3 FEBRUARIE 2018
RELIGIE ORTODOXĂ 3 Februarie
Sf
și Dreptul Simeon, primitorul de Dumnezeu; Sf Prorociță Ana
Sf
și Dreptul Simeon, primitorul de Dumnezeu; Sf Prorociță Ana
Simeon, batranul, dupa marturia Sfintei Evanghelii, era un om drept si
credincios, asteptand mangaierea lui Israil, iar Duhul Sfant era peste dansul.
Aceluia i s-a facut stire de la Dumnezeu despre venirea ce degraba era sa fie
in lume, a adevaratului Mesia. Si i s-a facut stire, precum povestesc istoricii
cei vechi, astfel:
Cand, dupa porunca lui Ptolomeu, regele Egiptului, se talmacea Legea lui
Moise si toate proorociile din limba evreiasca in cea elineasca, pentru care
lucru erau alesi oameni intelepti din Israil, saptezeci la numar. Intre acestia
era si Sfantul Simeon, ca un intelept si iscusit intru dumnezeiasca Scriptura.
Atunci el, talmacind, scria cuvintele lui Isaiia proorocul si, ajungand la
cuvintele: Iata fecioara in pantece va zamisli si va naste fiu, s-a indoit,
zicand ca nu este cu putinta ca o fecioara, nestiind de barbat, sa poata naste
si, luand cutitul, a voit sa rada cuvintele acelea.
Dar ingerul Domnului i s-a aratat si i-a tinut mana, zicand: "Nu fi
necredincios fata de cele scrise, si a caror implinire singur o vei vedea.
Pentru ca nu vei gusta moartea pana ce nu vei vedea pe Cel ce se va naste din
Curata Fecioara, Hristos Domnul".
Deci el, crezand cuvintele ingeresti si proorocesti, astepta cu dor venirea
lui Hristos in lume. Si era drept cu viata si fara prihana, ferindu-se de tot
raul, sezand langa biserica si rugandu-se lui Dumnezeu sa miluiasca lumea Sa si
sa izbaveasca pe oameni de diavolul cel viclean.
Nascandu-se Domnul nostru Iisus Hristos si implinindu-se patruzeci de zile,
iar dupa obiceiul legii fiind adus in biserica de mainile Preacuratei Sale
Maici, atunci si Sfantul Simeon indemnat de Duhul a venit in biserica si,
cautand spre Pruncul cel mai inainte de veci cum si la Fecioara cea fara de
prihana care Il nascuse, L-a cunoscut ca Acela este Mesia cel fagaduit si ca
aceea este Fecioara prin care avea sa se implineasca proorocia Isaia. De aceea,
i s-a inchinat, vazand-o inconjurata de lumina cereasca si fiind stralucita cu
dumnezeiestile raze.
Deci, cu frica si cu bucurie apropiindu-se de dansa, a luat in mainile sale
pe Domnul si a zis: Acum slobozeste pe robul Tau, Stapane, dupa cuvantul Tau,
in pace, ca vazura ochii mei mantuirea Ta. El a proorocit despre patima lui
Hristos si despre rastignirea Lui, spunand ca va trece prin sufletul
Nascatoarei de Dumnezeu sabia mahnirii si a necazului, cand va vedea pe Fiul
sau rastignit pe Cruce. Si asa, multumind lui Dumnezeu, s-a mutat cu pace la
adanci batraneti, pentru ca se scrie despre dansul ca a trait 360 de ani -
Dumnezeu astfel lungindu-i viata - ca sa ajunga vremea cea din toti vecii
dorita, in care Fiul cel fara de ani S-a nascut din Sfanta Fecioara, Caruia se
cuvine slava in veci. Amin.
Despre acest Sfant Simeon, care a primit in mainile sale pe pruncul Iisus,
cel dus in biserica si care a binecuvantat pe Nascatoarea de Dumnezeu, Maria si
pe Iosif, multi inteleg ca a fost preot, precum era preot si Zaharia, cel ce a
primit mai inainte pe Maria, fiind dusa atunci prunca in biserica si care avea
sa fie maica lui Iisus. Intre cei ce inteleg astfel, este Sfantul Atanasie cel
Mare, in cartea sa "Despre aceeasi fire a Tatalui si a Fiului", apoi
Sfantul Chiril din Ierusalim, in "Cuvantul de la Intampinarea Domnului",
si Sfantul Epifanie, in "Invatatura despre parintii Legii Vechi si
ceilalti". Dar de vreme ce sunt unii care nu se unesc - caci nu se
pomeneste despre aceasta in Evanghelie -, de aceea nu s-a scris nici in
cuvantul acesta.
In aceasta zi se mai face si pomenirea Sfintei Ana, proorocita, de care se
pomeneste in Evanghelie, si care cu Sfantul Simeon primitorul de Dumnezeu
intampinand pe Domnul nostru Iisus Hristos in biserica, graia despre Dansul
tuturor celor ce asteptau izbavirea in Ierusalim, cum ca Acela este Mesia cel
asteptat. Totdeauna se face si pomenirea Sfantului prooroc Azaria, de care se
scrie in cartea a doua, Paralipomena, capitolul al 15-lea. Apoi a Sfintilor
mucenici Adrian si Euvul, care au patimit pentru Hristos in Cezareea, de la Firmilian
ighemonul. Si a Sfintilor mucenici Papia, Diodor si Claudian, care s-au chinuit
pentru Hristos in vremea lui Deciu, imparatul, de catre Paulin, boierul
Pamfiliei. Cum si a Sfantului mucenic Vlasie cel din Cezareia Capadociei, care
era pastor si fiind muncit nu s-a lepadat de Hristos, ci pe multi i-a adus la
credinta, iar pe ighemon l-a omorat. Apoi, rugandu-se lui Dumnezeu, si-a dat
duhul in mainile Lui si era vazuta o porumbita, in chipul luminii, zburand
deasupra trupului lui. Toiagul lui pastoresc, infigandu-l in pamant, a odraslit
si a crescut copac mare, care acoperea cu ramurile sale altarul bisericii,
zidita peste moastele lui.
Sfânta Prorociţa Ana (sec. I) – Era fata lui
Fanuil din neamul lui Asir. După ce a locuit cu bărbatul ei şapte ani, acesta a
trecut la cele veşnice, iar ea a rămas la Templu toată viaţa, stăruind în post
şi rugăciune, slujind lui Dumnezeu ziua şi noaptea. Ţinând acest mod de viaţă
în chip neobosit, ea s-a învrednicit a vedea pe Domnul, când a fost dus la
Templu, la patruzeci de zile de la naşterea Sa în trup, de Preasfânta Lui Maică
şi de dreptul Iosif.
Cantarile Triodului, imne liturgice si melodii psaltice
Triodul reprezinta perioada liturgica
dintre Duminica
Vamesului si a Fariseului si
Invierea Domnului, zece saptamani de cantari si rugaciuni specifice adunate
de-a lungul timpului in cartea ce poarta acelasi nume. Triodul reflecta
scopul principal al acestei perioade, si anume, pregatirea crestinilor pentru
intampinarea "Praznicului Praznicelor". De aceea, toate textele
imnografice din Triod sunt astfel randuite incat, de la Duminica Vamesului si
Fariseului pana in Sambata cea Mare , credinciosul sa fie "calauzit” pe
drumul duhovnicesc pentru a putea primi, intelege si trai patimile, moartea si
Invierea lui Hristos.
Potrivit lui John
Meyendorff, "Triodul implica inainte de toate un sistem antropologic
patristic potrivit caruia omul nu este cu adevarat om decat in comuniune reala
cu Dumnezeu si doar atunci este cu adevarat liber." In acest sens, tinta
principala ramane curatirea de pacate si patimi, care intuneca vederea
sufleteasca. Numai astfel, eliberat de robia lor, crestinul poate ajunge in
comuniune cu Dumnezeu, sa devina una cu Hristos.
Imnografia
Triodului - o adevarata cateheza duhovniceasca
Gandirea Sfintilor Parinti se regaseste in textele liturgice
intalnite in Triod, atat de profunde dogmatic si atat de
izbutite poetic.
Omul, creat dupa
chipul lui Dumnezeu, al nemuririi, al nepatimirii si al libertatii Lui, a
pierdut dupa cadere toate acestea facandu-se rob pacatului. Bogatia de pret
trebuie redobandita, chemat sa refaca asemanarea cu Dumnezeu, prin conlucrare
cu harul divin.
Omul trebuie sa constientizeze pacatul, iar textul Triodului il ajuta in acest sens
pe credinciosul ortodox deslusindu-i tainele caderii in pacat. De aceea acorda
o atentie speciala caintei si efortului intoarcerii, insistand asupra imaginii
iadului si a suferintelor celor osanditi.
Pierzand lumina dumnezeiasca in care era imbracat, Adam plange
in preajma Raiului: "Vai mie, celui ce m-am supus inselaciunii
celei viclene si am fost furat de ea si de marire m-am indepartat! Vai mie
celui dezbracat de nevinovatie si lasat in saracie! Ci, o, raiule, de acum nu
ma voi mai desfata intru dulceata ta! Nu voi mai vedea pe Domnul si Dumnezeul
si Ziditorul meu; caci in pamant voi merge, din care am fost si luat!" (La
Duminica Lasatului Sec de Branza).
Pacatul inseamna
moarte (duhovniceasca), dar chiar si in moarte, oricare ar fi ea, omul nu e
lipsit de dragostea lui Dumnezeu, caci poarta "chipul slavei" Sale.
Spune o stihira la
binecuvantarile mortilor din Sambata Lasatului Sec de Carne, alcatuire a lui
Ioan Damaschinul, reluata si in textul randuielii pentru inmormantari:
"Chipul Slavei Tale negraite sunt, desi port ranile pacatelor”. Odata cu
omul, a cazut si Creatia, "supusa desertaciunii din pricina celui ce a
supus-o", caci omului, rege al fapturilor, i s-a dat demnitatea de a fi
incoronare a Creatiei.
Triodul cultiva virtutile, intre care smerenia ocupa un loc
central. Numai prin pocainta si smerenie se dobandeste strapungerea
inimii, pentru ca lacrimile sa spele pacatele si astfel, omul sa regaseasca
fericit curatia pe care o are cel iesit din apa Botezului.
Sfantul Grigorie
Teologul arata ca acest "al doilea Botez” e mai greu de dobandit, cerand
un adevarat martiriu: prin asceza si pocainta. "Al doilea Botez,
spune Sfantul Simeon Noul Teolog, nu mai e preinchipuirea adevarului, e
adevarul insusi". Putem vedea in Triod, pe buna dreptate o adevarata
cateheza, caci il pregateste pe credincios pentru unirea intima cu Hristos prin
desavarsirea virtutilor, urmare a urcusului duhovnicesc.
Influenta vietii monahale asupra randuielii Triodului se observa
mai ales din faptul ca acorda o atentie speciala infranarii, caci zilele Postului
Mare sunt
"dumnezeiescul stadion al infranarii” sau, cum le numeste Sfantul Vasile
cel Mare, "gimnaziul atletilor”.
Rareori intalnim o mai amanuntita analiza a postului, fiecare
aspect regasit in Triod fiind ilustrat cu bogate citate din imnografie: postul ca intoarcere in rai, restaurare a
firii, lucrare a pocaintei, conclucrare cu Dumnezeu, contemplatie mistica,
ospat mistic, ca model hristologic al ridicarii lui Adam din pacat. Hristos,
prin postul cel de 40 de zile din pustie, s-a supus de buna voie foamei si
ispitei diavolului, desi n-avea nevoie sa posteasca, fiindca umanitatea sa
indumnezeita era fara pacat. Dar "Postind Domnul omeneste spre pilda noua,
biruie pe ispititorul, aratand care este lucrul nostru si hotare punandu-ne
noua" (Miercurea Lasatului de Branza), asadar "Suflete, nu te lenevi,
de va navali asupra ta vrajmasul, alunga-l cu rugaciuni si cu postire departe
de picioarele tale" (Canonul Mare al Sfantului Andrei Criteanul).
Cantarile
Triodului - melodii psaltice reprezentative
Ne propunem, in
continuare, sa prezentam cateva cantari reprezentative - auzite in cadrul
slujbelor - din vremea Postului Mare si premergatoare acestuia.
In tara noastra, autori de cantari din secolele XIX-XX precum
Macarie Ieromonahul, Anton Pann, Dimitrie Suceveanu, Stefanache Popescu, Ion Popescu Pasarea, au lasat mostenire pagini alese destinate
intregului ciclu al Triodului. Conceptia lor o urmeaza pe cea Sfntilor Parinti
si a scriitorilor bisericesti, ca melosul si cuvantul in cantare sunt
inseparabile, cel de la care se porneste fiind cuvantul.
Pregatirea pentru Postul cel Mare corespunde in credinta noastra
perioadei de inceput a Triodului, perioada in care crestinii sunt chemati sa
dobandeasca acele virtuti care sa ii calauzeasca si sa-i sustina de-a lungul
intregii calatorii duhovnicesti spre Invierea Domnului. Intre aceste virtuti,
una dintre cele mai insemnate ramane pocainta. Prin urmare, nu intamplator
Biserica a randuit ca la slujba Utreniei de duminica sa se cante, in Triod,
acel triptic de stihiri cunoscut sub numele generic de "Usile
pocaintei":
"Usile pocaintei deschide-mi mie, Datatorule de viata, ca maneca duhul meu la Biserica Ta cea sfanta, purtand locas al trupului cu totul spurcat. Ci ca un Indurat curateste-l cu mila milostivirii Tale!
"Usile pocaintei deschide-mi mie, Datatorule de viata, ca maneca duhul meu la Biserica Ta cea sfanta, purtand locas al trupului cu totul spurcat. Ci ca un Indurat curateste-l cu mila milostivirii Tale!
In cararile mantuirii indrepteaza-ma, Nascatoare de Dumnezeu, caci
cu pacate grozave mi-am spurcat sufletul si cu lenevire mi-am cheltuit toata
viata mea; ci cu rugaciunile tale spala-ma de toata necuratia.
La multimea pacatelor mele celor rele, cugetand eu, ticalosul, ma
cutremur de infricosata zi a judecatii, ci indraznind spre mila milostivirii
Tale, ca David strig Tie: Miluieste-ma Dumnezeule dupa mare mila Ta".
Cantarea aceasta reprezinta momentul poate cel mai solemn in cadrul slujbei, fiind situata, dupa cum stim, imediat dupa citirea citirea Evangheliei si a Psalmului 50.
Cantarea vine, inca din prima duminica pregatitoare a Postului, cea a Vamesului si a Fariseului, ca un semnal de lupta, vestind parca: "Sosit-a vremea pocaintei", "inceputul luptelor duhovnicesti".
Cantarea aceasta reprezinta momentul poate cel mai solemn in cadrul slujbei, fiind situata, dupa cum stim, imediat dupa citirea citirea Evangheliei si a Psalmului 50.
Cantarea vine, inca din prima duminica pregatitoare a Postului, cea a Vamesului si a Fariseului, ca un semnal de lupta, vestind parca: "Sosit-a vremea pocaintei", "inceputul luptelor duhovnicesti".
Primele doua stihiri,
precedate de "Slava..." si "Si acum...", sunt compuse in
glasul 8, iar cea de-a treia in glasul 6.
Variatiile melodice si
modulatiile vin sa ilustreze cat mai sugestiv cu putinta starea de pacatosenie
in care se gaseste cel ce a pornit pe calea postului, urmand exemplul de
pocainta al vamesului precum si pe al fiului risipitor din Evanghelie
"Usile
pocaintei" sunt nu numai cele care ne deschid din nou intrarea in raiul
ale carui porti au fost inchise prin neascultarea lui Adam, dar si cele menite
sa inchida intrarea patimilor in suflet."
Prin mijlocirea
melodiei psaltice, acest imn, in cele trei stihiri ale sale, ne indruma spre
pocainta, invatandu-ne totodata si cum sa o facem: prin intoarcerea la noi
insine si la viata noastra pacatoasa, cu cutremur si cu teama de infricosata
Judecata dar si cu nadejde si incredere in dumnezeiasca milostivire.
Sentimentele de teama
si nadejde pe care ni le trezesc aceste stihiri trebuie sa ne insoteasca
nelipsit de-a lungul Sfantului Post: de aceea ele vor fi auzite la Utrenia
fiecarei duminici din Triod, incepand cu prima si pana spre sfarsitul
Paresimilor .
"La
raul Babilonului..."
O alta cantare, apartinand imnografiei Triodului, este "La
raul Babilonului", de fapt, Psalmul
136.
Acest psalm este randuit pentru slujba Utreniei si se canta in trei duminici la rand, incepand cu cea a Fiului Risipitor. Astfel, imediat dupa polieleul obisnuit (Robii Domnului si Marturisiti-va Domnului; psalm 134-135), solemn dar vesel, vom auzi tristul si nostalgicul psalm 136: "La raul Babilonului, acolo am sezut si am plans cand ne-am adus aminte de Sion".
Acest psalm este randuit pentru slujba Utreniei si se canta in trei duminici la rand, incepand cu cea a Fiului Risipitor. Astfel, imediat dupa polieleul obisnuit (Robii Domnului si Marturisiti-va Domnului; psalm 134-135), solemn dar vesel, vom auzi tristul si nostalgicul psalm 136: "La raul Babilonului, acolo am sezut si am plans cand ne-am adus aminte de Sion".
Tonul trist,
tanguitor, reiese din profilul descendent al motivelor muzicale, al strofelor
in general. Cu toate acestea ne uimeste conceperea cantarii in tactul irmologic
si mai ales in atmosfera luminoasa, deschisa a glasului 3.
Psalmul este alcatuit ca un polieleu, dupa modelul celorlalti doi care-l preced. Astfel, fiecare strofa este urmata de refren - Aliluia intreit -. Sub aspect melodic, caracterul trist nu se impotriveste catusi de putin bogatiei si cantabilitatii discursului muzical, iar vocalizele din finalul fiecarei strofe au o estetica cu totul aparte.
Psalmul este alcatuit ca un polieleu, dupa modelul celorlalti doi care-l preced. Astfel, fiecare strofa este urmata de refren - Aliluia intreit -. Sub aspect melodic, caracterul trist nu se impotriveste catusi de putin bogatiei si cantabilitatii discursului muzical, iar vocalizele din finalul fiecarei strofe au o estetica cu totul aparte.
Caracteristic acestei
cantari este si ambitusul foarte mare in cadrul caruia se desfasoara melodia.
Aceasta dimensiune de exceptie a ambitusului se datoreaza mai ales coborarii
pana in gravul extrem in cadrul primei strofe: se ajunge aici pana la sunetul
fa din octava mica. Acesta este mijlocul artistic prin care compozitorul a
gasit cel mai potrivit sa exprime cuvintele "si am plans...".
Este vorba aici despre tanguirea poporului evreu aflat in robia Babilonului:
insa, generalizand, acest psalm poate ilustra si icoana omului cazut in robia
pacatului. Cel subjugat de patimi este instrainat de cetatea bucuriei - Sionul:
este dus departe, ca si fiul risipitor, in Babilonul cel intunecat si in
robie".
In strofele urmatoare
este continuata tema instrainarii si a inrobirii, iar melodia ce o insoteste
intra intr-un fagas mai firesc, prin desfasurarea ei in registrul mediu si
uneori spre acut.
Mesajul psalmului este
asociat cu cel al Evangheliei Fiului Risipitor. Astfel, din ultimele versete
ale imnului reiese ca singura cale ce duce la casa parinteasca (la cetatea
Sionului) este aceea de a hotari iesirea din intunericul pacatelor si
intoarcerea la Tatal ceresc .
Dintre numeroasele minunate cantari psaltice care impodobesc
slujbele Triodului, mai amintim: "Sa se indrepteze" de la Liturghia Darurilor, in ambele
variante, cea in tact stihiraric, de Anton Pann, da dar si varianta pe scurt,
cea dupa Ioan Zmeu. De asemenea, Prochimenul Postului Mare ("Sa nu intorci fata Ta"), Slava de la Litia Floriilor
("Mai nainte cu sase zile..."), "Doamne, femeia ceea ce
cazuse" ale lui
Dimitrie Suceveanu, incheind cu "Prohodul Domnului".
La acestea se adauga o
serie de alte cantari, unele excelente prin melodicitatea lor, altele prin
rafinamentul utilizarii modulatiilor, al contrastelor de genuri melodice in
vederea redarii cat mai sugestive a textului.
ISTORIE
PE ZILE 3 Februarie
Evenimente
- 1377 – Mai mult de
2.000 de locuitori ai orasului italian Cessena sunt
ucisi de trupele papale (baia de sange de la Cessena). A fost un
război între fortele papei Grigore al XI-lea și o coaliție a
orașelor-state italiene, condusa de Florenta.
- 1395: Prima mențiune documentară a Cetății Neamț. Cetatea se află la marginea de nord-vest a orașului Târgu Neamț (în nord-estul României), pe stânca Timuș de pe Culmea Pleșului (numită și Dealul Cetății). De aici, străjuia valea Moldovei și a Siretului, ca și drumul care trecea peste munte în Transilvania, făcand parte din sistemul de fortificații construit în Moldova la sfârșitul secolului al XIV-lea, în momentul apariției pericolului otoman. Cetatea a fost construită la sfârșitul secolului al XIV-lea de domnul Petru I, a fost fortificată în secolul al XV-lea de Ștefan cel Mare și distrusă în secolul al XVIII-lea (1718) din ordinul domnitorului Mihai Racoviță. După cum relatează cronicarul Ion Neculce, „lui Mihai-vodă i-au venit de la Poartă poroncă să strice Cetatea Neamțului și Miera, unde au șăzut cătanele. Și le-au stricat, iar nu foarte de tot”.
·
1509 – Are loc Bătălia
de la Diu, in
apropierea coastelor Indiei, un război naval in care
s-au confruntat flota portugheza condusa de Francisco de Almeida cu cea a
mamelucilor si otomanilor. Victoria portughezilor a dus la
hegemonia europenilor in Oceanul Indian.
·
1653: Cardinalul Mazarin se întoarce la Paris după
exilul în care fusese nevoit să plece ca urmare a Frondei (1650 - 1652).
·
1690 – Colonia engleza Massachusetts emite primii bani de
hartie din America de Nord.
·
1783 – Spania recunoaste independenta Statelor Unite ale Americii fata de
Marea Britanie.
·
1813 – Fortele indepedentiste argentiniene conduse de generalul Jose
de San Martin înving o armată regalista spaniola in Batalia de la San Lorenzo.
·
1815: A fost fondată prima
fabrică pentru producția de brânză, în vederea comercializării (Elveția).
·
1830-Sultanul turc Mahmud al-II-lea semneaza Tratatul de la Londra
care recunoaste independenta Greciei si ii defineste hotarele. În urma unei lupte
sângeroase pentru independenţă (1821-1829), Grecia îşi
castiga suveranitatea. Este sfârşitul a patru secole de dominatie
otomana. Noua Grecie este compus din Peloponez, regiunea Atena şi insulele
Ciclade. Europa a impus o monarhie şi a stabilit ca printul Otho de Bavaria sa
fie noul rege al Greciei.
·
1867 – Urca pe tron Împăratul
Meiji, al 122-lea împărat al Japoniei; ( n.3 noiembrie 1852 – d.30 iulie
1912).
·
1880: are loc
constituirea în mod oficial a Partidului Conservator în România, sub conducerea
lui Manolache Costache Epureanu, prin fuziunea mai multor grupări
conservatoare: conservatori moderaţi, conservatori democraţi, conservatori
progresişti, conservatori junimişti. Ca formaţiune politică de sine stătătoare,
Partidul Conservator există încă din perioada Unirii Principatelor Moldovei şi
Valahiei, participînd la toate evenimentele care au avut loc în perioada
modernă din Istoria României. Între 1871 şi 1876, conservatorii formează guvernul româniei
condus de Lascăr Catargiu. Datorită componenţei sale eterogene - marii
proprietari de pămînt, burghezia comercială şi administrativă, precum şi o
parte din intelectuali - în cadrul Partidului Conservator se manifestă
disensiuni şi fărîmiţări care vor da naştere unor disidenţe, dintre care cea
mai importantă a fost gruparea "Junimistă ", condusă de
Petre Carp şi Titu Maiorescu. După guvernarea conservatoare din 1888-1895,
divergenţele continuă. În februarie 1908, elementele burgheze şi o parte a
celor moşiereşti au părăsit Partidul Conservator, întemeind Partidul
Conservator Democrat, în frunte cu Take Ionescu. În 1915, vechiul Partid
Conservator s-a scindat în gruparea condusă de Nicolae Filipescu şi în gruparea
condusă de Alexandru Marghiloman. În 1916, Partidul Conservator Democrat a
fuzionat cu aripa conservatoare condusă de Nicolae Filipescu, sub denumirea de
Partidul Conservator Naţionalist. După 1918, Partidul Conservator încearcă să
se reorganizeze sub denumirea de Partidul Conservator Progresist condus de Alexandru
Marghiloman. Încercarea rămîne însă fără rezultat. Primul preşedinte, Emanoil (Manolache) Costache
Epureanu, urmat de Lascar Catargiu (1880-1899), George Grigore Cantacuzino
(1899-1907), Petre Carp (1907-1913), Titu Maiorescu (1913-1914), Alexandru Marghiloman
(1914-1925). Partidul Conservator
editează urmăoarele publicaţii: "Timpul " (1876-1884;
1889-1900), "Epoca" (1885-1889; 1895-1916; sept.-dec. 1918),
"Conservatorul " (1900-1914), "Steagul "
(1914-1922), "Timpul " (1923-1924), "Le Progres"
(1918-1925). Partidul şi-a încetat
existenţa în 1922.
·
1890 – Are loc premiera piesei “Năpasta” de I.L.Caragiale, cu artistii Grigore
Manolescu, Constantin Nottara, Aristizza Romanescu.
·
1907: are loc un incident în satul Flămînzi,
judeţul Botoşani, România, care marchează începutul marii răscoale a ţăranilor,
desfăşurată sub lozinca "Vrem pămînt ".
·
1908 – Se constituie Partidul Conservator Democrat, sub
conducerea omului politic Take Ionescu (3/16).
·
1911 - A fost prezentat Manifestul-program electoral al
Partidului Social-Democrat din România (PSDR).
·
1918 – La Chişinău in
Republica Democratică Moldovenească, este înfiinţată Societeatea
Cultural-Iluministă “Flacăra”.
·
1923 - A avut loc conferinţa generală pentru dezarmare de la
Geneva, la care participă 63 de state, inclusiv România.
·
1929 - A avut loc premiera filmului "Iancu Jianu"
de Horia Igiroşanu, primul din seria dedicată haiducilor.
·
1932 – Are loc Conferinţa generală pentru dezarmare de la
Geneva, la care participă 63 de state, inclusiv România.
·
1947: Miron Radu Paraschivescu publică
în ziarul "Scânteia" (al PCR) atacuri violente contra lui Tudor
Arghezi, acuzat de atitudini politice reacționare.
·
1950 - Au fost stabilite primele relaţii diplomatice la
nivel de ambasadă între România şi Vietnam.
·
1953 - Oceanograful francez Jacques-Yves Cousteau a publicat
ultima sa lucrare "The Silent World" ("Lumea tăcută").
·
1957: Poetul Ștefan Augustin Doinaș a fost arestat și condamnat
de regimul comunist la un an închisoare sub acuzația de „omisiune de denunț”; a
fost eliberat la 5 februarie 1958.
·
1957 – S-a infiintat, la Bucureşti, Arhiva Naţională de Filme.
Arhiva de filme, cunoscută și sub denumirea de cinematecă, este o instituție
specializată să asigure conservarea patrimoniului cinematografic național și
internațional de filme. De asemeni este instituția care are și menirea
răspândirii culturii cinematografice în masa cinefililor prin organizarea de
spectacole în săli de proiecție distincte de cele obișnuite, cinematografele,
cunoscute ca săli de cinematecă.
·
1959: Un avion charter care transportă muzicienii Buddy
Holly, Ritchie Valens și Bopper
Big cade în condiții de ceață în apropiere de Clear Lake, Iowa,
ucigând toți cei 4 pasageri la bord, inclusiv pilotul. Mai târziu, tragedia
este numită "Ziua când muzica a murit",
popularizată în piesa "American Pie" a lui Don McLean în
1972.
·
1961 – A debutat cantaretul si chitaristul american Bob Dylan.
·
1966: Stația rusească automată "Luna 9", lansată la 31
ianuarie 1966, a realizat prima aselenizare și a transmis imagini ale
suprafeței lunare.
·
1989 – O lovitură de stat militară il răstoarnă pe dictatorul paraguayan
Alfredo Stroessner aflat la conducerea tarii din anul 1954.
·
1992 - S-a parafat "Declaraţia asupra cooperării
economice în Marea Neagră". România a fost fondatoare a noului acord
economic.
·
1994 – Presedintele SUA., Bill Clinton, a anuntat ridicarea
embargoului comercial vechi de 19 ani impus Vietnamului. Unul din argumentele
aduse in favoarea acestei decizii a fost sprijinul acordat de autoritatile
acestei tari pentru gasirea celor 2 238 de americani disparuti in timpul
razboiului din Vietnam.
·
1994: Este lansată naveta spațială „Discovery„, pentru o misiune de
opt zile. La bord s–a aflat cosmonautul Serghei Krikaliov, alături de alți 5
astronauți americani. A fost prima misiune comună americano–rusă din 1975, când
a avut loc istorica întâlnire în cosmos dintre stația americană „Apollo” și cea sovietică „Soiuz„. Naveta Spațială Discovery
a fost una din cele trei navete rămase operaționale în flota navetelor spațiale
ale NASA. Zburând pentru prima oară în 1984, Discovery a fost cea de-a treia
Navetă Spațială operațională și cea mai bătrână dintre cele aflate în serviciu.
Discovery a efectuat misiuni de cercetare, dar și de asamblare a Stației
Spațiale Internaționale. Naveta își trage numele de la vasul de explorare
Discovery, care l-a însoțit pe exploratorul James Cook în timpul ultimei sale
călătorii importante. Discovery a fost naveta care a lansat Telescopul spațial
Hubble. Misiunile a doua și a treia de întreținere a Hubble au fost conduse, de
asemenea, de Discovery. Este programată și a cincea misiune de întreținere, tot
cu ajutorul navei Discovery. Naveta a lansat sonda Ulysses și trei sateliți
TDRS. Discovery a fost aleasă de două ori ca vehicul pentru reîntoarcerea la
zbor, prima dată în 1986, după dezastrul navetei Challenger în 1984, dar și în
cele două misiuni din iulie 2005 și iulie 2006, după dezastrul navetei
Columbia, din 2003. Discovery a fost prima navetă operațională care a fost
scoasă din uz, fiind urmată de Endeavour. A făcut 39 zboruri, petrecând 365
zile în spațiu, completând 5.830 orbite. A parcurs 238.539.663 km. Discovery a
efectuat mai multe zboruri individuale decât orice altă navetă spațială în
istorie. A efectuat și misiunile de „întoarcere la zbor” după dezastrele
navetelor Challenger și Columbia : STS-26 în 1988, STS-114 în 2005 și STS-121
în 2006
·
1998 – Un avion militar al SUA provoacă moartea a 20 de persoane, atunci
când taie accidental cablul unei telecabine lângă Trento, in
Italia.
·
2003 - Scriitorul
Vaclav Havel, erou al luptei anticomuniste, şi-a încheiat cel de-al doilea
mandat şi ultimul, ca preşedinte al Republicii Cehia.
·
2006: Feribotul egiptean Al Salam Boccaccio 98 s-a
scufundat în Marea Roșie în drumul de la Duba, Arabia Saudită, la
Safaga, în sudul Egiptului. Nava transporta 1312 de pasageri și 96 membri ai
echipajului la momentul dezastrului. Doar 388 de persoane au supraviețuit.
·
2009 – Curtea de la Haga a dat castig de cauza Romaniei in
procesul cu Ucraina privind platoul continental din Marea Neagra si Insula
Serpilor. Curtea a acordat Romaniei 9700 de kilometri patrati de zona
economica exclusiva si platou continental, reprezentand 79,34% din totalul
suprafetei in disputa. Se estimeaza ca zona contine circa 70 de miliarde
de metri cubi de gaze si 12 milioane de tone de petrol.
·
2009 – Este lansat in spatiu primul satelit iranian. Satelitul
Omid, însemnând “Speranta”s-a inscris pe orbita cu ajutorul unei rachete
purtatoare Safir-2 si a fost primul lansat de Iran.
A ars la revenirea în atmosferă pe 25 aprilie 2009. Lansarea a coincis cu aniversarea a 30 de ani de la
revoluţa iraniana şi a fost urmarita de către preşedintele Mahmoud
Ahmadinejad. Manouchehr Mottaki, ministrul de externe, a declarat că satelitul
a fost lansat pentru a “satisface nevoile ţării” şi a fost efectuata “pur în
scopuri paşnice.” Urmare a acestui eveniment, Iranul devine un nou membru al clubului
cosmic, fiind capabil sa trimita în spaţiu proprii săi sateliti
artificiali.
Nașteri
·
1809 – Se naste Felix Mendelssohn Bartholdy, compozitor,
dirijor și pianist german ; (d.04.12.1847).
·
1828 - S-a născut scriitoarea Elena Ghica, cunoscută sub
numele de Dora D'Istria (m.1888).
·
1859 – S-a nascut Hugo Junkers, celebru constructor german de
avioane; (d. 1935). A revolutionat industria aviaţiei prin fabricarea primului
avion în totalitate din metal, Junkers J1 şi a aeronavei, W33 Junkers.
·
1887 - S–a născut poetul austriac Georg Trakl, unul dintre
cei mai de seamă reprezentanţi ai curentului expresionist timpuriu. Lirica sa
fantastico–metaforică este marcată de tristeţe şi melancolie (“Cerul furat”,
“Cântecul Bernadettei”, “Steaua celor nenăscuţi”) (m.03.11.1914).
·
1892 – S-a nascut omul politic roman Gheorghe I. Bratianu ;
(d. 1953).
·
1909: André Cayatte,
regizor francez. În 1952, primește
"Premiul special al Juriului", la Cannes, pentru
filmul "Toți suntem asasini".
·
1912 - S-a născut medicul Constantin N. Arseni, membru al
Academiei Române (m. 5 iulie 1994).
·
1925- S-a nascut popularul actor roman de teatru și film
Ștefan Mihailescu-Braila; (d. 1996).
·
1926 - S-a născut Tudor George, poet şi traducător
(m.12.01.1992).
·
1928 - S-a născut Val (Michael Valentine) Doonican, cântăreţ
şi chitarist irlandez.
·
1928 - S-a născut Frankie Vaughan (Frank Abelson), cântăreţ
american.
·
1928 - S-a născut Russell Arms, cântăreţ american.
·
1935 - S-a născut Johnny Guitar Watson, chitarist, cântăreţ
şi compozitor american.
·
1936 - S-a născut prozatorul Virgil Constantin Negoiţă,
stabilit din 1982 în SUA ("Pullback", "Implicaţii").
·
1939 - S-a născut poetul Ilie Constantin.
·
1941- S-a nascut la Calafat, marele actor roman de teatru și
film, Ștefan Iordache; (“Cel
mai iubit dintre pămînteni”, “Oglinda”,
“Glissando”, “Ciuleandra”, “De ce trag clopotele, Mitică?”, “Pruncul, petrolul şi ardelenii”, “Înghiţitorii de săbii”, “Bietul Ioanide”); (d.14 septembrie
2008).
·
1944 - S-a născut Petre Anghel, poet, prozator şi eseist.
·
1945 - S-a născut Johnny Cymbal, cântăreţ, compozitor şi
producător britanic (Derek).
·
1946 - S-a născut Stan Webb, chitarist, vocalist şi
compozitor britanic (Chicken Shack).
·
1947 - S-a născut Dave Davies, chitarist, vocalist şi
compozitor britanic (The Kinks).
·
1947 - S-a născut John Handy, muzician american de jazz.
·
1950 - S-a născut Morgan Fairchild, actriţă americană.
·
1954 - S-a născut Paul Nancă, producător şi promotor
muzical.
·
1956 - S-a născut Alf Klimek, cântăreţ şi compozitor
australian (The Other Ones).
·
1959 - S-a născut Laurence Tolhurst, solist al grupului
britanic "The Cure".
Decese
·
1116 – A decedat Coloman I Cărturarul (maghiara Kálmán),
n.cca. 1074, rege al Ungariei (1095–1116) și al Croatiei (din 1108).
Titlul sau regal complet a fost „Rege al Ungariei, Slavoniei, Croației și
Dalmației”. A trebuit să se lupte pentru tron cu
fratele lui mai tânăr, Álmos, iar Coloman a luat decizia crudă să își
orbească fratele mai mic și pe fiul său minor, viitorul rege Bela
al II-lea. Pe de altă parte, Coloman a fost unul dintre cei mai învățați
monarhi, cronicarul polonez Gallus Anonymus descriindu-l ca fiind „mai
educat în științețe literare decât orice rege care trăia în vremea sa”.
·
1377 – Mai mult de 2.000 de locuitori ai orasului italian
Cessena sunt ucisi de trupele papale (baia de sange de la Cessena), in timpul
războiului dus de fortele papei Grigorea al XI-lea și o coaliție a
orașelor-state italiene, condusa de Florenta.
·
1399: Ioan de Gaunt, Duce de Lancaster, al
treilea fiu al regelui Eduard al III-lea al Angliei (n.1340)
·
1451- A murit Murad al II-lea, sultan al Imperiului Otoman (n.
1404). Ii succede la tron fiul sau Mehmed al II-lea, viitorul cuceritor al
Constantinopolului. Murad al II-lea (iunie 1404, Amasya – 03
februarie 1451, Edirne), a fost sultanul Imperiului Otoman 1421-1451 (cu
excepția unei perioade 1444-1446, atunci când fiul său Mehmed al II-lea
domnit). Domnia lui Murad a fost marcată de un lung război împotriva
principatelor creștine din Balcani și a emiratelor turcești în Anatolia, un
conflict care a durat 25 de ani.
·
1468 – A murit Johann Gutenberg, inventatorul tiparului.
Împreuna cu J. Fust imprima, în anul 1448, celebra “Biblie cu 42 de rânduri”; (
n.1398 ). Johannes Gensfleisch, tipograful german mai bine cunoscut sub numele
de Gutenberg, s-a născut probabil în Mainz in 1400. Datorita lui, reproducerea manuscriselor devine mult
mai rapida,tiparul inventat de el revolutionand raspandirea cartilor si odata
cu ele stiinta si cultura in randurile publicului larg.
·
1870 - A murit, la Budapesta, Emanoil Gojdu, avocat şi om
politic, care a reprezentat interesele comunităţii româneşti din Transilvania
şi Ungaria (n. 1802). Studiile universitare le-a făcut la Academia de Drept din Oradea
(1820-1821), Academia de Drept din Bratislava (1821-1822), iar mai apoi la
Budapesta (1822-1824). Diploma de avocat a obținut-o la Budapesta, pentru ca
mai târziu să o ia și pe cea de „notar cambial”. În 1824 s-a așezat la
Budapesta ca avocat și politician. Emanuil Gojdu era mândru de originea sa de
român ortodox. Prin tot ceea ce a făcut, a demonstrat, atât prin acțiunile
întreprinse cât și prin declarațiile politice că nu a uitat de originile sale
românești și nici nu a ascuns faptul că se trăgea dintr-o familie
modestă. La locuința sa, obișnuia să țină întruniri cu deputații români.
Cu aceștia și sub președinția lui, s-a discutat și un proiect de lege „pentru
egala îndreptățire a naționalităților”. „Ca fiu credincios al Bisericii mele,
laud dumnezeirea, căci m-a făcut român; iubirea ce am către Națiunea mea mă
îmboldește a stărui în fapta, ca încă și după moarte să erump de sub gliile
mormîntului, spre a putea fi pururea în sînul Națiunii”. Prin testamentul făcut
la Budapesta în 4 noiembrie 1869, și-a lăsat averea numai „acelei părți a
națiunii române din Ungaria și Transilvania care aparține la confesiunea
orientală ortodoxă”, pentru acordarea de burse studenților și pentru ajutorul
preoților.În acest sens a fost constituită o fundațiecare a funcționat
între 1870 și 1917, acordând foarte multe burse studenților români, dintre care
se remarcă: Traian Vuia, Octavian Goga, Constantin Daicoviciu, Petru Groza și
Victor Babeș. După 1945 „Fundația Gojdu” a fost naționalizată de regimul
comunist din Ungaria. Una dintre puținele clădiri care au rămas statului român
este cea a Colegiului Național Emanuil Gojdu din Oradea. În octombrie 2005
prim-ministrul Tăriceanu și ministrul de externe Mihai Răzvan Ungureanu, au
semnat cu guvernul maghiar un controversat acord care prevedea înființarea –
conform legislației ungare- a unei fundați publice româno-ungare „Gojdu”.
Criticii acestui acord – promovat legislativ printr-o ordonanță, au susținut
ideea că ca prin adoptarea acesteia România s-ar afla în situția în care
practic ar ceda gratuit patrimoniul „Fundației Gojdu”, în favoarea statului
maghiar. Parlamentul Romaniei a refuzat sa aprobe acel acord, iar in martie
2008 Președinția României a semnatdecretul pentru promulgarea Legii privind
respingerea Ordonanței de urgență a Guvernului 183/2005 pentru ratificarea
Acordului romano- maghiar, privind înființarea Fundației Gojdu.
·
1924 – A murit Thomas Woodrow Wilson, al 28-lea presedinte al
SUA, la varsta de 67 de ani, laureat al premiului Nobel pentru Pace în 1919. A
scos din starea de neutralitate S.U.A. în timpul Primului Război Mondial si a
declarat război Germaniei;(n. 28 decembrie 1856).
·
1925 - A murit Oliver Heaviside, matematician, fizician si
inginer britanic (n.18.05.1850).
·
1936: Prințesa Sofia de
Schönburg-Waldenburg, soția lui Wilhelm
de Wied, Prinț al Albaniei (n.1885)
·
1954 – A murit scriitorul Ionel Teodoreanu; (“La Medeleni”, “Uliţa copilăriei”; “Loreley”, “Masa umbrelor”); (n.06.01.1897).
·
1959 - A murit Ritchie Valens (Richard Valenzuela),
cântăreţ, chitarist şi compozitor american (n.13.05.1941).
·
1985
– A murit
fizicianul american Frank Oppenheimer; (n. 1912). A avut o contributie
importanta la dezvoltarea programului nuclear american.
·
1997 - A murit Bohumil Hrabal, prozator ceh („Trenuri strict
pazite”, „L-am servit pe regele Angliei”, „Acest oras este în grija comuna a
locuitorilor sai”).
·
2000 - A încetat din viaţă poeta Florenţa Albu (n. 1
decembrie 1934).
·
2009 - A încetat din viaţă pictorul Virgil Almăşanu, fost
vicepreşedinte al Uniunii Artiştilor Plastici (n. 28 februarie 1926)
Sărbători
·
Sfântul și Dreptul Simeon, primitorul de Dumnezeu; Sf. Proorocița Ana
(calendar creștin-ortodox)
·
Sf. Blasiu, episcop
martir; Sf. Oscar, episcop. Blasiu
(în variantă latină Blasius, în variantă slavonă Vlasie) (d. cca. 316) a fost
un episcop în Sebasteia (Armenia Mare), astăzi Sivas în Turcia. Este sărbătorit
ca sfânt în Biserica Catolică și în Biserica Ortodoxă. Numele în limba română
ar putea fi Sfântul Valah din Sebasteia întrucât în albaneză si croată numele
înseamnă Valahul. Moaștele sale au fost aduse în anul 855 în Sfântul Imperiu
Roman și așezate în mănăstirea care a dat ulterior numele orașului Sankt
Blasien din Baden-Württemberg. Blasiu/Valahul este de asemenea patron al
orașului Dubrovnik. În localitatea L’Hôpital-Saint-Blaise din Munții Pirinei
există o biserică monument istoric din secolul al XII-lea, înscrisă pe lista
patrimoniului UNESCO. Vechiul han medieval pentru pelerini, adiacent
mănăstirii, a fost demolat ca urmare a Revoluției Franceze. Numele municipiului
Blaj este atestat din anul 1313 sub forma villa Blasii, satul lui Blasiu, în
maghiară Balázsfalva. Oscar (Ansgarius) (n. 801, Galia — d. 865, Bremen) a fost
un călugăr benedictin, arhiepiscop de Hamburg și ulterior sfânt. El este cunoscut
și sub numele de Apostolul Nordului. Sărbătorit în Biserica catolică la 3
februarie. S-a născut în Galia la începutul secolului al IX-lea și a primit
educația în mănăstirea de la Corbia, devenind călugăr benedictin. În anul 826
propovăduiește credința în Danemarca, dar fără multe roade; totuși a avut
rezultate mai bune în misiunea din Suedia din anul 829, convertindu-l la
creștinism pe regele Olaf. A fost ales episcop de Hamburg și confirmat de papa
Grigore al IV-lea, apoi a devenit arhiepiscop, având influență și peste Bremen,
iar apoi a fost trimis ca reprezentant papal în Danemarca și Suedia. A avut de
întâmpinat multe greutăți în lucrarea de evanghelizare, însă le-a depășit cu
tărie. (calendar romano-catolic)
·
Sf. și dreptul Simeon, primitorul de Dumnezeu și profetesa Ana (calendar
greco-catolic)
ARTE 3 Februarie
MUZICĂ
3 Februarie
Felix
Mendelssohn Bartholdy
Val (Michael Valentine) Doonican, cântăreţ şi
chitarist irlandez
The Val Doonican Music Show - Requests From The BBC TV Series (full album -
vinyl):
Frankie Vaughan (Frank Abelson), cântăreţ
american
Russell Arms, cântăreţ american
Ritchie Valens (Richard Valenzuela), cântăreţ,
chitarist şi compozitor american
Ritchie Valens
Buddy Holly, cântăreț american
Buddy Holly's Greatest Hits Full Album
J.P. "The Big Bopper" Richardson, cântăreț american
Johnny Guitar Watson, chitarist, cântăreţ şi
compozitor american
Johnny Cymbal, cântăreţ, compozitor şi producător britanic (Derek)
Stan Webb, chitarist, vocalist şi compozitor britanic (Chicken
Shack)
Stan Webb's Chicken Shack - Stan The Man (Live), Full Mixed Album, By
Kostas A~171:
Dave Davies, chitarist, vocalist şi compozitor britanic (The
Kinks)
The Kinks
John Handy, muzician american de jazz
Amazing John Handy Quintet at Dizzy's: Music on Jazz at Lincoln Center:
Alf Klimek, cântăreţ şi compozitor australian (The Other Ones)
The Other Ones
Laurence Tolhurst, solist al grupului britanic "The
Cure"
The Cure
ÎNREGISTRĂRI NOI:
Beethoven: Violin Concerto and Romances
Antonio Vivaldi - Sonata for Oboe and Continuo in c minor, RV53 HQ
Nonstop Sentimental Love Songs Collection - Great Love Songs Ever - Happy Valentine's Day 2018
POEZII 3 Februarie
Georg Trakl
Biografie
Poet austriac, născut la 3 februarie 1887 (la
exact 5 ani de la naşterea lui James Joyce) în Salzburg, ca fiu al lui Tobias
Trakl, comerciant şvab de provenienţă bănăţeană, şi al Mariei Trakl; gimnaziul
şi liceul la Salzburg, cu două clase repetate; fire hipersensibilă, maladivă,
citeşte mult, fiind impresionat mai cu seamă de Baudelaire şi Dostoievski; încă
din adolescenţă vădeşte înclinaţii spre alcool şi droguri, nutrind şi un puternic
sentiment de dragoste pentru una dintre surori, Grete; la terminarea şcolii
intră practicant la o farmacie (1904-1908), în timpul liber complăcându-se
într-o boemă obositoare, dar fondând şi un club literar, lăsându-se antrenat în
escapade nocturne, dar găsind şi răgazul de a scrie poezie şi teatru; în 1908
se înscrie la Universitatea din Viena unde obţine, în 1910, diploma de
farmacist; în 1911 îl cunoaşte pe Ludwig von Ficker, editorul unei publicaţii
de prestigiu, Der Brenner, la Innsbruck, care, intuind valoarea poetului şi
înţelegându-i psihologia suferindă, îl ajută nu numai tipărindu-i poezii, dar
şi găzduindu-l; se împrieteneşte cu Karl Kraus şi arhitectul Adolf Loos şi face
împreună cu ei o călătorie la Veneţia (1913); în iulie 1914 Ficker îi procură o
bursă consistentă pe care o refuză, plecând cu o coloană sanitară pe frontul de
răsărit; ia parte la bătălia de la Grodek (în Galiţia) unde, ca locotenent
farmacist, îngrijeşte aproape o sută de mutilaţi; tulburat de ororile văzute,
încearcă să se sinucidă, dar e dezarmat la timp; este internat într-un ospiciu
din Cracovia; aici scrie, între altele, capodopera sa lirică, poemul Grodek;
în noaptea de 3 spre 4 noiembrie 1914 îşi pune capăt zilelor, otrăvindu-se cu o
doză mare de cocaină.
Gedichte (Poezii) - 1913; Sebastian în vis (versuri) - 1915; Dichtungen, ediţia completă a poeziilor - 1919.
Gedichte (Poezii) - 1913; Sebastian în vis (versuri) - 1915; Dichtungen, ediţia completă a poeziilor - 1919.
Cântec de noapte
Răsuflarea Neclintirii. Un chip de animal
Încremeneşte în faţa albăstrimii, a sfinţeniei sale.
Straşnică-i tăcerea în piatră.
Încremeneşte în faţa albăstrimii, a sfinţeniei sale.
Straşnică-i tăcerea în piatră.
Masca unei păsări noptatice. Suave acorduri
întreite
Se pierd într-unul. Elai! Fata ta
Se pleacă mută peste apa albăstrie.
Se pierd într-unul. Elai! Fata ta
Se pleacă mută peste apa albăstrie.
O, voi tăcute oglinzi ale adevărului!
La tâmpla solitarului, de fildeş,
Se arată reflexul îngerului căzut.
La tâmpla solitarului, de fildeş,
Se arată reflexul îngerului căzut.
În răsărit
Sălbatecelor orgi ale viscolului
Se asemuie întunecata mânie a poporului,
Talazul purpuriu al bătăliei,
Al stelelor desfrunzite.
Se asemuie întunecata mânie a poporului,
Talazul purpuriu al bătăliei,
Al stelelor desfrunzite.
Cu sprâncenele strivite şi braţe de argint
Noaptea face semne soldaţilor muribunzi.
În umbra frasinului întomnat
Suspină duhurile răpuşilor.
Noaptea face semne soldaţilor muribunzi.
În umbra frasinului întomnat
Suspină duhurile răpuşilor.
Pustietate de spini încinge oraşul.
Luna goneşte de pe trepte însângerate
Femeile îngrozite.
Lupi turbaţi s-au năputit pe poartă.
Luna goneşte de pe trepte însângerate
Femeile îngrozite.
Lupi turbaţi s-au năputit pe poartă.
Cântec de seară
Seara, când umblăm pe cărări întunecate
Ne răsar în faţa palidele noastre făpturi.
Ne răsar în faţa palidele noastre făpturi.
Când însetăm
Sorbim apele albe ale iazului,
Mierea tristei noastre copilării.
Sorbim apele albe ale iazului,
Mierea tristei noastre copilării.
Răposaţi, ne odihnim în umbra socului,
Privim pescăruşii suri.
Privim pescăruşii suri.
Nori de primăvară cresc peste oraşul sumbru,
Care tăinuieşte preaînălţatele vremi ale călugărilor.
Care tăinuieşte preaînălţatele vremi ale călugărilor.
Când îţi prindeam mâinile subţiri
Lin deschideai în tăcere ochii rotunzi.
E mult de-atunci.
Lin deschideai în tăcere ochii rotunzi.
E mult de-atunci.
Totuşi, când întunecata armonie bântuie sufletul
Apari, tu, albă, în peisajul de toamnă al prietenului.
Apari, tu, albă, în peisajul de toamnă al prietenului.
Tudor George, poet şi traducător
Balada cuviosului bard Pâcă
Copil de bulevard era
Vestitul bard pre numele lui PÂCĂ
Ce-l mirui singaporeana stea
Prea vrednic la libaţii, bun de râcă !
Parcă-l şi văd în pragul cârciumei
Târând beţivii-n urmă toată gloata:
Avea priviri de foc şi pumnii grei
Şi muşchii pe ciolane cu lopata !
Avea un hoit atletic, temerar,
Cu trecere la târfe şi cucoane,
Părea conquistador sau marinar
Şerpos la vână: tot numai odgoane !
Şi-o mustăcioară mustăcioara lui
Pe care-o botezase samuraşul !
Părea să nu dea sama nimănui,
Cât mi-l ştia de spaimă tot oraşul !
Şi-avea un gest cu palma trăgând greu
Curburile mustăţii pe sub barbă
De s-ar fi spăriat şi Dumnezeu
Când s-aşeza lângă pahar să-l soarbă !...
Iar peste barba-mpădurită-n jos,
Prinzându-i maxilarele ca-n cleşte
Sus peste nasul cârn şi bătăios
Sprâncenele-arcuite vultureşte !
Când s-aşterna cu ăilalţi la băut
Da când era o zi să nu s-aştearnă ?!
Nu pridideau să-i dea pahar umplut
Trei chelneri vrednici ce-i turnau pe goarnă ...
Şi nici o ştoarfă nu l-ar fi clintit
Din zeama lui c-o şi pocnea la zlotcă;
Decât al târfei zâmbet înăcrit ,
Mai drag se săruta c-un ţoi de votcă !
Părea urmaşul unui han-tătar
Han fioros, muşcând hangeru-n gură
Când aşternându-şi buza pe pahar
Îl şi da duşcă dintr-o sorbitură...
Se prelingeau pe pieptul lui vânjos
Din cumpăna mustăţilor prelunge
Vânoşii şerpi de zaibăr tămâios
Ca văngile de cnut plesnind a sânge ...
Dar cât de fioros şi han,
Când se pornea să cânte el de jale,
De lacrimi ochii, pungile de bani
Le deşărta cu cânticele sale !
De-atâta dor şi căşunat frământ
Credeai că-n două inima lui sparge-şi !
Ci crâşma-ntreagă tremura de cânt:
Bocea ca pe la Jii, doinea ca-n Argeş ...
Să-l fi văzut când inima-i da ghes
Să-nşire versuri, poezii să spună !
Era frumos ! Vorbea cu gest ales !
Se zbuciuma ca arborii-n furtună !
Cu halbele sleite torţi de seu
Înmărmureau şi chelnerii pe trepte,
Iar cei de primprejur, ca unui zeu,
Îi urmăreau fantasma mâinii drepte !...
Ştia pe Lermontov d-a fir-a-păr...
O, Demonul ! Cumplită poezie !
Când recita, părea, într-adevăr
Un tragic demon Însuş-El să fie !
Păreau pumnale ce-au tâşnit din teci
Aprinşii ochi fantastice comete
Când printre constelaţii de cincizeci
Ca un bolid se prăbuşea cu sete !
Cu niscai ochi de lup or guri de puşti
Îl aţinteau sticloanţele din rafturi
Cu sânge de balaur doar să-l guşti,
Să-ţi puie foc în vine, dor de cafturi !...
De mare ocnă l-au bunghit curând
Presarii, care-aşteaptă doar atâta :
Să nu te-arăţi ca oamenii de rând,
Că gata ţi-ngenunche-n glod cornuta !
Da numa că pe el l-a-ngenuncheat
Nu cârdăşia ce-i lingea pe urme,
Ci duhul lui înnegurat
Şi păcătoasa-i viaţă vrând s-o curme !
Că de-ar fi fost altfel, cu forţa doar
Un reghiment ar fi putut să-l prindă,
Pe câţi nu-i proiecta-n vreun galantar,
Or nu-i pălea prin părţi rotind vreo grindă ?!
Dar singur el, sătul şi de alcool,
Răpus şi de-o tristeţe grea ce-l roade,
Când opintit pe-un colţ privea în gol,
Tânjea să fie iar om cumsecade !
Ba la pârnaie singur-el s-a dus
Că nu era borfaş nici laş, din fire !
Ba, pot să zic, chiar demn, cu capul sus,
Ca un monah spăşit la mânăstire !
Doar, lapte, n-a băut în viaţa lui,
Dar a şutit din colţ un kil de lapte,
Pentr-un copil ce lâncezea, verzui,
Într-un cotlon unde-a-nnoptat az-noapte !
Patetică zău viaţa nu-i de loc
Şi chiar de-ar fi, de loc nu-i pasă legii:
Ea macină şi bagă la un loc
Borfaşii lumii-alăturea cu regii !
La trebunal, trei luni atât i-au dat.
Iar Pâcă-a zis proptindu-se la bară:
E prea puţin ! Nu-i drept ! Ar fi păcat !
Să-mi daţi cinci luni, să ies în primăvară !
Sficheşte-afară ! ... Vine iarna grea ! ...
Cocioabă n-am şi nici sub cap ce-aşterne !
Şi-n crâşmă nu-i nici pat nu-i nici saltea !
Iar băncile din parc sunt fără perne ! ...
Cu perne, fără perne, tot un of !
Că-i tot un drac şi capra ca şi ţapul !
Dar nu da-n patarama lui Rutebeuf
Hazliu truver ăl de-şi pierduse capul ! ...
Mult i-am iubit pe oamenii cei duri
La fel ca el, dând Morţii cu piciorul,
Ce nu se dovediră murături
Şi-n ceasul greu nu şi-au pierdut humorul !...
Se duse bardul Pâcă dintre noi
De bună voie, ca la Purgatoriu,
Dar va să se întoarcă înapoi
Din monahatu-acesta provizoriu !
Eu nu ştiu dacă-n lume e ceva
O forţă într-atâta de sus şi tare
Să poată-asemeni fire-a o schimba
O fire ca a lui neschimbătoare !
Dar chiar de-ar fi o forţă într-atât
Să schimbe-asemeni om, de azi pe mâine
Acel cu care anii mi-am băut
În mintea mea neschimbător rămâne !
Afară-i viscol ! Pâcă n-are bai !
Petrece-n sinea lui, duhnind ca grofii...
Ieri şi-a băut cămaşa, azi, încai,
Şi-o bea izmana, mâine-şi bea pantofii...
E-o vorbă abitiră-ntre borfaşi
Că mă-ta te-a fătat în pelea goală,
Tot ce-i pe noi e başca, copilaş !
Din tot ce crezi c-apuci, nici-o scofală !
Beţivule, -ţi curg trenţele ! Dar las
Că am să-ţi fac costum la două rânduri,
Să te-nţolesc în trenţe de pripas
Şi-ţi fac şi monament din patru scânduri !...
Avea dreptate bardul cel proscris,
El Pâcă cel Frumos Eclesiastul !
Din tot ce va fi fost, atât stă scris
Ca amintire : Vocea lui şi şvastul !
Şi-am scris aici cuvânt d-adevărat,
Ca pretutindeni buhul să se ducă :
De-a pururi fie binecuvântat
Ăst staroste-al beţiei Bardul Pâcă !
Vestitul bard pre numele lui PÂCĂ
Ce-l mirui singaporeana stea
Prea vrednic la libaţii, bun de râcă !
Parcă-l şi văd în pragul cârciumei
Târând beţivii-n urmă toată gloata:
Avea priviri de foc şi pumnii grei
Şi muşchii pe ciolane cu lopata !
Avea un hoit atletic, temerar,
Cu trecere la târfe şi cucoane,
Părea conquistador sau marinar
Şerpos la vână: tot numai odgoane !
Şi-o mustăcioară mustăcioara lui
Pe care-o botezase samuraşul !
Părea să nu dea sama nimănui,
Cât mi-l ştia de spaimă tot oraşul !
Şi-avea un gest cu palma trăgând greu
Curburile mustăţii pe sub barbă
De s-ar fi spăriat şi Dumnezeu
Când s-aşeza lângă pahar să-l soarbă !...
Iar peste barba-mpădurită-n jos,
Prinzându-i maxilarele ca-n cleşte
Sus peste nasul cârn şi bătăios
Sprâncenele-arcuite vultureşte !
Când s-aşterna cu ăilalţi la băut
Da când era o zi să nu s-aştearnă ?!
Nu pridideau să-i dea pahar umplut
Trei chelneri vrednici ce-i turnau pe goarnă ...
Şi nici o ştoarfă nu l-ar fi clintit
Din zeama lui c-o şi pocnea la zlotcă;
Decât al târfei zâmbet înăcrit ,
Mai drag se săruta c-un ţoi de votcă !
Părea urmaşul unui han-tătar
Han fioros, muşcând hangeru-n gură
Când aşternându-şi buza pe pahar
Îl şi da duşcă dintr-o sorbitură...
Se prelingeau pe pieptul lui vânjos
Din cumpăna mustăţilor prelunge
Vânoşii şerpi de zaibăr tămâios
Ca văngile de cnut plesnind a sânge ...
Dar cât de fioros şi han,
Când se pornea să cânte el de jale,
De lacrimi ochii, pungile de bani
Le deşărta cu cânticele sale !
De-atâta dor şi căşunat frământ
Credeai că-n două inima lui sparge-şi !
Ci crâşma-ntreagă tremura de cânt:
Bocea ca pe la Jii, doinea ca-n Argeş ...
Să-l fi văzut când inima-i da ghes
Să-nşire versuri, poezii să spună !
Era frumos ! Vorbea cu gest ales !
Se zbuciuma ca arborii-n furtună !
Cu halbele sleite torţi de seu
Înmărmureau şi chelnerii pe trepte,
Iar cei de primprejur, ca unui zeu,
Îi urmăreau fantasma mâinii drepte !...
Ştia pe Lermontov d-a fir-a-păr...
O, Demonul ! Cumplită poezie !
Când recita, părea, într-adevăr
Un tragic demon Însuş-El să fie !
Păreau pumnale ce-au tâşnit din teci
Aprinşii ochi fantastice comete
Când printre constelaţii de cincizeci
Ca un bolid se prăbuşea cu sete !
Cu niscai ochi de lup or guri de puşti
Îl aţinteau sticloanţele din rafturi
Cu sânge de balaur doar să-l guşti,
Să-ţi puie foc în vine, dor de cafturi !...
De mare ocnă l-au bunghit curând
Presarii, care-aşteaptă doar atâta :
Să nu te-arăţi ca oamenii de rând,
Că gata ţi-ngenunche-n glod cornuta !
Da numa că pe el l-a-ngenuncheat
Nu cârdăşia ce-i lingea pe urme,
Ci duhul lui înnegurat
Şi păcătoasa-i viaţă vrând s-o curme !
Că de-ar fi fost altfel, cu forţa doar
Un reghiment ar fi putut să-l prindă,
Pe câţi nu-i proiecta-n vreun galantar,
Or nu-i pălea prin părţi rotind vreo grindă ?!
Dar singur el, sătul şi de alcool,
Răpus şi de-o tristeţe grea ce-l roade,
Când opintit pe-un colţ privea în gol,
Tânjea să fie iar om cumsecade !
Ba la pârnaie singur-el s-a dus
Că nu era borfaş nici laş, din fire !
Ba, pot să zic, chiar demn, cu capul sus,
Ca un monah spăşit la mânăstire !
Doar, lapte, n-a băut în viaţa lui,
Dar a şutit din colţ un kil de lapte,
Pentr-un copil ce lâncezea, verzui,
Într-un cotlon unde-a-nnoptat az-noapte !
Patetică zău viaţa nu-i de loc
Şi chiar de-ar fi, de loc nu-i pasă legii:
Ea macină şi bagă la un loc
Borfaşii lumii-alăturea cu regii !
La trebunal, trei luni atât i-au dat.
Iar Pâcă-a zis proptindu-se la bară:
E prea puţin ! Nu-i drept ! Ar fi păcat !
Să-mi daţi cinci luni, să ies în primăvară !
Sficheşte-afară ! ... Vine iarna grea ! ...
Cocioabă n-am şi nici sub cap ce-aşterne !
Şi-n crâşmă nu-i nici pat nu-i nici saltea !
Iar băncile din parc sunt fără perne ! ...
Cu perne, fără perne, tot un of !
Că-i tot un drac şi capra ca şi ţapul !
Dar nu da-n patarama lui Rutebeuf
Hazliu truver ăl de-şi pierduse capul ! ...
Mult i-am iubit pe oamenii cei duri
La fel ca el, dând Morţii cu piciorul,
Ce nu se dovediră murături
Şi-n ceasul greu nu şi-au pierdut humorul !...
Se duse bardul Pâcă dintre noi
De bună voie, ca la Purgatoriu,
Dar va să se întoarcă înapoi
Din monahatu-acesta provizoriu !
Eu nu ştiu dacă-n lume e ceva
O forţă într-atâta de sus şi tare
Să poată-asemeni fire-a o schimba
O fire ca a lui neschimbătoare !
Dar chiar de-ar fi o forţă într-atât
Să schimbe-asemeni om, de azi pe mâine
Acel cu care anii mi-am băut
În mintea mea neschimbător rămâne !
Afară-i viscol ! Pâcă n-are bai !
Petrece-n sinea lui, duhnind ca grofii...
Ieri şi-a băut cămaşa, azi, încai,
Şi-o bea izmana, mâine-şi bea pantofii...
E-o vorbă abitiră-ntre borfaşi
Că mă-ta te-a fătat în pelea goală,
Tot ce-i pe noi e başca, copilaş !
Din tot ce crezi c-apuci, nici-o scofală !
Beţivule, -ţi curg trenţele ! Dar las
Că am să-ţi fac costum la două rânduri,
Să te-nţolesc în trenţe de pripas
Şi-ţi fac şi monament din patru scânduri !...
Avea dreptate bardul cel proscris,
El Pâcă cel Frumos Eclesiastul !
Din tot ce va fi fost, atât stă scris
Ca amintire : Vocea lui şi şvastul !
Şi-am scris aici cuvânt d-adevărat,
Ca pretutindeni buhul să se ducă :
De-a pururi fie binecuvântat
Ăst staroste-al beţiei Bardul Pâcă !
Sub scutul lui
Hercule
Orgolii stepe mintea nu-mi
devoră,
Nici port blazon de sumbre evocări:
Cu şerpi, grifoni, spaimoase-ntruchipări,
Cu crini funeşti, perversa mandragoră!
Aspir la o heraldică majoră -
Monumental înscrisă peste zări:
Acest portal celest de suple bări,
Sub care îmi petrec sportiva oră!
Fereastra-n cer, menită să m-absoarbă!
Pe stadion se-nalţă uriaş
- Gigantă treaptă-n astre -
suplul Haş
Înscris pe-azur şi mătăsoasa iarbă -
Un Haş suprem, cât scutul lui Hercule!
Mă leagă, de-acest semn,
isprăvi destule!
Nici port blazon de sumbre evocări:
Cu şerpi, grifoni, spaimoase-ntruchipări,
Cu crini funeşti, perversa mandragoră!
Aspir la o heraldică majoră -
Monumental înscrisă peste zări:
Acest portal celest de suple bări,
Sub care îmi petrec sportiva oră!
Fereastra-n cer, menită să m-absoarbă!
Pe stadion se-nalţă uriaş
- Gigantă treaptă-n astre -
suplul Haş
Înscris pe-azur şi mătăsoasa iarbă -
Un Haş suprem, cât scutul lui Hercule!
Mă leagă, de-acest semn,
isprăvi destule!
La ce ?
Lui Mitea Stelaru
Lui Mitea Stelaru
-
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
La ce bun să mai treci printre lucruri
Pe-aceste scălâmbe ciurucuri
Peste mutrele voastre cu ciucuri ?...
La ce bun să mai plângi, să te bucuri,
Să fumezi o ţigare din mucuri
Şi ca ea să expii în văzduhuri
Or ca planta-n afundele sucuri
La ce bun exaltări or buclucuri,
Închisori, panorămi, balamucuri,
Schivnicii, la ce bun, crailâcuri,
Şi războaie, domnii şi bâzdâcuri,
Şi cocioabe-n chirpici şi fliuştiucuri
Lângă blocuri, palate de ştiucuri
Şi statui, găinaţ, guguştiucuri
Şi justiţii şi vorbe şi trucuri
Şi averi şi cirezi şi bulucuri
Şi-n exod printre astre-ciubucuri ...
La ce să mai treci peste lucruri
La ce bun să mai plângi, să te bucuri
La ce bun o ţigare din mucuri
Şi ca ea să expii în văzduhuri ?..
La ce bun să mai treci printre lucruri
Pe-aceste scălâmbe ciurucuri
Peste mutrele voastre cu ciucuri ?...
La ce bun să mai plângi, să te bucuri,
Să fumezi o ţigare din mucuri
Şi ca ea să expii în văzduhuri
Or ca planta-n afundele sucuri
La ce bun exaltări or buclucuri,
Închisori, panorămi, balamucuri,
Schivnicii, la ce bun, crailâcuri,
Şi războaie, domnii şi bâzdâcuri,
Şi cocioabe-n chirpici şi fliuştiucuri
Lângă blocuri, palate de ştiucuri
Şi statui, găinaţ, guguştiucuri
Şi justiţii şi vorbe şi trucuri
Şi averi şi cirezi şi bulucuri
Şi-n exod printre astre-ciubucuri ...
La ce să mai treci peste lucruri
La ce bun să mai plângi, să te bucuri
La ce bun o ţigare din mucuri
Şi ca ea să expii în văzduhuri ?..
Biografie Tudor George
Tudor George(-Ahoe) (n. 12 februarie 1926, d. 10 ianuarie 1992) a fost un poet şi traducător român.
Poreclit Ahoe, a fost unul din boemii generaţiei sale, împreună cu Leonid Dimov, Virgil Mazilescu, Teodor Pîcă, Florin Pucă, Dumitru Ţepeneag.
Totodată a fost şi un bun jucător de rugby, devenit ulterior antrenor (la Locomotiva Griviţa Roşie).
Ultimii ani ai vieţii (1980-1992) a locuit într-un bloc de pe Str. Polonă nr. 115, la scara A, unde se află o placă memorială a scriitorului.
Premiul de literatură sportivă Tudor George este numit în cinstea lui.
Cărţi
Legenda cerbului (1957)
Balade (1967)
Copacul descătuşat (1968)
Balade (1969)
Ţara migrenelor (1970)
Balade singaporene, Ed. Tritonic
Jurnal singaporean, Ed. Tritonic
Sonetele aeriene (1972)
Armura de sudoare (1972)
Bazarul cu măşti, Ed. Eminescu, 1973
Imnuri olimpice (1972)
Parfumul timpului (1972)
Sport şi liră (1976)
Sub semnul lui Hercule (1976)
Catehismul iubirii (1977)
Imaculatul panegiric (1978)
Cupola Bărăganului (1979)
Ierbarul amorului, Ed. Junimea, 1981
Olympia (cu Virgil Ludu), Ed. Sport-Turism, 1985
Cartea Sonetului 1 , Ed. Cartea Românească, 1987
Cartea Sonetului 2 , Ed. Cartea Românească, 1990
Tudor George(-Ahoe) (n. 12 februarie 1926, d. 10 ianuarie 1992) a fost un poet şi traducător român.
Poreclit Ahoe, a fost unul din boemii generaţiei sale, împreună cu Leonid Dimov, Virgil Mazilescu, Teodor Pîcă, Florin Pucă, Dumitru Ţepeneag.
Totodată a fost şi un bun jucător de rugby, devenit ulterior antrenor (la Locomotiva Griviţa Roşie).
Ultimii ani ai vieţii (1980-1992) a locuit într-un bloc de pe Str. Polonă nr. 115, la scara A, unde se află o placă memorială a scriitorului.
Premiul de literatură sportivă Tudor George este numit în cinstea lui.
Cărţi
Legenda cerbului (1957)
Balade (1967)
Copacul descătuşat (1968)
Balade (1969)
Ţara migrenelor (1970)
Balade singaporene, Ed. Tritonic
Jurnal singaporean, Ed. Tritonic
Sonetele aeriene (1972)
Armura de sudoare (1972)
Bazarul cu măşti, Ed. Eminescu, 1973
Imnuri olimpice (1972)
Parfumul timpului (1972)
Sport şi liră (1976)
Sub semnul lui Hercule (1976)
Catehismul iubirii (1977)
Imaculatul panegiric (1978)
Cupola Bărăganului (1979)
Ierbarul amorului, Ed. Junimea, 1981
Olympia (cu Virgil Ludu), Ed. Sport-Turism, 1985
Cartea Sonetului 1 , Ed. Cartea Românească, 1987
Cartea Sonetului 2 , Ed. Cartea Românească, 1990
Ilie Constantin
De peste lacrimi
De peste lacrimi te căutam,
de prin memorie,
Doamne, din amintire, şi-mi gâlgâia
inima în piept şi de o năprasnică
trecere mă istoveam.
Cine se află în lume de-a binelea?
Cui îi răspunde
bolta profundă a norilor încuviinţând?
De peste lacrimi, de prin memorie
viaţa mea vine, viaţa mea, viaţa.
CINE SE AFLĂ ÎN LUME DE-A BINELEA?
(preluată din "Înaltăparte" ed.Vinea/2000)
de prin memorie,
Doamne, din amintire, şi-mi gâlgâia
inima în piept şi de o năprasnică
trecere mă istoveam.
Cine se află în lume de-a binelea?
Cui îi răspunde
bolta profundă a norilor încuviinţând?
De peste lacrimi, de prin memorie
viaţa mea vine, viaţa mea, viaţa.
CINE SE AFLĂ ÎN LUME DE-A BINELEA?
(preluată din "Înaltăparte" ed.Vinea/2000)
Şlepuri
În limpezimea de februarie
şlepurile Senei deşteptate
suferă inspecţia solară.
Năucit de claritatea nouă
pe când iese din cezura umbrei
la Pont de lAlma, un marinar
lung scrutează Malul Drept, vrând parcă
deselor închipuiri să-l smulgă.
Arbori şi firave stoluri, roţi
şi picioare, ritmuri anonime:
ignorat şi fericit, mi-arunc
ancora în malul de mulţime.
şlepurile Senei deşteptate
suferă inspecţia solară.
Năucit de claritatea nouă
pe când iese din cezura umbrei
la Pont de lAlma, un marinar
lung scrutează Malul Drept, vrând parcă
deselor închipuiri să-l smulgă.
Arbori şi firave stoluri, roţi
şi picioare, ritmuri anonime:
ignorat şi fericit, mi-arunc
ancora în malul de mulţime.
Scris pe dosul unei
hărţi
Sprijină-te pe solul ferm al
ne-obiectivităţii lucrurilor.
(Milarepa)
Scriu vorbe de dragoste pe dosul unei hărţi
- dar harta nu e teritoriu
scriu pe nori şi pe izvoare.
E ca şi cum ai fi de faţă iar, ivită
Din improbabil şi din imposibil,
ca şi cum totul ar putea regăsi
un trup, un chip, un peisaj.
De parcă hârtia ar învia
brusc adâncită şi îmbătătoare,
de parcă ai fi tu şi, la picioarele
tale, eu umbra ta pierdută.
Scriu pe dosul beznelor compacte
înainte ca furtuna să le spulbere,
mângâi unicornul ce păştea
o frunză în mâna fecioarei.
Ai existat vreodată? Te afli oare
şi-n altă parte decât în inconstanţă?
Pe totdeauna mă încleştez de statornica
irealitate a lucrurilor în Fiinţă.
(Milarepa)
Scriu vorbe de dragoste pe dosul unei hărţi
- dar harta nu e teritoriu
scriu pe nori şi pe izvoare.
E ca şi cum ai fi de faţă iar, ivită
Din improbabil şi din imposibil,
ca şi cum totul ar putea regăsi
un trup, un chip, un peisaj.
De parcă hârtia ar învia
brusc adâncită şi îmbătătoare,
de parcă ai fi tu şi, la picioarele
tale, eu umbra ta pierdută.
Scriu pe dosul beznelor compacte
înainte ca furtuna să le spulbere,
mângâi unicornul ce păştea
o frunză în mâna fecioarei.
Ai existat vreodată? Te afli oare
şi-n altă parte decât în inconstanţă?
Pe totdeauna mă încleştez de statornica
irealitate a lucrurilor în Fiinţă.
Biografie Ilie Constantin
Ilie Constantin (născut la 16 februarie 1939, în Bucureşti), fiul textilistului Stan Constantin şi al taxatoarei de tramvai, Raliţa Constantin (n. Constantinescu), este un român, doctor în filologie, poet, prozator, eseist şi tâlmăcitor, reprezentant strălucit al generaţiei resurecţionale şi a paradoxismului.
Studiază la Liceul Sfântul Sava din Bucureşti, între anii 1953 şi 1956, apoi la Facultatea de Filologie Universitatea din Bucureşti (1956 1961). O dată cu debutul în studenţie are loc şi debutul cu versuri în revista Tânărul scriitor. Debutul editorial se produce în penultimul său an de studenţie, 1960, alături de Nichita Stănescu şi de Cezar Baltag, cu placheta Vântul cutreieră apele, prefaţată de Al. Philippide. După absolvirea cursurilor universitar-filologice, funcţionează ca redactor la ziarul Scânteia, din 1962 şi până în 1965; pentru o scurtă vreme, din 1965 şi până în 1967, se angajează la Studioul Cinematografic Bucureşti; îl aflăm apoi într-un post de redactor, dar de data asta la o revistă de literatură, Luceafărul, din 1967 şi până în 1973, an în care ia hotărârea autoexilării la Paris. În Franţa anului 1991, Ilie Constantin, în urma susţinerii tezei Complicitatea fertilă poeţi români, 1951 1973 (La Complicité fertile poètes roumains. 1951 1973), la Institutul Naţional de Civilizaţii şi Limbi Orientale din Paris, i se acordă titlul de doctor în filologie.
Debutului editorial cu Vântul cutreieră apele îi urmează o serie de volume care surprind receptorul cu o lirică modernistă, trecută pe la înaltele curţi poetice ale lui Quasimodo, Ungaretti, Montale, Umberto Saba (poeţi pe care i-a tâlmăcit în româneşte şi Ilie Constantin):
Desprinderea de ţărm (1964; 1995),
Clepsidra (1966),
Bunavestire (1968),
Coline cu demoni (1971),
Celălalt (1972),
Neguţătorul de săbii / Le marchand de sabres (1997),
Plata luntraşului (1998),
Limba imperiului / La langue de l'empire (2000)
Entuziasmul melancolic, Editura EuroPress ˇ Ideea Europeană, 2007 etc.
Ca prozator, Ilie Constantin s-a remarcat prin romanul Tinerii noştri bunici (1967), prin volumul de povestiri Câinele înlăcrimat (1970) etc.
Ilie Constantin este şi un remarcabil recenzent / cronicar literar, eseist, ca în volumele: Despre poeţi (1971), A doua carte despre poeţi (1972) etc.
Ca tâlmăcitor de mare rafinament, din limba italiană, Ilie Constantin s-a evidenţiat mai întâi, printr-o antologie de poeme din volumele lui Eugenio Montale, apărută în 1967, la Editura Tineretului (din Bucureşti), în colecţia Cele mai frumoase poezii, apoi, prin secunda, din poemele lui Umberto Saba, apărută în 1970.
Premiul Uniunii Scriitorilor din România (pentru poezie, în 1971).
Grand Prix de la Jeunesse de la Société des Gens des Lettres de France (pentru proză, La chute dans le zénith, în 1989).
Ilie Constantin (născut la 16 februarie 1939, în Bucureşti), fiul textilistului Stan Constantin şi al taxatoarei de tramvai, Raliţa Constantin (n. Constantinescu), este un român, doctor în filologie, poet, prozator, eseist şi tâlmăcitor, reprezentant strălucit al generaţiei resurecţionale şi a paradoxismului.
Studiază la Liceul Sfântul Sava din Bucureşti, între anii 1953 şi 1956, apoi la Facultatea de Filologie Universitatea din Bucureşti (1956 1961). O dată cu debutul în studenţie are loc şi debutul cu versuri în revista Tânărul scriitor. Debutul editorial se produce în penultimul său an de studenţie, 1960, alături de Nichita Stănescu şi de Cezar Baltag, cu placheta Vântul cutreieră apele, prefaţată de Al. Philippide. După absolvirea cursurilor universitar-filologice, funcţionează ca redactor la ziarul Scânteia, din 1962 şi până în 1965; pentru o scurtă vreme, din 1965 şi până în 1967, se angajează la Studioul Cinematografic Bucureşti; îl aflăm apoi într-un post de redactor, dar de data asta la o revistă de literatură, Luceafărul, din 1967 şi până în 1973, an în care ia hotărârea autoexilării la Paris. În Franţa anului 1991, Ilie Constantin, în urma susţinerii tezei Complicitatea fertilă poeţi români, 1951 1973 (La Complicité fertile poètes roumains. 1951 1973), la Institutul Naţional de Civilizaţii şi Limbi Orientale din Paris, i se acordă titlul de doctor în filologie.
Debutului editorial cu Vântul cutreieră apele îi urmează o serie de volume care surprind receptorul cu o lirică modernistă, trecută pe la înaltele curţi poetice ale lui Quasimodo, Ungaretti, Montale, Umberto Saba (poeţi pe care i-a tâlmăcit în româneşte şi Ilie Constantin):
Desprinderea de ţărm (1964; 1995),
Clepsidra (1966),
Bunavestire (1968),
Coline cu demoni (1971),
Celălalt (1972),
Neguţătorul de săbii / Le marchand de sabres (1997),
Plata luntraşului (1998),
Limba imperiului / La langue de l'empire (2000)
Entuziasmul melancolic, Editura EuroPress ˇ Ideea Europeană, 2007 etc.
Ca prozator, Ilie Constantin s-a remarcat prin romanul Tinerii noştri bunici (1967), prin volumul de povestiri Câinele înlăcrimat (1970) etc.
Ilie Constantin este şi un remarcabil recenzent / cronicar literar, eseist, ca în volumele: Despre poeţi (1971), A doua carte despre poeţi (1972) etc.
Ca tâlmăcitor de mare rafinament, din limba italiană, Ilie Constantin s-a evidenţiat mai întâi, printr-o antologie de poeme din volumele lui Eugenio Montale, apărută în 1967, la Editura Tineretului (din Bucureşti), în colecţia Cele mai frumoase poezii, apoi, prin secunda, din poemele lui Umberto Saba, apărută în 1970.
Premiul Uniunii Scriitorilor din România (pentru poezie, în 1971).
Grand Prix de la Jeunesse de la Société des Gens des Lettres de France (pentru proză, La chute dans le zénith, în 1989).
Petre Anghel, poet, prozator şi eseist
Drum spre cetate
În față cetatea
Îmbâcsită de daruri şi fum
Ca şi când trupul
Şi cuvântul
Nu ar fi de ajuns.
În spate
Marginea pământului
Gata să se piardă în ea
Din lipsă de cer.
Eu sunt calea şi adevărul,
Ascultă chemarea.
Privesc urmele
Şi încerc să-ţi urmez
Şi să ajung în cetate
Dar talpa mea
E mai întinsă
Decăt urma săpată în drum.
Şi fiecare pas săngereaza.
(din volumul Duhul Pământului, Editura Cartea Românească, 1971)
Chemări din
testament
Strigă din vârf de munte
Văzduhul:
Numai coatele şi genunchii
Te dor
Dacă urci pân-la cer.
Tălpile se vor face
Una cu nisipul şi cu gândul
Chipul ţi-l voi prinde
Ca într-o carte
Dacă jumătate val, jumătate apă
Vei fi,
Spune murmurul de la Marea cea Mare.
Între braţele mele de somn
Și de dor
Sufletul tău se va culca
Fără întrebare, iubitule,
Vremea vei uita s-o întorci
Vorbele se vor deschide ca un mugur,
Numai numele tău scrie-l alături.
Lasă-mi răspunsul
La primul izvor,
Spune-mi de rostul meu printre vii,
Cine mi-a hotărât neodihna
Cui am să seamăn fără să vrei
Cine-o să-mi urmeze pe poteci?
Numai atât să-mi leşi, părinte
Şi te slobod de testament.
Şi din adânc:
Cine sunt eu.
Poem între aici si
acolo
Doar drumul elefantului
Care caută începutul
Sau
Mai aproape de noi o familie de păstrăvi
care soț, care soți
în alunecuși molcom spre stăvilar să lase pescarilor hrană.
Adică:
Între eu și tu, eu și eu
Nu exista cunoașterea lui Socrate
Ci doar setea pământului din câmpii
După o ploaie în care să se-înece.
Pământul a fost scos din apă,
Apa văduva l-a făcut piatră,
Numai eu,
Poet fără muză
Aștept Mediterane,
Oceane
Când povestesc altora.
Lie, Lea, Lea, Li,
Pot să-ți spun
La ureche -
În geamat de plâns
m-aș multumi și cu un fir de narcisă ruptă în două.
Pentru mine rădăcina
Și pentru tine
Petalele.
Care caută începutul
Sau
Mai aproape de noi o familie de păstrăvi
care soț, care soți
în alunecuși molcom spre stăvilar să lase pescarilor hrană.
Adică:
Între eu și tu, eu și eu
Nu exista cunoașterea lui Socrate
Ci doar setea pământului din câmpii
După o ploaie în care să se-înece.
Pământul a fost scos din apă,
Apa văduva l-a făcut piatră,
Numai eu,
Poet fără muză
Aștept Mediterane,
Oceane
Când povestesc altora.
Lie, Lea, Lea, Li,
Pot să-ți spun
La ureche -
În geamat de plâns
m-aș multumi și cu un fir de narcisă ruptă în două.
Pentru mine rădăcina
Și pentru tine
Petalele.
Biografie Petre Anghel
Experienţă profesional-didactică: Experienţă profesională:
redactor la revista Flacara (1969-1972)
redactor principal la revista Tribuna Romaniei (1972-1974)
redactor de rubrica la Radioteleviziunea romana (1974-1989
director al revistei Avanpost (1990-1998)
profesor asociat la Universitatea Independentă Titu Maiorescu (1990-1995),
lector la Institutul Teologic Adventist (1998-2000),
conferenţiar la Institutul Teologic Baptist (2001-2003)
conferenţiar la Facultatea de sociologie si asistenta sociala
profesor la Facultatea de sociologie si asistenta sociala (2003-prezent).
Cursuri predate:
Stilistica limbii romane
Sociolingvistica romana
Antropologie culturala
Stiluri si metode de comunicare
Tehnici de redactare
Comunicare si negociere.
Contribuţii la domeniul asistenţei sociale:
Comunicarea in asistenta sociala
Titluri academice: Doctor in filologie (1978)
Doctor in teologie (2003).
Specializări ştiinţifice: Certified Seminar Leader, ASLA California (1998).
Master Acttion Coach, California (2002)
Stagii de documentare: Universitatea La Siera, USA (1999).
Sorbona, Paris (1980).
Newbold College Bracknell, Berkshire, England (1998).
Participări la manifestări ştiinţifice: Manifestări ştiinţifice naţionale:
Cultura, dezvoltare, identitate. Perspective actuale Oradea 2006.
Comunicarea intre reusita si nereusita: stiluri de comunicare Craiova, 2004.
Manifestări ştiinţifice internaţionale:
Andrews University Berrien Springs, Michigan, USA (1998)
• La Sierra University Riverside, California (2000).
• 20th Annual Conference of the Association of Seventh-day Adventist Librarians, July 9-16, 2000 Andrews University
Berrien Springs, Michigan, USA.
• International Conference on the S.D.A. Philosophy of Education, Toronto (2001)
• The University and the Promotion of Communitz Justice, septembrie 2001.
Cercetare ştiinţifică academică: Programe de cercetare academică:
Institutional Support to the Ministry of Labour and Social Solidarity.
Establishing an European Centre for the Integration of Institutionalized Children. Promoter: Save the Children Romania.
Lucrări publicate: Mihai Ralea, studiu critic (1973)
Cuvântul şi pietrele (1990).
Cuvântul şi cuvintele, (1998)
Stilistica limbii române, (1999)
Etic si estetic, Bucureşti ( 2000)
Creştinism şi culturi populare (2001).
Sociolingvistică română (2001).
Institutional Support to the Ministry of Labour and Social Solidarity, in colaborare cu Jess Price, Angela Taylor (2001).
Comunicare sapienţială (2002).
Stiluri şi metode de comunicare (2003).
Comunicare transculturală (2003).
Instituţii europene şi tehnici de negociere în procesul integrării, 2003.
Communication and Teaching, Pasadena, America Seminar Leaders Association, 2004.
Tehnici de redactare, Bucureşti (2005).
Strategii eficiente de comunicare ( 2005).
Alte informaţii: Premiul Uniunii Scriitorilor pentru romanul Fratele nostru Emanuel.
Premiul revistei Avanpost
Prezent cu 14 volume in Library of Congress American şi James White Library Catalog
Autorul volumelor:
Duhul Pământului, Cartea Romanească. 1971.
Fratele nostru Emanuel, Editura Cartea Românească, 1976.
Prindeţi vulpile, Editura. Eminescu, 1978
Şcoala Pedepselor, Editura Junimea, 1978
Sita lui Mamona, Editura Cartea Românească, 1980
Dincolo de iubire, Editura Junimea, 1978.
Întoarcerea fiilor risipitori, Editura Cartea Românească,1982.
Moştenitorul, Editura Cartea Românească, 1986.
Dealul Viilor, Cartea Românească,1988
Zodia vărsătorului de plumbi, Ed. Militară, 1989.
Davidiada, Editura Viaţă şi Sănătate, 1998.
Umbra lui Ionatan, Editura Omega-Ideal, 2005.
Pe prag de seceră, Editura Graphe, 2006.
Carraria, Cluj-Napoca, Editura Limes, 2009.
Lucrari de pictura prezente in colectii particulare din Romania si alte tari din Europa sau U.S.A.
Preşedinte al Asociaţiei Societatea de Mâine
Reprezentantul în România al American Seminar Leaders Association
Prezent in Enciclopedia personalitatilor din Romania, Who is Who.
Prezentat in diverse istorii ale literaturii.
Referent stiintific al revistei Sociologie românească
Directorul editurii Omega Ideal.
Experienţă profesional-didactică: Experienţă profesională:
redactor la revista Flacara (1969-1972)
redactor principal la revista Tribuna Romaniei (1972-1974)
redactor de rubrica la Radioteleviziunea romana (1974-1989
director al revistei Avanpost (1990-1998)
profesor asociat la Universitatea Independentă Titu Maiorescu (1990-1995),
lector la Institutul Teologic Adventist (1998-2000),
conferenţiar la Institutul Teologic Baptist (2001-2003)
conferenţiar la Facultatea de sociologie si asistenta sociala
profesor la Facultatea de sociologie si asistenta sociala (2003-prezent).
Cursuri predate:
Stilistica limbii romane
Sociolingvistica romana
Antropologie culturala
Stiluri si metode de comunicare
Tehnici de redactare
Comunicare si negociere.
Contribuţii la domeniul asistenţei sociale:
Comunicarea in asistenta sociala
Titluri academice: Doctor in filologie (1978)
Doctor in teologie (2003).
Specializări ştiinţifice: Certified Seminar Leader, ASLA California (1998).
Master Acttion Coach, California (2002)
Stagii de documentare: Universitatea La Siera, USA (1999).
Sorbona, Paris (1980).
Newbold College Bracknell, Berkshire, England (1998).
Participări la manifestări ştiinţifice: Manifestări ştiinţifice naţionale:
Cultura, dezvoltare, identitate. Perspective actuale Oradea 2006.
Comunicarea intre reusita si nereusita: stiluri de comunicare Craiova, 2004.
Manifestări ştiinţifice internaţionale:
Andrews University Berrien Springs, Michigan, USA (1998)
• La Sierra University Riverside, California (2000).
• 20th Annual Conference of the Association of Seventh-day Adventist Librarians, July 9-16, 2000 Andrews University
Berrien Springs, Michigan, USA.
• International Conference on the S.D.A. Philosophy of Education, Toronto (2001)
• The University and the Promotion of Communitz Justice, septembrie 2001.
Cercetare ştiinţifică academică: Programe de cercetare academică:
Institutional Support to the Ministry of Labour and Social Solidarity.
Establishing an European Centre for the Integration of Institutionalized Children. Promoter: Save the Children Romania.
Lucrări publicate: Mihai Ralea, studiu critic (1973)
Cuvântul şi pietrele (1990).
Cuvântul şi cuvintele, (1998)
Stilistica limbii române, (1999)
Etic si estetic, Bucureşti ( 2000)
Creştinism şi culturi populare (2001).
Sociolingvistică română (2001).
Institutional Support to the Ministry of Labour and Social Solidarity, in colaborare cu Jess Price, Angela Taylor (2001).
Comunicare sapienţială (2002).
Stiluri şi metode de comunicare (2003).
Comunicare transculturală (2003).
Instituţii europene şi tehnici de negociere în procesul integrării, 2003.
Communication and Teaching, Pasadena, America Seminar Leaders Association, 2004.
Tehnici de redactare, Bucureşti (2005).
Strategii eficiente de comunicare ( 2005).
Alte informaţii: Premiul Uniunii Scriitorilor pentru romanul Fratele nostru Emanuel.
Premiul revistei Avanpost
Prezent cu 14 volume in Library of Congress American şi James White Library Catalog
Autorul volumelor:
Duhul Pământului, Cartea Romanească. 1971.
Fratele nostru Emanuel, Editura Cartea Românească, 1976.
Prindeţi vulpile, Editura. Eminescu, 1978
Şcoala Pedepselor, Editura Junimea, 1978
Sita lui Mamona, Editura Cartea Românească, 1980
Dincolo de iubire, Editura Junimea, 1978.
Întoarcerea fiilor risipitori, Editura Cartea Românească,1982.
Moştenitorul, Editura Cartea Românească, 1986.
Dealul Viilor, Cartea Românească,1988
Zodia vărsătorului de plumbi, Ed. Militară, 1989.
Davidiada, Editura Viaţă şi Sănătate, 1998.
Umbra lui Ionatan, Editura Omega-Ideal, 2005.
Pe prag de seceră, Editura Graphe, 2006.
Carraria, Cluj-Napoca, Editura Limes, 2009.
Lucrari de pictura prezente in colectii particulare din Romania si alte tari din Europa sau U.S.A.
Preşedinte al Asociaţiei Societatea de Mâine
Reprezentantul în România al American Seminar Leaders Association
Prezent in Enciclopedia personalitatilor din Romania, Who is Who.
Prezentat in diverse istorii ale literaturii.
Referent stiintific al revistei Sociologie românească
Directorul editurii Omega Ideal.
Ionel
Teodoreanu
Biografie
Ionel Teodoreanu (n. 6
ianuarie 1897, Iași - d. 3
februarie 1954, București) a fost un romancier și avocat român interbelic, cunoscut mai ales pentru scrierile
sale evocatoare ale copilăriei și adolescenței.
Ionel
Teodoreanu s-a născut în Iași la
6 ianuarie 1897,
în casa părinților săi de pe strada Ștefan cel Mare. Era cel de-al doilea fiu
al avocatului Osvald Teodoreanu și al Sofiei Musicescu Teodoreanu, profesoară
de pian la conservator. Bunicii săi sunt, dinspre tată, Alexandru Teodoreanu (magistrat)
și Elencu Teodoreanu, iar dinspre mamă, Gavriil Musicescu (director
al conservatorului și conducătorul corului mitropoliei) și Ștefania Musicescu.
I-a avut ca frați pe Alexandru O. Teodoreanu (Păstorel)
și Laurențiu Teodoreanu (Puiu), fratele mai mic, mort pe frontul francez
în 1918.
Primii
doi ani de școală primară (1904-1906)
i-a urmat la școala primară germană „Pitar-Moș” din București, după care a
revenit la Iași. Între 1908 și 1912 este
elev al Liceului Internat din Iași (astăzi Colegiul Național „Costache
Negruzzi”). Clasele superioare a V-a și a VI-a de liceu le continuă la Liceul
Internat, după care se transferă la Liceul Național (astăzi Colegiul Național),
urmând clasele a VII-a și a VIII-a, secția modernă, pe care le termină în 1916.
Spre
sfârșitul anului 1918,
tânărul Ionel Teodoreanu a întâlnit-o pe viitoarea lui soție, Maria Ștefana
Lupașcu, Lily. S-au cunoscut la Iași, în împrejurările tulburi ale refugiului,
prin intermediul fiicelor lui Delavrancea, cu care tînăra
Lilly era rudă apropiată. La rândul lor, fiicele lui Delavrancea frecventau
aceleași medii ieșene pe care le frecventa și familia Teodoreanu, dată fiind,
între altele, și pasiunea pentru muzică a Cellei Delavrancea,
cât și a Sofiei Teodoreanu, mama viitorului scriitor. Apropierea dintre cei doi
tineri s-a produs pe terenul comun al pasiunii pentru literatură, pasiune
concretizată atât în setea de lectură, cât și în înclinația pentru scris.
La
doi ani după terminarea liceului, Ionel Teodoreanu promovează, în trei sesiuni
consecutive, toate examenele din cei trei ani de studii ai Facultății de Drept
de la Universitatea din Iași. În 1920 i
se eliberează diploma de licențiat în drept, în baza examenului pe care îl
trece cu un succes deosebit. În același an se căsătorește cu Ștefana Lupașcu
(scriitoarea Ștefana Velisar Teodoreanu),
ceremonia având loc în casa familiei Teodoreanu, de pe strada Kogălniceanu, în
Iași. Un an mai târziu, la 3 februarie 1921 s-au
născut cei doi fii gemeni, Ștefan și Osvald- Cezar.
Ionel
Teodoreanu a debutat în revista Însemnări literare în 1919 cu
„Jucării pentru Lily”. Debutul editorial l-a avut cu volumul de nuvele „Ulița
copilăriei” (1923).
Este legat, ca și fratele său Păstorel Teodoreanu, eminent epigramist,
de grupul Viața Românească, tutelat de Garabet Ibrăileanu. Prima descoperire
a noului scriitor în mediul literar ieșean aparține lui Demostene Botez.
Pe acesta, Ionel Teodoreanu îl cunoștea încă din anii de liceu. Fiind unul din
animatorii Însemnărilor literare – de sub conducerea directă a
lui Mihail Sadoveanu și George Topârceanu – și deja
colaborator al lui Garabet Ibrăileanu, Demostene Botez îl prezintă marelui
critic pe mai tânărul său prieten. Tenacitatea lui Garabet Ibrăileanu de a-l
susține pe Ionel Teodoreanu, în care vedea un membru al grupării de la Viața
Românească cu drepturi egale față de ceilalți, se sprijinea nu atât pe
valoarea intrinsecă acordată „Jucăriilor pentru Lily”, cât pe speranțele mari
pe care și le pune în viitorul artistic al protejatului său. Speranțele
criticului nu sunt înșelate, și încă din primul an al noii ei apariții Viața
românească începe să aibă în Ionel Teodoreanu pe unul dintre
colaboratorii ei tot mai activi și mai de valoare.
Anii
1920, 1921, 1922 și 1923 nu sunt deosebit de productivi, căci în acest răstimp
scriitorul publică destul de puțin: povestirile ce vor intra în volumul „Ulița
copilăriei” și alte câteva ce nu vor rămâne decât în paginile revistei Viața
românească, la care se adaugă traducerea articolului „Amintiri despre
Tolstoi” al lui Maxim Gorki.
Începând
cu anul 1924 însă,
Ionel Teodoreanu începe lucrul la trilogia „La Medeleni”,
publicând succesiv în revista Viața românească, până în anul 1928,
părți ale celor trei volume ce compun acest roman. Critica a subliniat
prospețimea condeiului său în evocarea copilăriei și a adolescenței exuberante.
Criticul literar George Călinescu îi ironiza stilul încărcat, ușor baroc,
poreclindu-l "Metaforel" și îi desființează în „Istoria literaturii
române de la origini și până în prezent” cele trei romane ale ciclului „La
Medeleni”. Călinescu creează chiar și un verb pentru a desemna stilul lui
Teodoreanu, a "medeleniza". Presărând cele trei părți ale cărții cu
întâmplări din propria viață, se pierde subtil în analiza sufletului omenesc.
Creează câteva tipuri memorabile de fete (Olguța, Monica)
În
ciuda ironiilor lui Călinescu se poate spune că romanul emană viață,
învăluindu-și cititorii într-un voal al poeziei sufletului adolescentin.
La
doar 30 de ani, Ionel Teodoreanu era deja un nume cunoscut al generației
interbelice, un scriitor consacrat, având deja în palmaresul său literar trei
volume de largă circulație, ce-l impun atât în fața publicului cât și a
criticii, în ciuda unor rezerve ale celei din urmă. Trilogia „La Medeleni” a
adus creatorului ei unul dintre cele mai neobișnuite succese, atât de public,
cât și de librărie, din câte a cunoscut vreodată un scriitor român. Apariția
acestui roman este momentul cel mai de seamă din ansamblul biografiei
scriitoricești a lui Ionel Teodoreanu, el intrând sub tutela tiranică a
primelor sale scrieri. De acum încolo, el va avea de purtat această povară a
gloriei timpurii, așteptările criticii și ale publicului fiind mult mai mari.
Chestiunea adecvării viziunii stilistice la problematica particulară a
romanului va fi obsedantă pe întregul parcurs al activității scriitorului.
„Tirania” stilului „medelenist” va fi pentru unii de-a dreptul neîndurătoare,
iar alte maniere, unele în viziunea criticii cu totul facile, îl vor urmări și
ele pe Ionel Teodoreanu, ca o fatalitate. În decursul anilor ce urmează după
încheierea ciclului medelenist, vitrinele librăriilor vor beneficia de prezența
permanentă a scriitorului ieșean. Numeroasele ediții ale Medelenilor vor
fi însoțite de noi și noi titluri, romane în primul rând, dar și cărți de
amintiri și memorialistică.
Împărțindu-și
timpul între baroul avocățesc (după Delavrancea, se pare că Ionel Teodoreanu a
fost cel mai de seamă avocat-scriitor din câți au fost în România) și masa de
scris, Ionel Teodoreanu va elabora, până prin 1947, aproape în fiecare an câte
un volum, vizibilă fiind ambiția sa de a depăși tutela exercitată de propria sa
capodoperă, romanul „La Medeleni”.
Puțin
cunoscut este faptul că, neîntrerupându-și activitatea de avocat și scriind în
această perioadă două ample romane ( „Fata din Zlataust” si „Golia”), ambele în
câte două volume, între 1930 – 1933,
Ionel Teodoreanu deține postul de decan al Teatrului Național din Iași. Este
singura funcție oficială pe care o are de-a lungul vieții. Perioada
directoratului lui Ionel Teodoreanu rămâne un moment distinct, prin calitatea
sa ridicată, în istoria Teatrului Național. Conștiinciozitatea exemplară și
pasiunea nedezmințită, dublată de o remarcabilă competență, caracterizează în
cel mai înalt grad persoana tânărului director.
Tentativele
sale de emancipare, convertite în opere de distinctă originalitate sunt primite
cu entuziasm de cititori. Prin compensație față de duritatea și prozaismul
vieții de după primul război mondial, anumite categorii de cititori se
abandonează spiritului tumultos, vital, dar și traversată de marile nostalgii
ale adolescenței pierdute. Până la plecarea sa definitivă la București (1938),
Ionel Teodoreanu a scris aproape anual un roman, unele considerate
inconsistente, fiind respinse de critică („Crăciunul de la Silvestri”, 1934,
„Secretul Anei Florentin”, 1937), iar altele, scrise fie sub semnul unei
fericite inspirații lirice („Lorelei”, 1935), fie sub acela al unor ambițioase
tentative de înnoire („Arca lui Noe”, 1936). Ionel Teodoreanu este considerat
un minunat evocator al vieții și gândirii copiilor și adolescenților, dar
Garabet Ibrăileanu îl numea pe drept „scriitorul unei generații” (scriitorul
generației sale).
Ionel
Teodoreanu este și evocatorul orașului Iași, oraș în care s-a născut și a trăit
până în anul 1938. Acțiunea a aproape fiecărui roman se desfășoară în „dulce
Târgul Ieșului” (așa cum a fost numit de autor) sau este măcar amintit. Deși
unul din cei mai fanatici îndrăgostiți de bătrânul oraș moldovean, un
paradoxal antiieșenism se afirmă încă din perioada Medelenilor,
pentru ca în romanul „Bal mascat” fenomenul să ia forma programatică a unui
rechizitoriu. Aceste sentimente, dar și mutarea Vieții românești la
București, plecarea pe rând a celei mai mari părți din mebrii grupării tot aici
și dureroasa moarte a lui Garabet Ibrăileanu, la care se adaugă sfârșitul
tatălui său, Osvald Teodoreanu în 1937,
vor contribui toate la decizia de a părăsi Iașul în favoarea Bucureștiului.
La
București își continuă firește atât activitatea literară, cât și pe cea de
avocat. Odată cu stabilirea în București, însăși propria biografie ieșeană
devine sursa de inspirație pentru una din direcțiile cele mai interesante ale
operei lui Ionel Teodoreanu: memorialistica. Începutul este făcut de volumul
„În casa bunicilor” (1938), spre a fi continuat de „Masa umbrelor” (1941)
și de „Întoarcerea în timp” (1946).
Scrierile ce urmează în această perioadă nu contrazic în esență structurile
permanente ale personalității sale. Din perspectiva biografiei artistice nu se
poate vorbi de o perioadă bucureșteană, după cea ieșeană. Este adevărat că
unele din romanele acestor ani, fie în întregul lor („Hai Diridam” și „La
porțile nopții”, 1946,
„Zdrulă și Puhă”, 1948), fie fragmentar („Tudor Ceaur Alcaz”, 1940 – 1942),
vădesc o accentuată preocupare de înnoire tematică, de abordare a tipologiilor
și de creionare a cadrului de loc și timp, ce trimit direct la resursele
oferite de imaginea existențială a capitalei. În ciuda unor vehemente
contestații ale criticii, scriitorul își urmează cu aceeași fidelitate propriul
destin artistic, fiind și acum tot atât de productiv. Notorietatea sa publică
nu suferă cu nimic, iar consacrarea sa „oficială” prin introducera în manualele
școlare, în antologii și culegeri, după cum și prin unele transpuneri în alte
limbi, continuă netulburată. Prieteniile literare mai vechi sau mai noi se
continuă și ele, fiind apropiat de Sadoveanu, Tudor Arghezi, Al. A. Philippide, Adrian Maniu, Cezar Petrescu, Ion Pillat, Demostene Botez, Perpessicius,
Tonitza, etc. Din marele număr de romane pe care prozatorul le publică
între 1939 și 1948,
singurul care se detașează prin reala sa valoare este „Prăvale Baba” (1940),
acesta împreună cu cele trei cărți de amintiri și volumul de poeme postume „La
porțile nopții” (după romanul cu același titlu) încheind în chip fericit
traiectoria sinuoasă a creației lui Ionel Teodoreanu. Din păcate, în anii în
care a mai trăit după cel de-al Doilea Război Mondial,
scriitorul nu s-a mai făcut remarcat prin alte tentative de roman.
Întrebat
ce prozatori din generația ivită după cel dintâi război mondial i-au reținut
atenția, Liviu
Rebreanu menționa printre primii, pe Ionel Teodoreanu: „căruia
îi transmit salutul și mulțumirea mea pentru toate paginile pe care le-a scris
și pe care le-am citit cu atât mai mare plăcere cu cât eu nu le-aș fi putut
scrie niciodată”
Romane publicate
·
Turnul Milenei (1928)
·
Bal mascat (1929)
·
Fata din Zlataust (1931)
·
Golia (1933)
·
Crăciunul de la
Silivestri (1934)
·
Lorelei (1935)
·
Arca lui Noe (1936)
·
Secretul Anei
Florentin (1937)
·
Fundacul Varlamului (1938)
·
Prăvale Baba (1939)
·
Ce-a văzut Ilie
Pânișoară (1940)
·
Tudor Ceaur Alcaz,
vol. I–IV (1940–1943)
·
Hai-Diridam (1945)
·
La porțile nopții (1946)
·
Să vie Bazarcă (1947,
apărut postum in 1971)
·
Zdrulă și Puhă (1948)
Scrieri cu caracter
memorialistic
·
Ulița copilăriei (1923)
·
În casa bunicilor (1938)
·
Iarbă (1938)
·
Întoarcerea în timp(1939)
·
Masa umbrelor (1946)
Joc
de iarnă
Oraşul era acelaşi
Exact
Halucinant de intact
Vitrinele toate,
Gălbui luminate,
La fel desuete şi decolorate
Pe străzile goale
Aceleaşi! cu umbră în ele şi şoaptă ferită perechi provinciale
Alene ningea,
Dar cădea cu vechimi noua nea,
Turbure, sură, deasă,
Ninsoarea sporea îmbulzită, lânoasă
Din ea.
Iarna în alb mătăsos ca o raclă-o mireasă.
Copii
Clădeau un om de omăt cu vrăbii în pumni şi în glasuri zurlii.
Lunar
Omul creştea bulbucat şi cu ochi ca de zar.
De ce
Îmi vine deodată atâta pustiu de melancolie?
Ai cui sunt? Ai mei?
Genunchii aceştia grei?
Iată-mă alb ca o navă în ceaţă,
Ivit în oglindă, faţă în faţă.
Cine e omul acesta nins?
M-am scuturat de omăt,
Dar nimic nu cădea fumuriu
De pe fiinţa nălucă, pe pragul pustiu
Eram eu nu nins
Singur, bătrân, învins.
Neauzit de încet,
Moartea clădise din mine un om de omăt.
Exact
Halucinant de intact
Vitrinele toate,
Gălbui luminate,
La fel desuete şi decolorate
Pe străzile goale
Aceleaşi! cu umbră în ele şi şoaptă ferită perechi provinciale
Alene ningea,
Dar cădea cu vechimi noua nea,
Turbure, sură, deasă,
Ninsoarea sporea îmbulzită, lânoasă
Din ea.
Iarna în alb mătăsos ca o raclă-o mireasă.
Copii
Clădeau un om de omăt cu vrăbii în pumni şi în glasuri zurlii.
Lunar
Omul creştea bulbucat şi cu ochi ca de zar.
De ce
Îmi vine deodată atâta pustiu de melancolie?
Ai cui sunt? Ai mei?
Genunchii aceştia grei?
Iată-mă alb ca o navă în ceaţă,
Ivit în oglindă, faţă în faţă.
Cine e omul acesta nins?
M-am scuturat de omăt,
Dar nimic nu cădea fumuriu
De pe fiinţa nălucă, pe pragul pustiu
Eram eu nu nins
Singur, bătrân, învins.
Neauzit de încet,
Moartea clădise din mine un om de omăt.
La Porţile Nopţii
Am ajuns? Mi-s tălpile sânge
De-atâta pustie de cale,
Stau frânt, aşteptând pe prag de prăpastie în umeda vale.
Nici pisc. Nici stea. Nici vultur. E tare-ntuneric. Nimic nu răsare: nici licăr, nici zare.
Ce vuie-n adâncuri? Tăcerea? Prăpădul? Ori zvon de urale?
O, Tată-al speranţei, te-ntreb, Tu răspunde-mi:
Sunt Portile Nopţii? Sau Porţile Tale?
De-atâta pustie de cale,
Stau frânt, aşteptând pe prag de prăpastie în umeda vale.
Nici pisc. Nici stea. Nici vultur. E tare-ntuneric. Nimic nu răsare: nici licăr, nici zare.
Ce vuie-n adâncuri? Tăcerea? Prăpădul? Ori zvon de urale?
O, Tată-al speranţei, te-ntreb, Tu răspunde-mi:
Sunt Portile Nopţii? Sau Porţile Tale?
* * *
Îţi mulţumesc adânc, pământ,
că mi-ai dat viaţă să te- avânt!
eram hain, eram flămând
şi iată-s înflorit şi blând.
e ceas sfâşietor de sfânt,
s-aud doar frunzele umblând.
că mi-ai dat viaţă să te- avânt!
eram hain, eram flămând
şi iată-s înflorit şi blând.
e ceas sfâşietor de sfânt,
s-aud doar frunzele umblând.
Florenta
Albu
Biografie
Florența Albu (n. 1
decembrie 1934, satul Floroaica, comuna Vâlcelele, județul Călărași - d. 3
februarie 2000 la Spitalul
Fundeni, București) a fost un poet român.
Viața artistică
1961 -
publică volumul Fără popas;
1962 -
publică volumul de reportaje Câmpia soarelui.
Alte volume: Măști de priveghi (1968), Arborele vieții (1971), Petrecere cu iarbă (1973), Elegii (1973), 65 poeme (1978), Kilometrul unu în cer (1988), Himera nisipurilor, Roata lumii, Euri posibile, Zidul martor, jurnal ținut în secret între 1970 și 1990 (1994), Aurolac[1] (1997) Prezentă în: Streiflicht – Eine Auswahl zeitgenössischer rumänischer Lyrik (81 rumänische Autoren), - "Lumina piezișă", în traducerea lui Christian W. Schenk, Dionysos Verlag 1994, ISBN 3980387119
Despre
creația sa și-au spus părerea de-a lungul timpului: Iorgu Iordan, Ion Băieșu, Marin Preda, Maria Banuș, Nicolae Manolescu,
Dan Cristea, Lucian Raicu, Eugen Simion, Gabriel Dimisianu, Laurențiu
Ulici, etc. Este calificată de[2] „fiică
a Bărăganului, înrudită spiritual cu Ștefan Bănulescu și Marin Preda”.
Florența
Albu a încetat din viață la 3 februarie 2000 la Spitalul Fundeni,
mormântul ei aflându-se în comuna Gruiu, județul Ilfov.
Casa Veche
...Nu deschide. O sa privim prin geam,
apropiind palmele în dreptul ochilor:
pe masa, ramasi, ochelarii -
prin ei lucrurile se uita la noi
- au mai îmbatrânit, îsi spun, vazându-ne
si se-nfioara-n timpul lor lemnos.
În armonica veche
traieste înca valsul -
parintii nostri au dansat odata
cu chipurile din fotografii;
atinge-i clapele cu pleoapa,
lasând în lumina dinauntru a lacrimei
tineretea parintilor.
Se-aude înca glasul lucrurilor -
nu trebuiesc atinse -
oricum, nu mai au sunete noi;
prin ochelarii uitati pe masa
se uita vremea la noi.
Mainile
Mâinile repetau gesturile,
- tata semana, sapa,
aprindea focul,
prefira samânta dintr-o mâna în alta,
strângea, risipea,
mângâia - niciodata n-am sa stiu
ce mângâia, plecând -
închidea poarta
si nu întorcea nici un semn
pentru noi, ramasii în prag.
Cuvintele murisera întâi,
mai traiau gesturile,
mâinile repetându-le pâna la istovire,
îndreptându-le înca,
încet, cu grija, cu sfintenie -
asa se taie pâinea, asa se seamana,
asa se aprinde focul;
pâna la gratie si abstract,
pâna la sensul definitiv:
Semanatul,
Mângâierea,
Închinaciunea,
Închisul portii.
Si
Noptile
stiam,
se linistea vântul
si luna trecea peste viile-n floare
storcându-le-n cupe
polenuri astrale.
Încet, adânc, tacut
trecea luna
peste florile viei,
peste inima mea
si-n padurea salcâmilor
privighetori începeau
noaptea lor alba de cântec.
Toate erau frumoase si pline
si ochiul mare al mortii
se uita din vârful lumii
la mine.
În jurul lui - dorinti, iubiri,
privighetori si flori de vie,
si ploi lunare, si visari
cresteau concentric, pâna sus -
dar razbatea din toate ochiul,
atât de calmul
ochi al mortii.
TEATRU/FILM 3 Februarie
Cu
Eugenia Maci
Biografie Eugenia Maci
n.
03.02.1951, Bucureşti
Eugenia Maci a
absolvit I.A.T.C. in anul 1974, la clasa profesorului Nicolae Carabin. Rolul de
debut: Celesta din "Dulcea pasăre a tinereții", de Tenneesse
Williams, regia Mihai Berechet.
Este casatorita cu regizorul
Grigore Gonta, are o fiica, Daria.
Roluri
în teatru:
- Gabriela - „Încă-i
bine" de Rodica Popescu Bitănescu, regia Rodica Popescu Bitănescu,
2008
- Nelly -
„Iubire" de Lajos Barta, regia Grigore Gonţa, 2004
- Olga -
„Trei surori" de A.P. Cehov, regia Yuri Krasovski, 2002
- „Exilaţii" de James
Joyce, regia Ivan Helmer
- Sonia -
„Platonov" de A.P. Cehov, regia Ivan Helmer, 1994
- Mitte
Kremnitz - „Şi mai potoliţi-l pe Eminescu" de
Cristian Tiberiu Popescu, regia Grigore Gonţa, 1999 - 2000
- Mona - „Steaua fără
nume", de Mihail Sebastian, regia Alexa Visarion, 1993
- Varia - „Livada
de vişini" de A.P. Cehov, regia Andrei Şerban, 1992
- Libby Tucker -
„Poveste din Hollywood" de Neil Simon, regia Grigora Gonţa, 1984
- Maria
- „A douăsprezecea noapte" de William Shakespeare, regia Anca
Ovanez Doroşenco, 1984
- Prinţesa - „Harap
Alb" de Radu Iţcus, regia Grigore Gonţa, 1983
- Aristitza -
„Coana Chiriţa" de Tudor Muşatescu, regia Horea Popescu, 1981
- Didona
- „Cartea lui Ioviţă" de Paul Everac, regia Paul Everac, 1981
- Lucia - „Filumena
Marturano" de Eduardo De Filippo, regia Anca Ovanez Doroşenco, 1981
- Rhea - „Romulus
cel Mare" de Fridrich Dürrenmatt, regia Sanda Manu, 1977
- Mysis, Un
sclav - „Fata din Andros" de Terentius, regia
Grigore Gonţa, 1978
- Celesta - „Dulcea
pasăre a tinereţii" de Tenneesse Williams, regia Mihai Berechet, (din
1974) - debut
Roluri
în film
- Mama
- „Second Hand", regia Dan Piţa, 2005
- Şefa
celulei - „Binecuvântată fii
închisoare", regia Nicolae Mărgineanu, 2002
- Mrs.
Ellerbee - „Train Quest", regia
Jeffrey Porter, 2001
- Madame
Auberligne - „Nostradamus", regia
Roger Christian, 1994
- „Dumbrava minunată",
regia Gheorghe Naghi, 1980
Televiziune:
- Doamna
Veronica - „Iubire ca-n filme",
telenovela, Acasa TV, regia Iura Luncaşu, Bogdan Dumitrescu, 2006
- „Surorile Boga", regia
Domniţa Munteanu
- „Rivalii" de Bernard
Sheridan, regia Cornel Popa
- „Freziile nu înfloresc în
iunie", regia EugenTodoran
Teatru TV FREZIILE NU INFLORESC IN IULIE :
Cu
Ștefan Mihăilescu Brăila
Biografie
Ștefan Mihăilescu-Brăila (n. 3 februarie 1925, Brăila - d. 19
septembrie 1996, București) a fost un actor român, artist emerit.
S-a
născut pe 3 februarie 1925,
a urmat cursurile primare și secundare în orașul natal, dedicându-se carierei
scenice de timpuriu. Din 1949 până în 1954, Ștefan Mihăilescu Brăila a jucat la
Teatrul "Maria Filotti", în spectacole ca "La Ilie bun și
vesel", de Ion Damian, "O scrisoare pierdută", de I. L.
Caragiale, "Poveste de dragoste", de Margarita Aligher,
"Burghezul gentilom" de Moliere, "Bădăranii", de Carlo
Goldoni, "Nunta lui Kecinski", de Suhovo Kobalin și "Ultima
ora", de Mihail Sebastian. Debutează în cinema în 1957,
jucând cu o inegalabilă măiestrie artistică, în cele mai reușite comedii din
cinematografia românească: Ciocolata cu alune, în 1978, Păcală (1974), Nea Mărin miliardar (1979),
"Elixirul tinereții", în 1978. "Bachus" din filmul Secretul lui Bachus (1984),
realizat de regizorul Geo Saizescu, a fost ultimul
mare rol al lui Ștefan Mihăilescu Brăila. «Am lucrat cu cei mai buni actori ai
timpului. Pleiada de aur. Pentru rolul lui "Bachus", l-am
"ochit" încă de la început pe Ștefan Mihăilescu Brăila. Era
extraordinar! A studiat rolul și apoi a intrat perfect, din prima, în pielea
lui "Bachus". Capătă o privire de gheață care parcă tăia ca un laser»
spunea Geo Saizescu despre actorul brăilean.
Prin
Decretul nr. 3 din 13 ianuarie 1964 al Consiliului de Stat al
Republicii Populare Romîne, actorului Ștefan Mihăilescu-Brăila i s-a acordat
titlul de Artist Emerit al Republicii Populare Romîne „pentru
merite deosebite în activitatea desfășurată în domeniul teatrului, muzicii și
artelor plastice”.[2]
A
fost distins cu Ordinul Meritul Cultural clasa
a III-a (1967) „pentru merite deosebite în domeniul artei dramatice”.[3]
Ștefan
Mihăilescu Brăila a fost și prezentator a numeroase emisiuni de teatru și
divertisment la Radio și Televiziune. Actorul a decedat la 19 septembrie 1996,
în București și
a fost incinerat
Filmografie
·
Alo? Ați greșit
numărul (1958)
·
Când primăvara e
fierbinte (1960)
·
Portretul unui necunoscut (1960)
·
O zi pierdută (1960)
·
Darclée (1961)
·
A fost prietenul
meu (1961)
·
Omul de lângă tine (1961)
·
Porto-Franco (1961)
·
Politică și...
delicatese (1963)
·
Camera albă (1964)
·
Comoara din Vadul
Vechi (1964)
·
Răscoala (1965)
·
Vremea zăpezilor (1966)
·
Cine va deschide
ușa? (1967) - Tatăl
·
Maiorul și moartea (1967)
·
Zile de vară (1968)-
Vasile Popescu
·
Căldura (1969)
·
Doi bărbați pentru
o moarte (1969)
·
Asediul (1970)
·
Frații (1970)
·
Urmărirea (1971)
- serial TV
·
Bufetul "La
Senat" (1973) - film TV
·
Dincolo de nisipuri (1973)
·
Proprietarii (1973)
·
Tatăl risipitor (1973)
·
Un zâmbet pentru
mai târziu (1974)
·
Alarmă în deltă (1975)
·
Lupușor și Mieluțu (1975)
- film TV
·
Mastodontul (1975)
·
Gloria nu cântă (1976)
·
Im Staub der Sterne (1976)
- Xik
·
Misterul lui
Herodot (1976)
·
Un text cu bucluc (1976)
- film TV
·
Fata bună din cer (1977)
·
Ciocolata cu alune (1978)
·
Septembrie (1978)
·
Ora zero (1979)
·
Șapca și pălăria (1979)
- serial TV
·
Singur printre
prieteni (1979)
·
Destine romantice (1981)
·
Grăbește-te încet (1981)
·
Sosesc păsările
călătoare (1984)
Ştefan
Iordache, actor de teatru şi film ("Cel mai iubit dintre pămînteni",
"Oglinda", "Glissando", "Ciuleandra", "De ce
trag clopotele, Mitică?", "Pruncul, petrolul şi ardelenii",
"Înghiţitorii de săbii", "Bietul Ioanide")
Biografie
Ștefan Iordache
Ștefan Iordache (n. 3
februarie 1941, Calafat, Județul
Dolj[2][3][1] România - d. 14
septembrie 2008, Viena, Austria) a fost unul dintre cei mai mari actori
români de teatru, film și televiziune. A slujit teatrul românesc vreme de 49 de
ani, interpretând memorabil pe scenă mari roluri ca Titus Andronicus, Hamlet,
Richard al III-lea sau Barrymore. A avut de asemenea o îndelungată colaborare
cu Teatrul Național Radiofonic și Teatrul Național de Televiziune, și a jucat
în numeroase filme pentru marele ecran.
Viața
Ștefan
Iordache și-a petrecut copilăria la Calafat,
la bunicii din partea mamei[2] dar
a venit cu părinții în capitală la o vârstă fragedă și și-a petrecut copilăria
în continuare în cartierul Rahova din
București, într-o familie de oameni simpli, care și-au dorit ca fiii lor să
învețe carte. În școală a fost bun la matematică și științele exacte. Studiile
teatrale nu au fost prima lui alegere. A dat la teatru abia după ce a picat, la
16 ani, examenul de admitere la Medicină. După acest eșec, întâmplarea a făcut
să fie inclus în brigada artistică a unei cooperative. În anul următor, 1959,
a dat la Teatru și a fost admis ultimul la IATC.
A absolvit însă secția de Actorie a institutului printre primii și a avut o
carieră artistică încununată de succes, până la sfârșitul vieții. Ultimul său
rol a fost Prințul Potemkin, în piesa Ecaterina cea Mare, de George Bernard Shaw, pusă în scenă, în
2008 la Teatrul Național București.
Ștefan
Iordache a fost și un foarte bun interpret de muzică ușoară. Este celebru
cuplul Ștefan Iordache - Sanda Ladoși care
au interpretat o serie de cântece înregistrate pe mai multe CD-uri.
Astfel
în anul 1995 apare la Casa de Discuri Roton,
CD-ul „... între noi mai e un pas” în care toate melodiile sunt compuse
de Dan Iagnov.
„... între noi mai e un pas” (compozitor Dan Iagnov, textieră Andreea Andrei,
interpreți Ștefan Iordache-Sanda Ladoși), „Eu vreau să-ți spun că te ador”
(compozitor Dan Iagnov, textier Eugen Rotaru, interpreți Ștefan Iordache-Sanda
Ladoși), „În noi visează un copil” (compozitor Dan Iagnov, textieră Andreea
Andrei, interpreți Ștefan Iordache-Sanda Ladoși), „Il est tard de partir”
(compozitor Dan Iagnov, textieră Rodica Grigoriu, interpreți Ștefan
Iordache-Sanda Ladoși). Pe același disc apare și duetul Ștefan Iordache - Elena Cârstea în
cântecul „Cântec de Crăciun” (compozitor Dan Iagnov, textieră Andreea Andrei).
Cântecele „Dar vei veni” (compozitor Dan Iagnov, textier Dan V. Dumitriu) și
„De câte ori pe înserat (compozitor Dan Iagnov, textier Miron Radu
Paraschivescu) Ștefan Iordache le cântă solo.
În
anul 2006 apare la Casa de Discuri OVO MUSIC CD-ul „Best of Dan Iagnov”
în care o serie de cântece sunt interpretate de Ștefan Iordache fie în cuplu
fie solo: „Eu vreau să-ți spun că te ador (compozitor Dan Iagnov, textier Eugen
Rotaru, interpreți Ștefan Iordache-Sanda Ladoși), „În noi visează un copil”
(compozitor Dan Iagnov, textieră Andreea Andrei, interpreți Ștefan Iordache -
Sanda Ladoși), „Cântec de Crăciun” (compozitor Dan Iagnov, textieră Andreea
Andrei, interpreți Ștefan Iordache - Elena Cârstea),
„Sunt doar un poet” (compozitor Dan Iagnov, textier Eugen Rotaru, interpret
Ștefan Iordache), „Între noi mai e un pas” (compozitor Dan Iagnov, textieră
Andreea Andrei, interpreți Ștefan Iordache - Sanda Ladoși).
În
anul 2007 Ștefan Iordache înregistrează un disc de autor intitulat „Magazinul
meu de vise” la Casa de Discuri Roton.
Toate melodiile sunt compuse de Dan Iagnov pe
versuri de Andreea Andrei: „Nu știam că te iubesc atât de mult”, „Mai mult
decât oricând”, „Ah femeia!”, „Trecătorul”, „Viața noastră este un tangou”,
„Ți-am dăruit o floare”, „Nu te întreb” și „Magazinul meu de vise”. Trei dintre
cântece sunt în duet cu Monica Anghel:
„Mai mult decât oricând”, „Viața noastră este un tangou” și „Nu te întreb”.
Cântecul „Nu știam că te iubesc atât de mult” Ștefan Iordache i l-a dedicat
soției sale Mihaela Tonitza.
În
anul 2008 Jurnalul Național Vol. 67
scoate o ediție specială „Ștefan Iordache. Muzică de colecție”, cu un CD care
conține poezii și melodii interpretate de Ștefan Iordache. Printre acestea sunt
și cinci melodii compuse de Dan Iagnov,
textieră Andreea Andrei și anume: „Nu știam că te iubesc atât de mult”, „Ah
femeia!”, „Trecătorul”, „Ți-am dăruit o floare” și „Magazinul meu de vise”.
Dan Iagnov în
colaborare cu Dan V. Dumitriu a compus pentru Ștefan Iordache și Angela Similea muzicalul
„Adio femei” în regia lui Mihai Berechet, muzical care s-a jucat timp de 4 ani
(1990 - 1994) cu săli pline. Printre cântecele de mare succes cântate în acest
muzical de către cei doi interpreți, sunt: „Te-n cearcă viața uneori”, „Cât aș
fi vrut”, „E viața mea”, „Timpul s-a oprit stingher”, „Dar vei veni”, „Dormi
iubite dormi”, „Ploaia s-a oprit”, „Cum oare știi”, „O zi aș vrea”, „În zbor”,
„Sunt umbra ta” toate sunt compuse de Dan Iagnov textier Dan V. Dumitriu.
În
anul 1994 Ștefan Iordache participă, împreună cu Sanda Ladoși la Festivalul național de muzică ușoară
de la Mamaia - secțiunea „Șlagăre” cu cântecul „Și între noi
mai e un pas” compozitor Dan Iagnov,
textieră Andreea Andrei, câștigând locul II.
În
anul 1995 Ștefan Iordache participă, din nou, împreună cu Sanda Ladoși, la
Festivalul de Muzică Ușoară „Mamaia” - secțiunea „Șlagăre” cu cântecul „Eu
vreau să-ți spun că te ador”, compozitor Dan Iagnov, textier Eugen Rotaru,
câștigând locul III.
Ștefan
Iordache a apărut în o serie de videoclipuri realizate la TVR 1 și ANTENA 1.
TVR 1
1. „Cântec
de Crăciun”. Regia: Luminița Dumitrescu. Muzica: Dan Iagnov,
Interpreți: Ștefan Iordache - Elena Cârstea
2. „Între
noi mai e un pas”. Regia: Luminița Dumitrescu. Muzica: Dan Iagnov, Interpreți:
Ștefan Iordache - Sanda Ladoși
3. „Eu
vreau să-ți spun că te ador”. Regia: Luminița Dumitrescu. Muzica: Dan Iagnov,
Interpreți: Ștefan Iordache - Sanda Ladoși
4. „Nu
mă iubi”. Regia: Luminița Dumitrescu. Muzica: Dan Iagnov, Interpreți: Ștefan
Iordache - Sanda Ladoși
5. „În
noi visează un copil”. Regia: Sergiu Ionescu, Eugen Dumitru, Ovidiu Dumitru.
Muzica: Dan Iagnov, Interpreți: Ștefan Iordache - Sanda Ladoși
6. „Sunt
doar un poet”. Regia: Eugen Dumitru, Ovidiu Dumitru. Muzica: Dan Iagnov,
Interpret: Ștefan Iordache
ANTENA 1
·
„Singur printre
oameni”. Regia: Șerban Marinescu. Muzica: Dan
Iagnov, Interpreți: Ștefan Iordache - Petruța Mihai
A
fost căsătorit timp de 40 de ani cu nepoata pictorului Nicolae Tonitza,
Mihaela Tonitza-Iordache[4],
teatrolog și profesor universitar. Nu a avut copii.
Ștefan
Iordache s-a stins din viață la 14 septembrie 2008 într-un
spital din Viena.
Actorul suferea de leucemie[5].
A fost înmormântat cu onoruri militare în comuna Gruiu.
Filmografie
Eu sunt Adam
SFATURI
UTILE 3 Februarie
TIROIDA,
METABOLISMUL ȘI ARDEREA GRĂSIMILOR
Tiroida este considerata ”bateria” intregului nostru corp. Functionarea
hormonilor tiroidieni este extrem de importanta pentru metabolismul fiecarei celule
din organism, inclusiv a creierului. Hipotiroidismul apare atunci cand tiroida
nu produce suficienti hormoni pentru a regla diverse functii necesare
organismului.
Unul dintre efectele hipotrisoidismului este incetinirea metabolismului
care duce la acumularea kilogramelor in plus si oricate eforturi am face, nu
reusim sa slabim.
Modalitati naturale de a reseta tiroida
Tiroida este responsabila pentru o multime de lucruri. Regleaza
metabolismul, te ajuta sa mentii o greutate sanatoasa, te mentine energic,
echilibreaza starea de spirit, te ajuta sa dormi bine si sa ai o digestie buna.
– consumati alimente bogate in calciu: urda, branza, cascaval;
– evitati glutenul si cazeina
- consumati alimente bogate in fier: organe de pasare, ficat;
– consumati peste
– detoxifiati organismul de metale grele
– verificati daca nivelul de iod este normal
– scoateti din dieta zaharurile
– consumati ulei de cocos
– mancati alge si fructe de mare
– optimizati nivelul de vitamina A, D si K2
– evitati soia
Coada-soricelului pentru hipotiroidie
In caz de hipotiroidie se recomanda infuziile din coada-soricelului si
cretisoara. Acestea sunt recunoscute pentru ca regleaza functiile tiroidei.
Cele doua plante se combina si din acest amestec se adauga o lingurita in 250
ml de apa fiarta. Se beau doua cani de ceai pe zi, una dimineata si una seara,
cu jumatate de ora inainte de masa.
Ceapa, buna, dar cu masura!
Tot in tratamentul naturist al hipotiroidiei intra si ceapa si usturoiul.
Acestea trebuie consumate zilnic. Este bine de stiut ca cele doua legume
prezinta contraindicatii importante.
Astfel, ceapa si usturoiul sunt contraindicate persoanelor care au probleme
gastrointestinale, ulcer sau gastrita hiperacida, dar si mamelor care
alapteaza.
Algele cresc secretia de hormoni
Dintre toate algele marine, cea bruna este cea mai indicata pentru
stimularea secretiei de hormoni tiroidieni. Ea se administreaza sub forma de
infuzie, care se prepara din doua-trei lingurite de planta uscata la o cana cu
apa. Din acest amestec se bea de trei ori pe zi.
Uleiuri esentiale de levantica si rozmarin – au proprietati
similare hormonilor si completeaza efectele algelor, utilizate pe cale externa.
Datorita puterii de penetratie prin peretii tegumentari, joaca un rol de suport
pentru principiile terapeutice ale algelor. Se utilizeaza atat in forma
externa, prin aplicare de cataplasme (in combinatie cu algele brune), cat si in
forma interna – 3,4 picaturi din fiecare dizolvate in putina apa calda, miere
sau ulei neutru, cu 20-30 minute inaintea meselor principale. Acest remediu
combate anumite tulburari specifice hipotiroidiei, cum sunt neurastenia,
disfunctiile renale sau tulburarile de apetit.
Polen si pastura – aceste produse apicole sunt bogate in iod, tirozina si metionina,
triada care controleaza buna functionare a glandei tiroide. Tirozina este
aminoacidul utilizat de glanda tiroida pentru biosinteza hormonilor specifici
ce guverneaza importante functii metabolice. Tirozina este si precursorul a doi
importanti neuromediatori – dopamina si noradrenalina, a caror absenta sta la
baza instalarii fenomenului de depresie. Se administreaza 1-2 linguri de polen
macinat, la care se adauga o lingurita de pastura, zilnic, in cure de 4-6
saptamani, cu 2 saptamani pauza intre ele.
Gentiana – puternic stimulant metabolic care favorizeaza secretia normala de
hormoni tiroidieni si actioneaza ca reechilibrant psiho-emotional pentru
formele de hipotiroidism sever asociat cu mixedem. Se administreaza sub forma
de tinctura – 3×20 picaturi diluate in 100 ml apa, zilnic, inainte de mese, in
cure de 3 luni, cu 15-30 zile pauza intre ele. Se mai pot utiliza remedii
precum decoctul de ghimpe, infuzia de drobita (Genista tinctoria) sau
extractele din frunze de nuc, foarte bogate in iod
GLUMEȘTE, FII VESEL ȘI VEI RĂMÂNE
TÂNĂR 3 Februarie
CÂTEVA
GLUME
· Sotul gelos angajeaza
un detectiv sa-i urmareasca sotia pe care o banuia de infidelitate. Dupa o
saptamana de filaj detectivul ii da raportul.
- Trei zile la rand sotia dumitale a plecat de la serviciu, impreuna cu seful ei, si dupa ce au luat pranzul intr-o atmosfera romantica, cu flori si sampanie, au ras si sa-u tinut de mana, in separeul unui restaurant cochet, s-au dus la hotel si s-au inchis in camera.
- Si mai departe ce s-a intamplat?
- Pai mai departe i-am vazut pe gaura cheii cum se sarutau.
- Extraordinar! Simt cum ma sufoc de manie. Si mai departe ce s-a mai intamplat? facu sotul gelos.
- Pai barbatul a trantit-o pe pat si s-a aruncat peste sotia dumitale.
- Da,... si? Ce s-a intamplat mai departe, ca o omor in bataie!!!
- Pai el si-a scos camasa si ea bluza...
- Ah, divortez!!! Spune mai departe!
- Pai si-a scos el pantalonii si doamnei i-a dat fusta jos.
- Nu-mi vine sa cred! Asa nu se mai poate!!! Si, si???
- Pai si-au dat si chilotii jos.
- Si??????...
- Pai nu mai stiu, ca au pus chilotii pe clanta usii si n-am mai vazut, zice detectivul.
- Uite vezi, ofteaza sotul, incertitudinea asta ma omoara!!
- Trei zile la rand sotia dumitale a plecat de la serviciu, impreuna cu seful ei, si dupa ce au luat pranzul intr-o atmosfera romantica, cu flori si sampanie, au ras si sa-u tinut de mana, in separeul unui restaurant cochet, s-au dus la hotel si s-au inchis in camera.
- Si mai departe ce s-a intamplat?
- Pai mai departe i-am vazut pe gaura cheii cum se sarutau.
- Extraordinar! Simt cum ma sufoc de manie. Si mai departe ce s-a mai intamplat? facu sotul gelos.
- Pai barbatul a trantit-o pe pat si s-a aruncat peste sotia dumitale.
- Da,... si? Ce s-a intamplat mai departe, ca o omor in bataie!!!
- Pai el si-a scos camasa si ea bluza...
- Ah, divortez!!! Spune mai departe!
- Pai si-a scos el pantalonii si doamnei i-a dat fusta jos.
- Nu-mi vine sa cred! Asa nu se mai poate!!! Si, si???
- Pai si-au dat si chilotii jos.
- Si??????...
- Pai nu mai stiu, ca au pus chilotii pe clanta usii si n-am mai vazut, zice detectivul.
- Uite vezi, ofteaza sotul, incertitudinea asta ma omoara!!
· FURTUNA
|
* - Alo, vecina, soţul tău e acasă?
- Nu.
- Atunci, dă-mi-l pe al meu la telefon!
- Nu.
- Atunci, dă-mi-l pe al meu la telefon!
* Vorbesc doi prieteni:
- Soţia mea e tot timpul nemulţumită – ba că nu am dus gunoiul, ba că nu am plimbat căţelul, ba că nu am strâns după pisică, ba una, ba alta! M-am săturat!
- De bătaie ce zice?
- Slavă Domnului, încă nu a ajuns să mă bată!
- Soţia mea e tot timpul nemulţumită – ba că nu am dus gunoiul, ba că nu am plimbat căţelul, ba că nu am strâns după pisică, ba una, ba alta! M-am săturat!
- De bătaie ce zice?
- Slavă Domnului, încă nu a ajuns să mă bată!
* Într-un restaurant select, un
muzician se apropie de masa lui Bulă şi-l întreabă:
- Dumneavoastră aţi cerut ceva de Beethoven?
- Nu, eu am cerut pui cu smântână.
- Dumneavoastră aţi cerut ceva de Beethoven?
- Nu, eu am cerut pui cu smântână.
* Bulă merge la doctor.
- Domnule doctor, vă rog să-mi daţi ceva să nu mai rămână nevastă-mea gravidă.
- Uite, ia un prezervativ, zice doctorul.
- Nu vreau, zice Bulă, că aşa l-am făcut pe primul copil.
- Atunci, cheam-o pe nevasta ta, şi-o să-i pun un sterilet.
- Am încercat şi asta. Ne-a costat încă un copil.
- În cazul ăsta, îţi recomand abstinenţă.
- Nici asta nu merge, zice Bulă. Nu m-am atins de ea de 2 ani, şi tot a rămas însărcinată…
- Domnule doctor, vă rog să-mi daţi ceva să nu mai rămână nevastă-mea gravidă.
- Uite, ia un prezervativ, zice doctorul.
- Nu vreau, zice Bulă, că aşa l-am făcut pe primul copil.
- Atunci, cheam-o pe nevasta ta, şi-o să-i pun un sterilet.
- Am încercat şi asta. Ne-a costat încă un copil.
- În cazul ăsta, îţi recomand abstinenţă.
- Nici asta nu merge, zice Bulă. Nu m-am atins de ea de 2 ani, şi tot a rămas însărcinată…
* O tipă la poliţie:
- Soţul meu a dispărut de zece zile!
- Şi abia acum raportaţi dispariţia?
- Păi am crezut ca e la WC, făcând integrame!
- Soţul meu a dispărut de zece zile!
- Şi abia acum raportaţi dispariţia?
- Păi am crezut ca e la WC, făcând integrame!
* În Apuseni, mai demult, după
Revoluţie, se primesc nişte ajutoare din Germania. Printre pachete este şi o
cutie plină cu linguriţe mici. Ion, mirat, întreabă:
- Mă, Gheo, ce-s alea, mă?!
Gheo se uită atent, cugetă îndelung şi conchide:
- Mă, Ioane, aruncă-le-n colo, că alea sigur îs sămînţă dă lopată…
- Mă, Gheo, ce-s alea, mă?!
Gheo se uită atent, cugetă îndelung şi conchide:
- Mă, Ioane, aruncă-le-n colo, că alea sigur îs sămînţă dă lopată…
* O domnişoară foarte elegantă,
parfumată, într-un vagon plin cu ciobani:
- Nu vă miroase a Channel?…
La care unul dintre ciobani:
- Ba da, domnişoară, ne miroase ş-a niel ş-a oaie…
- Nu vă miroase a Channel?…
La care unul dintre ciobani:
- Ba da, domnişoară, ne miroase ş-a niel ş-a oaie…
* - Am sunat la spitalul de nebuni
să văd dacă a fugit careva de acolo zilele astea, mi-a zis prietenul meu.
- De ce te-ar interesa pe tine treaba asta, şi ce te face să crezi că a scăpat un nebun de acolo? l-am întrebat.
Atunci mi-a explicat:
- Am auzit că cineva s-a însurat cu fosta mea soţie acum două zile…
- De ce te-ar interesa pe tine treaba asta, şi ce te face să crezi că a scăpat un nebun de acolo? l-am întrebat.
Atunci mi-a explicat:
- Am auzit că cineva s-a însurat cu fosta mea soţie acum două zile…
* La azilul de nebuni un pacient
târa un pantof legat de o sfoară şi zicea:
- Cuţu, cuţu, hai Grivei!
Trece un doctor şi, ca să-i facă pe plac, îi zice:
- Fain câine ai!!
La care pacientul spune:
- Nu-i câine, îi pantof!
Doctorul merge mai departe mulţumit, nebunul în spate îi şopteşte pantofului:
- Hai Grivei, că l-am păcălit şi pe ăsta!
- Cuţu, cuţu, hai Grivei!
Trece un doctor şi, ca să-i facă pe plac, îi zice:
- Fain câine ai!!
La care pacientul spune:
- Nu-i câine, îi pantof!
Doctorul merge mai departe mulţumit, nebunul în spate îi şopteşte pantofului:
- Hai Grivei, că l-am păcălit şi pe ăsta!
* Întrebare la Radio Erevan:
- Devin soţiile noastre, cu ajutorul măştilor cosmetice, mai frumoase?
- În principiu da, dar numai pentru scurt timp, pentru că măştile cosmetice trebuie date jos după uscare.
- Devin soţiile noastre, cu ajutorul măştilor cosmetice, mai frumoase?
- În principiu da, dar numai pentru scurt timp, pentru că măştile cosmetice trebuie date jos după uscare.
* Fetele îşi alină durerea vărsând
mii şi mii de lacrimi…
Băieţii îşi alină durerea vărsând mii şi mii de beri…
Băieţii îşi alină durerea vărsând mii şi mii de beri…
* Telefoanele sunt tot mai subţiri
şi mai deştepte, pe când oamenii invers!
* Medicul întreabă o pacientă:
- De când au început să vă cadă dinţii?
- Imediat dupa nuntă…
- De când au început să vă cadă dinţii?
- Imediat dupa nuntă…
* Unul dintre pasagerii de pe vapor
îi atrage căpitanului atenţia că pe o insuliţă e un om zdrenţăros care sare şi
dă din mâini lângă un foc.
- Cine e tipul? Ce-o fi cu el?
- Nu ştiu, zice căpitanul, însă de câte ori trecem pe aici se bucură nespus!
- Cine e tipul? Ce-o fi cu el?
- Nu ştiu, zice căpitanul, însă de câte ori trecem pe aici se bucură nespus!
* Doi adolescenţi timizi se
întâlnesc după ore:
- Eşti atât de drăguţă,… cum de n-ai un prieten?
- Pentru că nu-mi dau voie încă părinţii. Da tu, cum de n-ai o prietenă?
- Pentru că nu-ţi dau voie încă părinţii.
- Eşti atât de drăguţă,… cum de n-ai un prieten?
- Pentru că nu-mi dau voie încă părinţii. Da tu, cum de n-ai o prietenă?
- Pentru că nu-ţi dau voie încă părinţii.
Asculta Bancuri Razi Cat Poti
GÂNDURI
PESTE TIMP 3 Februarie
Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu