- Buna ziua domnu doctor, pai o fost bine numa ca io cred ca am inversat pastilele.
- De ce crezi asta? intreba medicul.
- Pai la baba mea i s-o intarit piciorul drept iar mie mi-o tremurat fundul toata noaptea.
· ... - Sunt cazuri când
soţul trebuie să-şi mintă soţia.
- Asta nu-i chiar atît de grav. Mai rău e când trebuie să spună adevărul!
- Asta nu-i chiar atît de grav. Mai rău e când trebuie să spună adevărul!
· - Cum păstraţi armonia
conjugală ?
- Prin reciprocitate : Când soţia e nervoasă, eu tac. Şi invers : eu tac când soţia e nervoasă !
- Prin reciprocitate : Când soţia e nervoasă, eu tac. Şi invers : eu tac când soţia e nervoasă !
· Cum să-l dezvăţ pe
bărbatu-meu să vorbească în somn ?
- Lasă-l să vorbească un pic ziua !
- Lasă-l să vorbească un pic ziua !
· - Doctore, aţi
recomandat soţiei mele să se ducă la băi. E bolnavă ?
- Nu ! Dvs. aveţi nevoie de linişte !
- Nu ! Dvs. aveţi nevoie de linişte !
· Tineri casatoriti la masa.
Sotia:
- Ti-a placut felul doi, draga? L-am facut din cartea de bucate.
Sotul:
- Altadata, sa folosesti paginile. Coperta era cam tare.
Sotia:
- Ti-a placut felul doi, draga? L-am facut din cartea de bucate.
Sotul:
- Altadata, sa folosesti paginile. Coperta era cam tare.
·
Din cercetările urmaşilor lui Darwin:
În epoca ce va veni, omul va suferi o mutaţie împortantă: organele genitale vor fi mutate de la locul actual, în palmă!
Gândiţi-vă ce va însemna o strângere de mână!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
În epoca ce va veni, omul va suferi o mutaţie împortantă: organele genitale vor fi mutate de la locul actual, în palmă!
Gândiţi-vă ce va însemna o strângere de mână!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
·
Î. Prin ce se deosebeste un om de o camila ?
R. Camila poate sa lucreze o saptamana fara sa bea, iar omul poate sa bea o saptamana fara sa lucreze ...
R. Camila poate sa lucreze o saptamana fara sa bea, iar omul poate sa bea o saptamana fara sa lucreze ...
Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu