12 DECEMBRIE 2017
RELIGIE ORTODOXĂ 12 Decembrie
Sf Ier Spiridon, episcopul Trimitundei,
făcătorul de minuni (dezlegare la pește)
Viaţa Sfântului Ierarh Spiridon, Episcopul Trimitundei
Insula Ciprului era patria minunatului
Spiridon, care, născându-se din părinţi simpli, era şi el smerit cu inima şi
bun cu viaţa. În copilăria sa a fost păstor de oi şi, crescând, s-a împărtăşit
nunţii celei legiuite şi s-a făcut tată de copii. El vieţuia cu cinste şi cu
plăcere de Dumnezeu, urmând lui David în blândeţe, lui Iacob în simplitatea
inimii şi lui Avraam în iubire de străini. Dar nu după mulţi ani, murindu-i
soţia, cu osârdie slujea lui Dumnezeu prin fapte bune, iar averea sa o cheltuia
spre odihna străinilor. În lume atât de mult a plăcut lui Dumnezeu, încât s-a
învrednicit cu darul facerii de minuni, căci vindeca tot felul de boli, din
cele cu anevoie de vindecat şi izgonea duhurile rele din oameni, cu cuvântul.
Pentru aceasta a fost ales episcop al cetăţii Trimitundei, care era o cetate
vestită a Ciprului, în împărăţia marelui Constantin şi a lui Constantie, fiul
său, unde făcea minuni preaslăvite.
Oarecând era în ostrovul acela secetă mare şi
uscăciune, iar uscăciunii îi urmă foametea şi foametei, moartea; căci mulţime
de popor murea de foame. Pentru acea închidere a cerului, trebuia un Ilie sau
un altul asemenea lui, ca să-l deschidă cu rugăciunea. Unul ca acela s-a arătat
Sfântul Spiridon, care, văzând nevoia ce venea asupra poporului şi
milostivindu-se părinteşte spre cei ce piereau de foame, s-a rugat cu sârguinţă
către preabunul Dumnezeu, Care îndată a umplut cerul cu nori, adunându-i de la
marginile pământului. Apoi a fost lucrul cel mai minunat, ca să nu socotească
cineva că ploaia s-a făcut din stihii, în chip firesc, căci multă vreme norii
n-au dat ploaie, până ce iarăşi sfântul a mai făcut rugăciune cu fierbinţeală
şi atunci s-a vărsat ploaie mare pe pământ şi n-a încetat multe zile, până când
iarăşi s-a rugat sfântul şi s-a făcut senin.
Pământul s-a adăpat cu îndestulare şi şi-a
dat roadele sale, căci s-au îmbelşugat ţarinele, au rodit sadurile şi grădinile
şi a fost după foametea aceea îndestulare multă prin rugăciunile plăcutului lui
Dumnezeu, Spiridon. Peste câţiva ani, prin voia lui Dumnezeu, pentru păcatele
oamenilor, s-a făcut foamete în latura aceea şi se bucurau bogaţii vânzători de
grâu, pentru acea scumpete, căci aveau grâu strâns de mulţi ani şi,
deschizându-şi hambarele, au început a-l vinde scump. Atunci era în cetatea
Trimitundei un vânzător de grâu, nesăţios de iubirea de argint şi plin de
lăcomie. Acela, câştigând cu neguţătoria prin alte părţi mult grâu şi
aducându-l cu corabia în cetate, nu voia să-l vândă cu acel preţ, cu care se
vindea în cetate, ci l-a pus în hambare, până când se va înmulţi foametea în
cetate, pentru ca să-l vândă mai scump şi să câştige avere mai multă.
Fiind foamete mare şi din zi în zi înmulţindu-se,
bogatul acela a început a vinde griul său foarte scump. Atunci a venit la
dânsul un sărac, cerând şi rugându-l cu lacrimi să-l miluiască şi să-i dea
puţin grâu, pentru ca să nu moară de foame cu copiii şi femeia sa. El, fiind
cuprins de nemilostivire şi de pofta aurului, n-a vrut să miluiască pe sărac,
ci a zis către dânsul: "Să mergi ca să aduci preţul şi vei avea ceea ce
vei cumpăra". Săracul, slăbind de foame, a venit la Sfântul Spiridon cu
plângere spunându-i despre sărăcia lui şi despre nemilostivirea bogatului. Iar
sfântul a zis: "Nu plânge, ci mergi în casa ta, pentru că aşa grăieşte
Duhul Sfânt, că dimineaţa se va umple casa ta de grâu; iar pe bogatul acela îl
vei vedea rugându-se de tine şi dându-ţi grâu fără plată".
Săracul, socotind că i-a zis sfântul aceasta
numai pentru mângâierea necazului său, văzându-şi deşartă şi fără folos
nădejdea sa, precum i se părea, s-a dus la casa sa suspinând. Cum s-a făcut
noapte, prin porunca lui Dumnezeu s-a vărsat ploaie mare pe pământ, iar
hambarele bogatului nemilostiv şi iubitor de argint au căzut şi apa a luat tot
grâul. Nemilostivul vânzător de grâu, cu ai săi, a alergat prin toată cetatea,
strigând şi rugând pe toţi ca să-i dea ajutor, spre a nu ajunge sărac. Dar
oamenii, văzând grâul risipit pe drumuri, au început a-l strânge şi a-l duce la
casele lor. Asemenea şi săracul acela care ceruse ieri, şi-a adunat grâu din
destul, pe care, văzându-l bogatul, a început a-l ruga să ia cât va voi. Aşa a
pedepsit Dumnezeu nemilostivirea bogatului, iar sărăcia şi foametea săracului a
mângâiat-o, după proorocirea sfântului.
Un plugar oarecare cunoscut sfântului, în
acea vreme de foamete, a mers la acelaşi nemilostiv bogat, care încă mai avea
alte hambare pline de grâu, cerând pentru hrană grâu pe datorie, făgăduind că-i
va da cu dobânda în vremea secerişului. Acela, neînvăţându-se minte cu
pierderea grâului celui dintâi, neschimbându-se din zgârcenia sa şi
neîndreptându-se, şi-a închis inima cu nemilostivire şi înaintea acestui sărac,
încât nu voia să audă de rugămintea lui, cea cu sârguinţă şi a zis către
dânsul: "Nu vei lua de la mine fără aur nici un bob de grâu". Auzind
săracul acestea, lucrător de pământ fiind, a mers plângând la arhiereul lui
Hristos, Spiridon, spunându-i necazul său. Arhiereul, mângâindu-l cu cuvintele
sale, i-a dat drumul acasă. Apoi a doua zi a mers singur la plugarul acela,
ducându-i un bulgăre mare de aur. De unde a luat aurul acela mai pe urmă se va
vedea. Deci, punând aurul acela în mâinile plugarului, a zis: "Du-te,
frate, la bogatul vânzător de grâu şi dă-i acest bulgăr de aur ca zălog, ca
să-ţi dea pe datorie grâu, cât va fi spre trebuinţa ta. Şi când va veni
secerişul şi te vei îndestula cu pâine, atunci, răscumpărând zălogul acesta,
iarăşi îl vei aduce la mine".
Luând săracul aurul din mâinile arhiereului,
s-a dus cu sârguinţă la acel bogat. Acela, cum a văzut aurul, s-a bucurat,
fiind iubitor de aur şi îndată a dat pe datorie grâu săracului cât îi trebuia.
După aceasta, trecând vremea foametei, apoi fiind îmbelşugare şi sosind
secerişul, plugarul a dat cu dobânda grâul bogatului şi răscumpărând zălogul,
l-a dus cu mulţumire Sfântului Spiridon. Sfântul, luând aurul, s-a dus în
grădina sa şi l-a luat cu sine şi pe plugar, zicând: "Vino cu mine, frate,
ca să dăm acesta împreună Celui ce cu bună îndurare ni l-a dat nouă cu
împrumut". Deci, intrând în grădină împreună cu plugarul şi punând aurul
lângă gard şi-a ridicat ochii în sus, zicând: "Doamne Iisuse Hristoase,
Care numai cu singură voia Ta, toate le faci şi le prefaci; Cela ce odinioară
în faţa împăratului Egiptului, toiagul lui Moisi l-ai prefăcut în şarpe, Însuţi
şi aurul acesta, precum atunci l-ai prefăcut într-acest chip, aşa şi acum
porunceşte să se întoarcă la chipul său cel dintâi, pentru ca şi acest om să
cunoască, cita purtare de grijă ai Tu pentru noi şi cu fapta să se înveţe ceea
ce este scris în dumnezeiasca Scriptură: Că toate oricâte voieşte Dumnezeu, le
face.
Astfel, rugându-se el, îndată aurul acela
luând puterea de fiinţă, a început a se mişca şi se vedea întorcându-se şi
târându-se ca un şarpe. Şi aşa, şarpele care mai înainte se făcuse aur prin
atingerea mâinilor sfântului, prin minune iarăşi s-a prefăcut şarpe, din aur.
Plugarul, văzând acea minune, tremura de frică şi căzând la pământ, se socotea
pe sine nevrednic de o facere de bine ca aceea. Deci, şarpele acela a intrat în
vizuina sa, iar plugarul s-a întors la casa sa cu mulţumire, înspăimîntîndu-se
de mărimea minunilor lui Dumnezeu, care s-au făcut prin rugăciunile sfântului.
Un prieten îmbunătăţit al fericitului, din
zavistia unor oameni răi, a fost clevetit la judecătorul cetăţii şi pus în
temniţă; apoi a fost osândit chiar la moarte, fără de vină. Deci,
înştiinţându-se Sfântul Spiridon, s-a dus să izbăvească pe prietenul său de la
moartea cea fără de vină. Atunci era vreme ploioasă şi un râu care era în cale,
revărsându-se, nu era cu înlesnire cuiva a-l trece. Făcătorul de minuni,
aducându-şi aminte de Isus al lui Navi cum a trecut Iordanul cu chivotul legii
ca pe uscat, în vremea când era plin de apă şi crezând în acelaşi Dumnezeu
atotputernic, a zis către râu, poruncindu-i ca unei slugi: "Stai! Stăpânul
cel de obşte îţi porunceşte, ca să trec eu şi să scape bărbatul pentru care mă
grăbesc".
Aceasta zicând sfântul, îndată a stat râul,
oprindu-şi repejunile apei şi a făcut cale uscată sfântului şi nu numai lui, ci
şi celor ce mergeau cu el, care au alergat înainte la judecător, vestindu-i
venirea sfântului şi minunea care s-a făcut pe cale. Judecătorul, auzind
acestea, îndată l-a liberat pe cel osândit şi l-a dăruit pe el sfântului
sănătos. Deci vedea cuviosul, cu ochii mai înainte-văzători, greşelile cele
ascunse ale oamenilor. Căci odihnindu-se pe cale la un primitor de străini, o
femeie oarecare, ce era robită de dragostea trupească şi păcătuia în taină cu
un oarecare. Aceea a voit să spele picioarele sfântului. Iar el, ştiind faptele
ei, a zis către dânsa: "Nu te atinge de mine, femeie". Aceasta a zis,
nu urând pe cea păcătoasă sau lepădându-se de ea. Căci cum ar urî pe cei păcătoşi,
fiind ucenic al Domnului, Care a mâncat şi băut împreună cu vameşii şi
păcătoşii? Ci, pentru ca să o facă pe ea să-şi aducă aminte de păcatele sale şi
să se ruşineze de faptele şi de cugetele ei cele necurate.
Când acea femeie mai vârtos se nevoia, vrând
a se atinge de picioarele sfântului ca să le spele, atunci, fiindu-i jale de
pierderea ei, sfântul, cu blândeţe şi cu iubire de oameni, o mustră, aducându-i
aminte de păcatele ei şi povăţuind-o către pocăinţă. Iar ea, mirându-se şi
spăimântându-se că cele ascunse şi cele nearătate ale ei, nu sunt tăinuite
înaintea ochilor celui mai înainte-văzător al omului lui Dumnezeu, umplându-se
de ruşine şi umilindu-se cu inima sa, a căzut la picioarele sfântului şi nu cu
apă, ci cu lacrimi le spăla pe ele şi faptele sale cele mustrate, cu buzele
sale le mărturisea. Deci, ea făcea ceea ce a făcut odinioară desfrânata din
Evanghelie. Iar el i-a grăit ei, cele ce Domnul cu milostivire, a zis
odinioară: Îndrăzneşte fiică, iertate-ţi sunt păcatele tale. Şi iarăşi: Iată
te-ai făcut sănătoasă, de acum să nu mai greşeşti. Dintr-acel ceas, femeia
aceea şi-a îndreptat spre bine viaţa sa şi s-a făcut şi altora spre folos.
De vreme ce numai din minuni s-a cunoscut
viaţa sfântului, se cuvine a şti şi râvna lui pentru dreapta credinţă; deci
cuvântul ce ne stă înainte va arăta. Împărăţind marele Constantin cel întâi
între împăraţii creştini, în a şasea sută şi treizeci şi şase de ani de la
împărăţia lui Alexandru, feciorul lui Filip, iar de la Hristos trei sute
douăzeci şi cinci, s-a adunat în Niceea acel preaslăvit sobor al Sfinţilor
Părinţi, ca să condamne pe Arie, cel fără de Dumnezeu, care cu rea-credinţă
zicea că Fiul lui Dumnezeu este făptură, iar nu Făcător şi să hotărască că Fiul
este deofiinţă cu Tatăl. Cei ce ajutau hula lui Arie, erau episcopii cei mai
însemnaţi: Eusebie al Nicomidiei, Maris al Calcedonului şi Teognie al Niceei.
Aceşti oameni înrăutăţiţi, urmând cu totul nebuniei lui Arie, bârfeau, zicând
că Fiul lui Dumnezeu este creat ca orice om.
Începătorii cei ce se luptau pentru dreapta
credinţă, cei împodobiţi cu viaţa şi cu învăţătura erau aceştia: Marele între
sfinţi Alexandru, care era încă preot şi în vremea aceea ţinea locul Sfântului
Mitrofan, patriarhul Constantinopolului, nefiind acolo acesta, fiindcă zăcea pe
patul durerii; apoi slăvitul Atanasie, care nu era încă împodobit cu rânduiala
preoţească şi ţinea slujba diaconiei în biserica Alexandriei. Pentru această
pricină nu puţină neîmpăcare era asupra lor, din partea zavistnicilor, căci
nefiind cinstiţi cu treaptă episcopiei covârşeau pe alţii în înţelegerea
credinţei. Atunci era împreună cu dânşii şi acest mare Spiridon, a cărui viaţă
şi dar care locuia într-însul, era mai de folos şi mai puternic, pentru
înduplecare spre cele de folos, decât gurile altora şi decât legăturile
silogismelor cele cu meşteşug împletite ale ritorilor. Încă în acel sobor, cu
voia împăratului, erau şi filosofi elini, care se numeau peripatetici, între
care era un înţelept care-l ajută pe Arie, care tăia ca şi cu o sabie ascuţită
de amândouă părţile şi se mândrea cu limba sa de sofist, sîrguindu-se a râde de
învăţătura celor dreptcredincioşi.
Cu acel filosof a cerut a se întreba Sfântul
Spiridon, fiind bărbat neînvăţat, care numai pe Hristos ştia şi pe Acesta
răstignit. Iar Sfinţii Părinţi, ştiind învăţătura lui, căci n-a avut cât de
puţină învăţătură elinească, îl opreau, să nu îndrăznească a se întreba cu acel
sofist, care era meşter la cuvinte. Dar acesta, ştiind ce poate înţelepciunea
cea de sus şi cât sunt de neputincioase puterile înţelepciunii omeneşti, s-a
apropiat de bărbatul acela, zicându-i: "În numele lui Iisus Hristos, o,
fiolosofule, ia aminte la mine şi ascultă cele ce voiesc a-ţi spune".
Filosoful a zis: "Vorbeşte şi te voi asculta". Sfântul a început a
vorbi zicând: "Unul este Dumnezeu Care a făcut cerul şi pământul, pe om
din pământ l-a zidit şi toate celelalte, cele văzute şi nevăzute le-a aşezat cu
Cuvântul şi cu Duhul Său. Pe acel Cuvânt Îl credem şi noi, că este Fiul lui
Dumnezeu, Care S-a milostivit de rătăcirea noastră, S-a născut din Fecioară, a
vieţuit cu oamenii, a pătimit, a murit pentru mântuirea noastră, a înviat şi
împreună cu El a înviat neamul omenesc. Pe Acesta Îl aşteptăm să vină, să
judece pe toţi cu dreptate şi să răsplătească fiecăruia după vrednicie şi-L
credem că este de o fiinţă cu Tatăl, împreună şezător şi asemenea cinstit.
Acestea astfel le mărturisim fără ispitire şi încercare şi nici tu nu îndrăzni
a ispiti cum sunt acestea; pentru că acestea covârşesc înţelegerea ta şi sunt
mult mai înalte decât toată cunoştinţa".
Apoi, tăcând puţin, a zis: "Nu ţi se
pare şi ţie a fi acestea astfel, o! filosofule? Pentru ca să te încredinţezi de
adevăr, ia aminte la acest mic lucru, măcar că nu se cade să asemănăm firea cea
îndumnezeită şi mai presus de fiinţă, cu făptura zidită şi stricăcioasă. Dar,
de vreme ce ochii sunt mai credincioşi decât urechile şi cel care este puţin credincios,
nu crede cu înlesnire, dacă nu va vedea ceva cu ochii cei trupeşti, pentru
aceasta voiesc să vă încredinţez pe faţă cu această cărămidă, care este
alcătuită din trei.
Acestea zicând sfântul, a făcut semnul
Sfintei Cruci cu dreapta, având în stânga cărămida şi a zis: "În numele
Tatălui şi al Fiului şi al Sfântului Duh". Şi îndată strângând cărămida,
o! prea slăvită minune! focul s-a ridicat în aer, apa s-a vărsat pe pământ, iar
lutul a rămas în mâinile sfântului. Cei ce vedeau s-au înspăimântat şi mai
vârtos filosoful, care, înspăimîntîndu-se cu sufletul, tăcea, ca şi cum nu mai
ştia să vorbească, neavând gură s-o deschidă împotriva cuvintelor sfântului, în
care lucra o putere dumnezeiască, încât s-au împlinit cele scrise: "Nu stă
în cuvânt împărăţia lui Dumnezeu, ci în putere".
Apoi, filosoful a zis: "Cred că aşa sunt
cele grăite de tine". Atunci bătrânul a zis: "Vino dar şi primeşte
semnul sfintei credinţe". Iar filosoful întorcându-se către prietenii şi
către ucenicii săi, a zis: "Ascultaţi-mă: până când era cu mine întrebarea
din cuvinte, am adus cuvinte împotriva cuvintelor, iar cu meşteşugul iubirii de
întrebare, biruiam pe cele puse înainte. Dar de când, în locul cuvintelor, a
ieşit din gura acestui bătrân puterea şi facerea minunii, nimic nu mai pot
cuvintele împotriva puterii, pentru că nu poate sta omul împotriva lui
Dumnezeu. Deci, dacă şi dintre voi cineva poate să înţeleagă că mine, să creadă
în Hristos şi, împreună cu mine, să urmeze acestui bătrân, prin a cărui gură
Dumnezeu a grăit".
Astfel, filosoful acela, primind credinţa
creştinească, se bucura că a fost biruit de sfântul bătrân spre folosul său şi
se bucurau toţi cei binecredincioşi, iar cei răucredincioşi s-au ruşinat.
Săvârşindu-se acel mare sobor al Sfinţilor
Părinţi şi fiind biruit şi lepădat Arie şi fiecare întorcându-se într-ale sale,
s-a întors şi Sfântul Spiridon la casa sa. În acea vreme a murit Irina, fiica
lui, care înflorise cu tinereţile şi vremea vieţii sale şi-a petrecut-o în
feciorie curată, încât era vrednică de cămara cea cerească. Atunci a venit la
sfântul o femeie plângând şi spunând că a dat fiicei lui, Irina, un odor de
aur, spre păstrare; dar de vreme ce ea a murit, a rămas odorul ascuns, neştiut
de nimeni. Sfântul Spiridon, căutând pretutindeni prin casa sa odorul, cel
ascuns nu l-a aflat; apoi, văzând lacrimile şi tânguirea femeii şi fiindu-i
milă de ea, a mers la mormântul fiicei sale, împreună cu casnicii săi şi a
strigat către cea moartă, precum odinioară Hristos lui Lazăr, zicându-i: "Fiică,
Irino, unde este odorul cel de aur, care ţi s-a încredinţat spre
păstrare?" Iar ea, ca dintr-un somn lung deşteptându-se, a răspuns:
"În cutare loc al casei (spunând numele locului) l-am ascuns pe el".
Şi iarăşi a zis către dânsa sfântul: "Dormi de acum, fiica mea, până când
te va deştepta pe tine Domnul tuturor, la învierea cea de obşte". Atunci
s-au cuprins de frică toţi cei ce erau acolo, minunându-se şi înspăimîntîndu-se
de acea minune preaslăvită, iar sfântul, aflând odorul în locul cel spus, l-a
dat acelei femei.
După aceasta, murind marele Constantin şi
împărţind fiilor săi împărăţia, a luat Răsăritul fiul cel mijlociu, Constantie.
Acesta, fiind în cetatea cea mare, Antiohia Siriei, a căzut într-o boală grea,
pe care nu puteau să o vindece doctorii. Deci, lăsând împăratul cel bolnav pe
doctori, a alergat cu rugăciune către Dumnezeu, Care poate tămădui sufletele şi
trupurile şi de la El îşi cerea cu sârguinţă tămăduire bolii sale. Atunci a
avut o vedenie: într-o noapte un înger arătându-i o ceată de mulţi sfinţi
episcopi, în mijlocul lor i-a arătat doi mai aleşi, care păreau a fi celorlalţi
povăţuitori şi începă-tori; deci, aceia, îi spunea lui îngerul, sunt
tămăduitorii bolii tale.
Deşteptându-se împăratul din somn şi gândind
la ceea ce văzuse, nu cunoştea cine erau cei pe care-i văzuse. Căci cum putea
cunoaşte pe aceia, al căror nume şi patrie nu erau lui ştiute? Şi mai ales când
unul dintre ei încă nici nu era episcop şi nici nu avea să fie episcop, dar
acum se arăta a fi întru acea dregătorie. Deci a fost în nepricepere multă
vreme. Apoi, primind sfat, a adunat la sine pe episcopii din cetăţile dimprejur
şi căuta să-i cunoască pe dânşii şi pe cei doi episcopi ce îi văzuse în vis,
însă nu i-a aflat. Iarăşi a chemat pe mai mulţi, din locuri şi mai îndepărtate,
dar nici între aceia nu i-a aflat. După aceea a trimis în toată lumea ca să se
adune la dânsul episcopii din toată stăpânirea sa.
Deci, a ajuns acea poruncă împărătească - sau
mai bine zis acea rugăminte - şi în insula Cipru, la fericitul Spiridon,
episcopul Trimitundei, căruia i s-a descoperit prin vedenie de la Dumnezeu,
toate cele despre împărat. Sculându-se Sfântul Spiridon, a mers la împărat,
luând cu sine pe ucenicul său Trifilie, cu care s-a arătat împăratului în
vedenie. Iar Trifilie, precum am zis, încă nu era episcop. Ajungând în Antiohia
au intrat în palatele împărăteşti. Sfântul episcop era îmbrăcat în haine simple
şi purta în mână un toiag de finic şi mitră pe cap, cum şi un văscior de lut
atârnat la piept, precum era obiceiul celor ce vieţuiau în Sfânta Cetate a
Ierusalimului, în care obişnuiau a purta untdelemn din Sfânta Cruce.
Astfel, intrând el, una din slugile cele
însemnate din palatele împărăteşti, văzându-l că pe unul din cei săraci, a râs
de dânsul şi, nelăsându-l să intre, l-a lovit peste obraz; iar el, fiind fără
răutate după cuvântul Domnului i-a întors lui şi cealaltă parte. Acela,
cunoscându-l că este episcop şi văzându-şi greşeala să, şi-a cerut iertare cu
smerenie, pe care a şi căpătat-o. Ajungând sfântul înaintea împăratului, acesta
pe dată l-a cunoscut, pentru că în acel chip l-a văzut în vis. Sculându-se de
la locul său, s-a apropiat şi s-a închinat robului lui Dumnezeu, rugându-l cu
lacrimi, să se roage lui Dumnezeu pentru dânsul şi să-i vindece boala.
Sfântul Spiridon, cum s-a atins de haina
împăratului, îndată s-a făcut sănătos şi s-a bucurat de tămăduirea sa,
câştigata prin rugăciunile sfântului, iar împăratul l-a cinstit foarte mult şi
toată ziua aceea s-a veselit împreună cu dânsul, făcând ospăţ bunului doctor.
Iar Trifilie se minuna foarte mult de toată slava împărătească, de frumuseţea
palatelor şi de starea înainte a dregătorilor, când şedea împăratul şi de toată
rânduiala cea minunată a aurului, cum şi de slujirea celor cu haine luminate. Iar
Spiridon a zis către dânsul: "Ce te minunezi, frate? Oare mândria şi slava
împărătească fac pe împărat mai drept decât alţii? Oare nu moare împăratul
întocmai cum moare fiecare din săraci şi se dă îngropării? Oare nu va sta ca
oricare înaintea înfricoşatului Judecător? Pentru ce cinsteşti cele trecătoare,
ca şi cum ar fi neschimbate şi te minunezi de cele ce sunt de nimic, când mai
ales se cuvine a căuta pe cele ce sunt nematerialnice şi veşnice şi a iubi
slava cea cerească şi nepieritoare?"
Apoi a învăţat şi pe împărat destul, ca să-şi
aducă aminte de facerea de bine a lui Dumnezeu şi să fie bun către cei ce sunt
sub stăpânirea lui; către cei ce greşesc să fie milostiv, către cei ce se
roagă, să fie grabnic împăciuitor, bun dătător celor ce le trebuieşte ajutor şi
tuturor să le fie ca un părinte, cu bună îndurare plecându-se către fiecare şi
îndată întinzând mâna. Că dacă nu împărăţeşte cineva în acest chip, apoi se
poate numi mai drept tiran, decât împărat. În sfârşit, l-a învăţat să ţie tare
şi să păzească cele ce se cuvin dreptei-credinţe, neprimind nimic de la
potrivnicii Bisericii lui Dumnezeu.
Vrând împăratul să mulţumească sfântului
pentru tămăduirea adusă prin rugăciunile lui, îi dădu mulţime de aur, dar el
n-a vrut să primească, zicând: "Nu se cuvine, împărate, a-mi răsplăti cu
aşa urâciune, în loc de dragoste; pentru că ceea ce s-a făcut prin mine pentru
tine, dragoste este. Căci a lăsa casa şi a veni pe acest noian al mării şi a
răbda asprimea de iarnă şi de vânturi, oare aceasta nu este dragoste? Şi pentru
toate acestea, oare voi primi ca răsplată aur, care este pricinuitor a toată
răutatea şi care lesne pierde toată dreptatea?" Astfel zicând, sfântul nu
a vrut să primească nimic. Însă, fiind silit de rugămintea cea multă a
împăratului, a primit să ia ceva, dar nu să ţină la dânsul, pentru că cele ce
le-a primit, îndată le-a împărţit săracilor, care le trebuiau.
Prin sfătuirea acestui sfânt, împăratul
Constandie a scutit de dări preoţii, diaconii, tot clerul şi slujitorii
bisericii, judecind a fi lucru necuvios, că slujitorii Împăratului Celui fără
de moarte, să dea dajdie împăratului celui muritor.
Ieşind sfântul de la împărat şi întorcându-se
într-ale sale, a fost primit în casa unui oarecare iubitor de Hristos. Acolo a
venit la dânsul o femeie străină, care nu ştia să vorbească greceşte, aducând
pe braţele sale pe fiul său mort, pe care, punându-l lângă picioarele
sfântului, plângând şi neştiind nimeni limba ei, numai lacrimile adevereau că
pentru fiul ei cel mort se roagă de sfânt să-l învieze. Iar el, temându-se de
slavă deşartă, se lepăda de un lucru aşa minunat. Însă, fiind milostiv, se
biruia de amară tânguire a celei ce plângea şi a întrebat pe diaconul său
Artemidot: "Ce să facem, frate?" Iar acela a răspuns: "Pentru ce
mă întrebi, părinte? Ce altă poţi face, decât numai să chemi pe Hristos,
dătătorul de viaţă, care de multe ori a ascultat rugăciunile tale; că dacă pe
împărat l-ai vindecat, oare vei putea pe săraci şi nenorociţi să-i treci cu
vederea?"
Arhiereul, pentru un sfat bun ca acesta, spre
mai multă milostivire s-a înduplecat, a lăcrimat şi, plecându-şi genunchii, s-a
rugat cu fierbinţeală lui Dumnezeu. Iar Acela, Care prin Elisei şi prin Ilie a
dăruit viaţa fiului saretencii şi fiului somanitencii, a ascultat şi pe Spiridon
şi a întors duhul de viaţă în pruncul străinei, care, înviind îndată, a început
a plânge. Maică, dacă a văzut pe fiul ei viu, îndată, de bucuria cea peste
măsură, a căzut moartă. Pentru că nu numai durerea cea mare şi necazul inimii
omoară pe om, ci uneori şi bucuria cea peste măsură face acelaşi lucru. Deci
femeia aceasta a murit de bucurie, iar cei ce priveau spre dânsa, după bucuria
cea mare pentru învierea pruncului, îndată le-a venit întristare şi lacrimi.
Atunci, iarăşi a zis sfântul către diacon: "Ce vom face?" Iar acela
iarăşi i-a dat sfatul cel dintâi şi sfântul s-a întors la rugăciune,
ridicându-şi ochii către cer şi mintea înălţându-şi către Dumnezeu, se ruga
Celui ce dă morţilor viaţă şi numai cu singura Sa voie toate le preface. Apoi a
zis către ceea ce zăcea moartă pe pământ: "Scoală-te şi stai pe picioarele
tale"; iar ea, deşteptându-se ca din somn s-a sculat şi şi-a luat fiul cu
mâinile sale viu. Apoi a poruncit sfântul femeii şi celor ce se întâmplaseră
acolo, să nu spună nimănui de ceea ce au văzut şi s-a făcut, iar diaconul
Artemidot, după mutarea de veci a sfântului, a dat acestea spre auzul tuturor
credincioşilor, neascunzând măririle şi puterile lui Dumnezeu ce se făcuseră
prin marele plăcut al lui Dumnezeu, Spiridon.
Întorcându-se sfântul acasă, a venit la
dânsul un oarecare om, vrând să cumpere din turma lui o sută de capre. Şi
sfântul i-a zis să aducă mai întâi preţul cel rânduit şi apoi să ia ceea ce a
cumpărat. Dar el, dând preţul pentru nouăzeci şi nouă de capre, a tăinuit una,
socotind că nu va cunoaşte sfântul despre aceea, a cărui bunătate de inimă era
străină de grija cea mare a vieţii. Deci, mergând amândoi în ocolul
dobitoacelor, sfântul a zis către negustor ca să ia atâtea capre pentru cât a
dat preţul. Despărţind o sută de capre, le-a scos din ocol şi una din acelea,
ca o pricepută şi roabă bună, cunoscându-se că este nevânduta de stăpânul său,
s-a întors degrabă şi a alergat iarăşi în ocol. Negustorul, prinzind-o a tras-o
după dânsul; iar capra, smulgându-se iarăşi, a fugit în ocol. Aşa de două şi de
trei ori se smucea din mâinile lui şi fugea în ocol, iar el o scotea cu sila şi
mai pe urmă a luat-o pe umeri şi o ducea într-ale sale. Dar capra, zbierând şi
bătându-l cu coarnele peste cap, se zvârcolea încât se mirau toţi câţi erau
acolo. Sfântul Spiridon, pricepând lucrul şi nevrând înaintea tuturor a mustra
pe negustorul cel viclean, a zis către dânsul cu blândeţe: "Vezi, fiule,
că nu în zadar face dobitocul acesta unele ca acestea, căci nu suferă a fi dus
la casa ta. Oare n-ai oprit preţul care se cuvenea pentru dânsa şi iată pentru
aceea se smulge din mâinile tale şi fuge la ocol?" Deci acela,
ruşinîndu-se, şi-a mărturisit păcatul şi şi-a cerut iertare. Apoi dând preţul
şi-a luat capra şi aceea mergea acum singură după dânsul în linişte la casa
aceluia ce o cumpărase pe dânsa, întrecând la mers pe stăpânul său cel nou.
În insula aceia era un sat care se numea
Eritra, departe de mitropolia Constandiei, nu mai mult de treizeci de stadii.
Acolo mergând marele Spiridon pentru oarecare trebuinţă, a intrat în biserică
şi a poruncit unui diacon din cei ce erau acolo, să facă o sfântă rugăciune pe
scurt, pentru că sfântul se ostenise de calea cea îndelungată, mai ales că era
vremea secerişului şi era arşiţă mare. Iar diaconul acela cu zăbavă făcea ceea
ce i se poruncise şi cu dinadinsul lungea rugăciunea, citind şi cântând cu
mândrie şi mărindu-se în deşert cu glasul său.
Deci fericitul, uitându-se la el, deşi era
bun cu firea, îl ocărî cu asprime, zicându-i: "Taci!". Şi îndată i
s-a legat limba, încât nu numai glasul, ci şi vorba şi-a pierdut şi stă mut ca
unul fără limbă. Atunci li s-a făcut frică la toţi care erau acolo, apoi s-a
auzit despre aceea în tot satul şi s-au adunat toţi să vadă acea minune, iar
diaconul a căzut la picioarele sfântului rugându-se în tăcere, ca să i se
dezlege limba. Se mai rugară pentru dânsul şi acei prieteni ai lui şi rudenii,
încât abia l-au îmblânzit, pentru că sfântul era aspru cu cei mândri şi măreţi
în deşert. Deci l-a iertat şi, dezlegându-i limba, i-a dat şi graiul. Însă a
lăsat oarecare semn al cercetării, nelimpezindu-i limba cu totul, pentru că l-a
lăsat cu glas mic, zăbavnic la limbă şi poticnindu-se la vorbă, ca să nu se mai
mândrească cu glasul său, nici să se mai mărească în deşert cu vorbă sa cea
limpede.
Altădată acest dumnezeiesc bărbat, fiind în
cetatea sa, a intrat în biserică la Vecernie şi s-a întâmplat atunci că nu era
popor în acolo, decât numai slujitorii bisericeşti. Apoi a poruncit să se
aprindă făclii multe şi candele, iar el singur stătea înaintea altarului,
bucurându-se cu duhul. Deci când a strigat după obicei: "Pace
tuturor", nefiind popor ca să dea răspunsul cel obişnuit la cuvintele zise
de arhiereu, îndată s-a auzit din înălţime, strigând: "Şi duhului tău".
Şi era glasul acela dulce şi potrivit, covârşind toată cântarea omenească cea
dulce. Iar diaconul care zicea ecteniile s-a speriat, auzind la fiecare ectenie
o cântare dumnezeiască de sus, cântând: "Doamne miluieşte". Glasul
acela se auzea şi de cei ce erau departe de biserică, încât alergau cu
sârguinţă la acel glas dulce şi prea minunat şi, apropiindu-se de uşi, îndulcea
mai mult urechile şi inimile lor acea cântare străină. După ce au intrat în
biserică, n-au văzut pe nimeni, decât numai pe arhiereu cu puţini slujitori
bisericeşti; apoi acea cântare bisericească nu se mai auzea de nimeni şi se
minunau foarte mult.
Altădată, sfântul stând în biserică la
cântarea Vecerniei, n-a ajuns untdelemn în candelă şi era să se stingă, că nu
se găsea atunci deloc untdelemn în biserică. Deci se mâhnea sfântul de aceasta,
că nu cumva, stingându-se candela, să înceteze cântarea Vecerniei şi să se
sfârşească pravila cea obişnuită a bisericii. Dar Dumnezeu, Care face voia
celor ce se tem de El, a făcut să izvorască în candelă untdelemn, precum
altădată în vasul văduvei, în zilele lui Ilie. Iar slujitorii, aducând vase le
puneau dedesubt, pentru că untdelemnul curgea din candelă şi s-au umplut acele
vase cu untdelemn sfinţit, ce era plin de darul lui Dumnezeu.
În Cipru era o cetate ce se numea Chirina; nu
aceea care este în Livia, ci alta cu acelaşi nume, la care mergea sfântul din
Trimitunda pentru oarecare trebuinţă. Atunci mergea cu dânsul şi Trifilie,
ucenicul lui, fiind episcop în Levcusia Ciprului. Trecând ei muntele ce se
numeşte Pentadactil şi ajungând la un loc ce se zice Parimna, care este frumos,
cu multă verdeaţă şi cu multe fructe, Trifilie, bucurându-se de acel loc, a
poftit ca şi el să se facă stăpânul unui sat din Parimna şi să-l câştige în
cuprinsul bisericii sale. Deci cugeta la aceasta îndelung, întru inima sa.
Dar nu s-a tăinuit acel cuget al lui Trifilie
înaintea ochilor celor mai înainte-văzători ai lui Spiridon, pe care marele
părinte înţelegându-l cu duhul, a zis: "Pentru ce o! Trifilie, cugeţi
neîncetat cele deşarte, poftind sate şi vii, care cu adevărat nu sunt de nici
un preţ, ci numai că se văd şi cu părere atrag inima omenească spre pofta lor?
Avem avuţie în cer nefurată, avem locaş nefăcut de mâini; pe acelea caută-le,
cu acelea îndulceşte-te, mai înainte de vreme, prin gândirea la Dumnezeu, care
nu pot să treacă de la unul la altul, că cel ce se face odată stăpân acelora,
are moştenirea care niciodată nu piere". Acestea auzindu-le Trifilie, mult
s-a folosit şi după aceea altă viaţă a avut, încât s-a făcut vas ales al lui
Hristos, precum odinioară Pavel şi de nenumărate daruri dumnezeieşti s-a
învrednicit. Astfel fiind foarte îmbunătăţit, marele Spiridon şi pe alţii îi
povăţuia către fapte bune, pentru că sporeau învăţăturile lui la cei ce le
primeau, iar celor ce le lepădau li se întâmpla sfârşit rău, precum ne va arăta
cuvântul ce ne stă înainte şi va urma.
Un corăbier locuitor în aceeaşi cetate a
Trimitundei, plutind în oarecare lături pentru negustorie, a zăbovit acolo
douăsprezece luni. În acea vreme femeia lui, fiind o desfrânată, a zămislit în
pântece. Întorcându-se negustorul la casa sa şi văzând pe femeie însărcinată, a
cunoscut că a păcătuit şi, umplându-se de mânie, o bătea nevrând să mai
vieţuiască cu dânsa şi o izgonea din casa sa. Apoi, mergând la arhiereul lui
Dumnezeu, Spiridon, i-a spus pricina şi cerea de la dânsul sfat folositor. Iar
el, mîhnindu-se cu sufletul pentru păcatul ei şi pentru mâhnirea cea mare a
bărbatului, a chemat pe femeie. Dar n-a întrebat-o dacă a făcut păcat, de vreme
ce martor nemincinos era însărcinarea şi rodul ce se purta într-însa, zămislit
din fărădelege; ci, i-a zis ei: "Pentru ce ai călcat credinţa bărbatului
tău şi ai adus ocară casei tale?" Iar femeia, pierzându-şi ruşinea, a îndrăznit
a minţi, zicând că nu de la altcineva a zămislit, ci de la al său bărbat. Iar
cei ce auzeau, se mâniau asupra ei mai mult pentru minciună, decât pentru
desfrânare şi îi ziceau: "Douăsprezece luni n-a fost bărbatul tău acasă şi
cum zici că de la bărbatul tău ai zămislit? Au poate rodul cel zămislit să
zăbovească în pântece douăsprezece luni şi mai mult?" Iar ea întărea,
zicând: "Cel ce s-a zămislit în pântece aştepta întoarcerea tatălui său ca
să vină acasă din calea cea depărtată şi pruncul să iasă din pântecele
meu".
Acestea şi mai multe minţind şi pe toţi
biruindu-i prin cuvintele sale, a ridicat gâlceava, ca şi cum ea ar fi fost
clevetită şi năpăstuită. Iar bărbatul cel blând, Sfântul Spiridon, aducând-o
spre pocăinţă, i-a zis: "O! femeie, de vreme ce în mare păcat ai căzut,
îţi stă înainte şi pocăinţă mare, pentru că ţi-a rămas nădejde de mântuire;
căci nu este vreun păcat care să biruiască milostivirea lui Dumnezeu. Însă văd
că prin desfrânare ai născut deznădăjduire, iar prin deznădăjduire, neruşinare.
Deci cu dreptate este ca să primeşti vrednica răsplată după faptă ta, pătimind
grabnică pedeapsă, însă dîndu-ţi-se loc şi vreme de pocăinţă. Acestea grăim ţie
de faţă că nu va ieşi din pântecele tău pruncul acela până când nu vei
mărturisi singură păcatul, adevărul neacoperindu-se cu minciuna, ceea ce şi
orbii, precum se zice, pot să o vadă".
Aceste cuvinte ale sfântului, degrabă au
venit la săvârşire. Căci, apropiindu-se vremea naşterii, au venit asupra femeii
aceleia dureri cumplite, care îi munceau pântecele foarte rău, ţinându-se
pruncul în pântece. Însă fiind cu inimă împietrită, n-a voit să-şi
mărturisească păcatul său şi într-acea cumplită durere a murit, neputând să
nască. De acest lucru înştiinţându-se, arhiereul lui Dumnezeu a lăcrimat şi se căia,
căci cu acest fel de pedeapsă a judecat-o pe ea şi zicea: "Nu voi mai face
judecată între oameni, dacă cuvântul cel zis de mine se împlineşte aşa degrabă
între dânşii cu fapta".
Iată, am spus despre femeia cea rea care a
lepădat certarea sfântului şi n-a ascultat sfătuirea cea de folos. Se va
povesti acum şi despre o altă femeie bună.
O femeie cu numele Sofronia, cu bun obicei şi
binecredincioasă, avea un bărbat necredincios, care ţinea de credinţa
păgâneasca. Deci femeia aceea s-a dus degrabă la arhiereul lui Dumnezeu,
Spiridon, şi i-a spus necazul, rugându-l cu dinadinsul să se sârguiască şi să
întoarcă pe bărbatul ei la sfânta credinţă. Omul acela avea prietenie cu
Sfântul, ca vecin şi cinstea pe fericitul, iar uneori mergeau unul la casa
altuia, precum este obiceiul vecinilor.
Odată şezând la masă Sfântul Spiridon cu mai
mulţi vecini şi cu acel necredincios, fericitul a zis unuia din cei ce slujeau,
în auzul tuturor: "Iată, stă la porţi un vestitor trimis de slugă care
păzeşte turma mea, ca să-mi spună că, dormind el, s-au prăpădit toate
dobitoacele, rătăcindu-se prin munţi. Deci, mergând, spune-i robului meu ce a
fost trimis, că acum le-a aflat pe toate într-o peşteră şi nici un dobitoc din
turmă n-a pierit". Deci a mers sluga aceea şi a spus trimisului cuvintele
Sfântului Spiridon. Trecând puţină vreme şi încă nesculîndu-se de la masă, alt
vestitor a venit de la acea slugă, spunând că întreaga turmă s-a aflat.
Auzind acestea acel necredincios de la masă,
se mira foarte, că Sfântul Spiridon toate le vedea înainte pe cele de departe
şi pe cele de aproape şi parându-i că acesta este ca un Dumnezeu a vrut să-i
facă aceea ce cândva licaoniţii au făcut lui Barnaba şi lui Pavel; adică să
aducă tauri şi cununi şi să-i aducă jertfă. Iar sfântul a zis către dânsul:
"Nu sunt eu Dumnezeu, ci slugă a Lui; eu sunt pătimaş asemenea ţie, iar
dacă vezi că ştiu cele ce se lucrează departe, acestea îmi dăruieşte Dumnezeul
meu, întru care şi tu, de vei începe a crede, vei cunoaşte care esta tăria şi
puterea Lui cea atotputernică.
Atunci, iubitoarea de Hristos, Sofronia,
aflând vreme, sfătuia pe bărbatul său cu multe cuvinte, ca să se lepede de
necurăţia păgâneasca, să cunoască pe Unul, adevăratul Dumnezeu, şi să creadă
întru Dânsul. Şi aşa, cu darul lui Hristos, a întors pe cel necredincios la
sfânta credinţă, l-a luminat cu Sfântul Botez şi s-a mântuit bărbatul acela
necredincios prin femeia sa credincioasă, precum grăieşte Sfânta Scriptură.
Se povesteşte despre smerenia cuviosului, că
fiind atât de mare arhiereu şi făcător de minuni, nu se socotea a fi umilit
păstorind oile cele necuvântătoare, singur ostenindu-se pentru dânsele.
Odinioară, năvălind tâlharii noaptea la ocolul dobitoacelor, au furat câteva
din ele şi voiau să iasă. Dar Dumnezeu, iubind pe plăcutul Său şi păzind puţina
lui avere, a legat pe acei tâlhari cu legături tari şi nevăzute, încât nu le
era cu putinţă a ieşi din ocol şi astfel au fost ţinuţi până dimineaţa.
Făcându-se ziuă, a venit sfântul la oi şi văzând pe tâlhari legaţi cu puterea
lui Dumnezeu, având mâinile înapoi şi picioarele nemişcate, i-a dezlegat cu
rugăciunea. Apoi mult învăţându-i pe dânşii să nu poftească ale celui străin,
ci din osteneala mâinilor lor să se hrănească, le-a dat câte un berbec, zicând:
"Luaţi aceasta, ca să nu fie în zadar osteneala voastră şi privegherea cea
de toată noaptea". Apoi i-a slobozit pe dânşii în pace.
Un negustor, din aceeaşi cetate se obişnuise a
lua de la sfânt aur pe datorie pentru negustorie şi, după ce se întorcea de la
negustoria sa, îi aducea ceea ce lua pe datorie şi-i poruncea sfântul să-l pună
el singur în lada aceea din care lua. Astfel, sfântul nu lua seama de averea
cea vremelnică, necercetând cu tot dinadinsul dacă acela, luând singur aur cu
binecuvântarea lui, apoi iarăşi aducând şi punându-l înapoi de unde îl lua, i
se binecuvânta negustoria lui.
Odată, robindu-se cu iubirea de aur, n-a pus
în ladă aurul pe care îl adusese şi-l tăinuia la sine, iar înaintea sfântului a
minţit, zicând că l-a pus. Dar în puţină vreme a sărăcit negustorul acela,
pentru că aurul cel tăinuit nu numai că nu i-a făcut nici un câştig, ci şi
marfa care era a lui a prăpădit-o şi ca un foc în taină i-a risipit averea lui.
Deci, sărăcind negustorul acela, a venit iarăşi la sfânt şi i-a cerut să-i dea
aur pe datorie. Iar sfântul l-a trimis în cămara sa la ladă ca să-şi ia singur,
zicând: "Mergi şi ia, dacă ai pus acolo ceea ce ai luat".
Acela mergând şi negăsind aur, s-a întors la
sfânt deşert. Sfântul i-a zis: "Cu adevărat, frate, până acum, afară de
mâna ta, n-a fost alta în ladă; deci, de ai fi pus atunci aurul, acum iarăşi ai
fi luat". Iar acela, umplându-se de ruşine, a căzut la picioarele sfântului,
cerându-şi iertare. Sfântul l-a iertat şi l-a învăţat să nu mai poftească ale
celui străin, nici să-şi încarce sufletul cu vicleşugul şi minciuna; pentru că
dobânda care se câştiga cu nedreptate, nu este dobânda, ci adevărată pagubă.
Odată, s-a făcut adunare de episcopi în
Alexandria, pentru că patriarhul de acolo, chemând pe toţi episcopii de sub
stăpânirea lui, voia cu rugăciune de obşte să sfarme toţi idolii păgâneşti,
fiind încă mulţime de idoli acolo. Deci, săvârşindu-se multe rugăciuni cu
sârguinţă către Dumnezeu, soborniceşte şi deosebi, au căzut toţi idolii din
toată cetatea şi din cele dimprejur, numai un idol mai vestit a rămas întreg la
locul său. Rugându-se mult patriarhul, cu mâhnire pentru sfărâmarea acelui idol
şi stând el noaptea la rugăciune, i s-a arătat o vedenie dumnezeiască,
poruncindu-i să nu se întristeze pentru nesfărîmarea idolului, ci să trimită
degrabă în Cipru să cheme pe Spiridon, episcopul Trimitundei, căci pentru el
s-a lăsat idolul acela, ca să se sfărâme cu rugăciunea lui. Patriarhul, scriind
îndată Sfântului Spiridon, carte cu rugăminte, chemându-l în Alexandria şi
vestindu-i pricina chemării, a trimis degrabă pe cineva în Cipru. Sfântul,
primind scrisoarea aceea şi citind-o, s-a suit degrabă în corabie şi a pornit
spre Alexandria.
Sosind corabia la ţărmul cel vestit al
Alexandriei, care se numeşte Neapoli, şi ieşind sfântul din corabie, îndată s-a
sfărâmat idolul acela din Alexandria, cu multe jertfelnice, din care pricină
s-au înştiinţat oamenii de acolo despre venirea lui Spiridon; căci când s-a
spus patriarhului că idolul s-a sfărâmat, îndată a zis către ceilalţi episcopi:
"O! prieteni, Spiridon al Trimitundei se apropie". Iar ei,
pregătindu-se, au ieşit întru întâmpinarea lui, primindu-l cu cinste şi s-au
bucurat de venirea acestui mare făcător de minuni la dânşii şi luminător al
lumii.
Pentru acest sfânt şi mare părinte Spiridon,
istoricii bisericeşti Nichifor şi Sozomen pomenesc şi aceasta: "El era
foarte sârguitor în păzirea rânduielii bisericeşti şi spre păstrarea neştirbită
a dumnezeieştii Scripturi, neschimbând nici un cuvânt din cele scrise în
sfintele şi cele fără de prihană cărţi. Odată, s-a întâmplat un lucru ca
acesta: S-a făcut în Cipru adunarea episcopilor din insula aceia, pentru unele
trebuinţe bisericeşti, între care era şi Sfântul Spiridon şi episcopul
Trifilie, cel mai sus pomenit, care era iscusit în înţelepciunea cărţii -
pentru că multă vreme în vârstă tinereţilor sale a petrecut la Vârât, învăţând
scriptură şi înţelepciunea; pentru aceasta l-au rugat părinţii că să spună
cuvânt de învăţătură în biserică poporului.
Învăţând el poporul, s-a întâmplat în
biserică, a aduce la mijloc cuvintele lui Hristos cele zise către slăbănog,
care sunt scrise la Sfântul Evanghelist Marcu, adică: Scoală-te şi-ţi ia patul
tău. Iar Trifilie n-a zis pat, ci în loc de pat a zis culcuş, adică:
"Scoală-te şi-ţi ia culcuşul tău". Acestea auzind Sfântul Spiridon,
s-a sculat de la locul său, nesuferind să audă schimbarea cuvintelor lui
Hristos şi a zis către Trifilie: "Au doară tu eşti mai bun decât cel ce a
zis pat, de te ruşinezi de cuvintele Lui?" Acestea zicând, a ieşit din
biserică înaintea tuturor şi n-a făcut un rău cu acestea, deşi era prea simplu
cu învăţătura; căci pe Trifilie, care se îngâmfa cu frumuseţea vorbirii sale,
ruşinîndu-l puţin, l-a învăţat smerita înţelepciune şi blândeţea. Deci
fericitul Spiridon era foarte cinstit de toţi, ca cel ce era mai bătrân cu
anii, mai slăvit cu viaţa şi mai întâi cu scaunul, cum şi făcător de minuni
prea ales; pentru aceea fiecare lesne putea să se ruşineze de faţa şi de
cuvântul lui.
Se mai spune şi despre o altă minune a
Sfântului Spiridon. Mergând Sfântul Spiridon la Sfântul Sinod cel dintâi, a
toată lumea de la Niceea şi, rămânând la o gazdă oarecare, pizmăreţii arieni au
tăiat noaptea în taină capetele celor doi cai ai lui, pe care îi avea cu sine
la drum. Făcându-se ziuă şi văzând sluga lui răutatea ce se făcuse de eretici,
a spus Sfântului Spiridon. Iar el, nădăjduind spre Dumnezeu, a poruncit slugii
ca să pună capetele tăiate la locul lor şi slugă, făcând degrabă ceea ce i se
poruncise, a lipit capul calului celui alb, din greşeală, la cel negru şi al
celui negru la cel alb şi îndată au înviat caii şi au stat pe picioarele lor.
Apoi a mers Sfântul Spiridon cu dânşii pe drumul său. Poporul se mira văzând un
lucru ca acela, cum calul cel negru are cap alb şi calul cel alb are cap negru,
de care minune ereticii s-au ruşinat.
Atâta dar şi mila lui Dumnezeu erau peste
cuviosul acesta, încât în vremea secerişului, în arşiţa soarelui, sfântul său
cap se arăta plin de rouă răcoroasă, ce se pogora de sus, care lucru s-a arătat
în anul cel din urmă al vieţii sale. Căci ieşind împreună cu secerătorii la
seceriş - pentru că era smerit şi lucra cu mâinile sale, nemîndrindu-se de
înălţimea dregătoriei - şi secerând holda sa, deodată, în ceasul cel mai
cumplit al arşiţei, s-a rourat capul lui, precum odinioară lina lui Ghedeon; de
care lucru toţi s-au minunat şi s-au mirat. După aceasta toţi perii capului său
s-au schimbat şi unii s-au făcut galbeni, alţii negri, iar alţii albi; singur
Dumnezeu ştie pentru ce s-a făcut aceea şi ce însemna. Iar sfântul, pipăind
capul cu mâna sa cea dreaptă, a spus celor ce erau acolo, cum că s-a apropiat
vremea despărţirii sale de trup şi-i povăţuia pe toţi la fapte bune, iar mai
vârtos spre dragostea lui Dumnezeu şi către aproapele.
După aceasta, trecând nu multe zile, sfântul
şi dreptul său suflet l-a dat în mâinile Domnului său, Căruia cu adâncă
cuvioşie şi cu dreptate i-a slujit toată viaţa sa; apoi a fost îngropat cu
slavă în biserica Sfinţilor Apostoli, care este în Trimitunda, unde s-a
orânduit a se săvîrşi pomenirea lui în toţi anii, făcându-se multe minuni la
mormântul său, întru slava minunatului Dumnezeu, Celui preamărit întru toţi
sfinţii Săi, a Tatălui şi a Fiului şi a Sfântului Duh, Căruia I se cuvine şi de
la noi slavă, mulţumire, cinste şi închinăciune în veci. Amin.
(Video) Minuni de ieri
și de azi ale Sfântului Spiridon
ARTĂ CULINARĂ – REȚETE PENTRU
DEZLEGARE LA PEȘTE 12 Decembrie
A. GUSTĂRI
Heringi
Meuniere
· 1,5 kg heringi
· 50 g făină
· 125 g ulei
· 100 g margarină
· 150 g lămâie
· 1 legătură verdeaţă
· Sare
· piper
Se
decongelează heringii şi se scot intestinele prin decapitare, fără a fi tăiaţi
pe burtă, apoi se spală în mai multe ape şi se şterg cu un prosop curat.
Se
presară cu sare şi piper, se trec prin făină şi se prăjesc în ulei.
Se
topeşte margarina, se adaugă zeama de lămâie, piper, sare şi se bate bine cu un
tel, apoi se pune verdeaţa tocată.
Se
toarnă acest sos – sos Meuniere – peste peşte şi se serveşte cald.
B. SALATE
Salată
de heringi şi legume
· 500 g heringi săraţi
· 800 g cartofi
· 300 g ceapă
· 200 g morcovi
· 200 g ţelină
· 300 g castraveţi în oţet
· 750 g maioneză de post (prezentată anterior)
· 30 g muştar
· 40 ml oţet
· 300 g roşii
Heringii
se ţin în apă câteva ore, se scot fileurile şi se taie în bucăţi mici.
Cartofii se fieb în apă cu sare, se curăţă de coajă, se taie
felii, ceapa se taie feliuţe, morcovii şi ţelina se fierb în apă cu sare şi se
taie rondele, iar castraveţii se taie cuburi.
Se amestecă totul, se adaugă maioneza de post, la rândul ei
amestecată cu muştar diluat în oţet.
Se potriveşte gustul de sare şi piper.
Se aranjează salata pe un platou şi se ornează cu maioneză şi
cu felii de roşii.
C. SOSURI
Sos
Meuniere
Am
prezentat conţinutul şi modul de preparare în reţeta HERINGI MEUNIERE.
D. CIORBE
Ciorbă
de peşte
· 1 kg peşte proaspăt de orice fel sau tacâmuri de peşte
· 150 g morcovi
· 50 g pătrunjel
· 100 g ţelină
· 150 g ceapă
· 100 g ulei
· 250 g roşii
· 50 ml oţet sau zeamă de lămâie
· 1 legătură pătrunjel verde
· 1 legătură leuştean
· Sare
Se
taie legumele julien, iar ceapa se toacă mărunt şi se călesc împreună în ulei.
Se adaugă apă şi se lasă să fiarbă 30 minute.
Se potriveşte gustul de sare şi de acru.
Se adaugă peştele curăţat, spălat şi porţionat şi se lasă să
fiarbă cam 10 minute.
Se pun roşiile tăiate bucăţi la sfârşit şi se mai dă două
clocote.
Se pune verdeaţa tocată mărunt.
E. MÂNCĂRURI
Peşte
cu roşii
· 1 kg peşte alb
· 125 g ulei
· Cimbru
· 1 legătură verdeaţă
· 750 g roşii
· 15 g usturoi
· 100 ml vin
· Sare
Peştele
se curăţă, se spală, se şterge cu un prosop curat, se condimentează cu sare şi
cimbru, se unge cu ulei, se aşază într-o tavă şi se dă la cuptor.
Când peştele este aproape gata se adaugă vinul, usturoiul
tocat şi roşiile curăţate de coajă şi seminţe şi tăiate cuburi şi se dă tava
din nou la cuptor ca să scadă sosul.
La servit se adaugă verdeaţa tocată.
F. DULCIURI
Melomacarona
• 1 ½ ceaşcă ulei;
• ½ ceaşcă margarină;
• 1 ceaşcă zahăr;
• ¾ ceaşcă suc portocale;
• 2 linguriţe coajă de portocală;
• 2 linguriţe praf de copt;
• 1 linguriţă bicarbonat;
• 8 ceşti făină;
• ½ kg nucă râşnită;
• 3 linguriţe scorţişoară
Sirop:
• 2 ceşti apă;
• 2 ceşti zahăr;
• 2 ceşti miere
Într-un vas suficient de mare se pun primele 6 ingrediente şi se amestecă cu mixerul timp de 4 minute la viteza cea mai mare.
Într-un lighenaş se pune toată făina, se amestecă în făină praful de copt şi amoniacul şi se toarnă compoziţia obţinută mai sus.
Se frământă bine şi se obţine un aluat relativ moale.
Din el se întind foi mici rotunde groase de 1 cm care se taie în forme diferite (inimioare, trifoi, semilune etc) cu forme speciale.
Se aşază în tavă şi se coc în cuptor la foc potrivit, astfel încât să se rumenească uşor.
Se scot şi se afundă în oala cu siropul fierbinte, pregătit în prealabil, prin fierberea timp de 5 minute a ingredientelor pentru sirop.
Pentru că sunt fierbinţi, se lasă foarte puţin şi se scot cu lingura de spumă, cu grijă să nu se sfărâme.
Se pun în strecurătoare sau în castron pe un grătar astfel încât siropul care prisoseşte să se poată scurge.
Fiecare melomacarona însiropată se pudrează pe ambele părţi cu amestecul de nucă râşnită şi scorţişoară.
Se aşază pe platou unele peste altele.
Atenţie! Siropul trebuie să fie permanent fierbinte.
ISTORIE
PE ZILE 12 Decembrie
Evenimente
·
627: Victorie bizantina in Batalia de la Ninive. Armata comandata de imparatul Heraclius, zdrobeste fortele
Imperiului Sassanid condus de imparatul Khosrau al II-lea. A fost batalia decisiva in razboiul care a
opus cele doua imperii intre anii 602 si 628,iar victoria bizantina a fost
semnul declinului imperiului sassanid. Imperiul Bizantin si-a restabilit vechile frontiere,insa cresterea
prestigiului sau nu a durat decat cateva decenii, pana la aparitia primelor
califate arabe, care au pus din nou in primejdie existenta sa.
·
1098: Masacrul de Ma’arrat al-Numan. In timpul primei cruciade,
cavalerii cruciati masacreaza 20.000 de locuitori ai cetatii.
·
1408: Sigismund de Luxemburg fondeaza
ordinul cavaleresc al Dragonului (în latină Societas
Draconistrarum), un ordin militar asemănător Ordinului Templierilor, ce s-a
instituit în zona centrală a Europei. A fost creat în principal pentru a
proteja creștinătatea de amenințarea otomană. Printre membrii acestui ordin cavaleresc s-a numărat și voievodul muntean
Vlad al II-lea Dracul, acesta fiind înnobilat în 1431 la Nürenberg de către
Sigismund de Luxemburg. La scurt
timp însă, în 1436, numele lui a fost șters de pe lista cavalerilor. În anul
1432, la numai un an de la înnobilare, contrar statutului creștin al Ordinului
care avea ca scop protejarea creștinătății de păgâni, în speță de amenințarea
otomană, Vlad i-a condus personal pe turcii care au asediat și incendiat
Cetatea Severinului, fiind uciși toți cavalerii teutoni din cetate. Sigismund
de Luxemburg (n. 14 februarie 1368 – d.9 decembrie 1437) a fost: principe
elector de Brandenburg, rege al Ungariei si Croatiei din 1387 , rege al
Boemiei din 1419, rege al Germaniei din 1411, impărat romano-german
din 1433 până la moartea sa în 1437. A fost ultimul împărat din Casa de
Luxemburg și unul dintre cei mai longevivi regi ai Ungariei , domnind peste 50
de ani.
·
1443: Bătălia de la Zlatiţa [Bulgaria] (12
decembrie 1443), între Iancu de Hunedoara (1441 –
1456) şi otomani, în cadrul „Campaniei celei Lungi” (septembrie 1443 – ianuarie
1444). Armata creştină condusă de voievodul Transilvaniei şi regele Ungariei şi
Poloniei, Vladislav (1440 – 1444), continuă expediţia balcanică, după
victoriile de la râul Morava şi Niš, în condiţii de iarnă. Victoriile lui Iancu
au avut ca urmare izbucnirea mai multor răscoale antiotomane, în Serbia,
Bulgaria, Albania sau Grecia. Sultanul Murad II (1421 – 1444, 1446 – 1451)
încheie pace cu duşmanul său, Ibrahim, bey-ul Karamaniei, şi hotărăşte să
conducă personal apărarea. La 3 decembrie 1443, trupele conduse de Iancu
avansau spre trecătorile întărite de otomani, printre lanţul muntos al
Balcanilor (Sredna Gora), în drumul său spre Adrianopol şi Constantinopol.
Sfatul de război condus de sultan analizează mai multe variante propuse de
comandanţi: Murad şi beylerbey-ul Rumeliei propun o luptă deschisă, bey-ul
Tessaliei, Turakhan, se pronunţă pentru retragere, iar un alt comandant susţine
rezistenţa în faţa duşmanului, folosind clima şi relieful, care avantajau
defensiva. Sultanul hotărăşte adoptarea celei de-a treia variante. Ajunşi la
Zlatiţa, creştinii au întâlnit o trecătoare întărită cu palisade, pământ şi
copaci tăiaţi şi prăvăliţi la pământ. Otomanii trec la ofensivă, marele vizir,
observând că armata creştină este inferioară celei otomane, hotărăşte atacul.
Voievodul Transilvaniei atacă la rândul său, otomanii sunt obligaţi să se
retragă în spatele fortificaţiilor. Datorită frigului tot mai pătrunzător,
Vladislav, în contextul unui nou asalt eşuat, hotărăşte retragerea (23
decembrie). Sultanul dispune ca armata otomană să înceapă urmărirea celei
creştine, „… îi încredinţează lui Chasim, generalul trupelor din Europa, ca
să-i urmărească pe duşmani; şi i-a mai poruncit şi lui Turakhan să meargă după
acela împreună cu armata din Tesalia” (Laonic Chalcocondil). Iancu, care de
data aceasta asigură ariergarda, reuşeşte să-i mai înfrângă de două ori pe
otomani, la Melstiţa (24 decembrie) şi Ialovăţ (2 ianuarie 1444), după care
ajunge la Belgrad (25 ianuarie) şi începe tratativele de pace.
·
1806: Țarul Alexandru I adresa un manifest plin de promisiuni divanurilor
principatelor românești. El asigura divanurile că la va păzi „de toate
relele care ameninţă pământul lor” şi că le va apăra „sloboda lucrare a
credinţei, desfăşurarea tuturor privilegiilor şi obiceiurilor lor.” Manifestul
împăratului rus venea în momentul în care Principatul Moldovei era deja ocupat
iar luptele se duceau pe teritoriul Valahiei, operațiuni militare din cadrul
războiului ruso-turc de la 1806-1812. Acest război a fost purtat în întregime
pe teritoriul principatelor românești.
·
1864: Episcopia ortodoxă
de la Sibiu a fost ridicată la rangul de mitropolie, având
în subordine episcopiile de Arad și de Caransebeș; Andrei Șaguna a fost numit mitropolit. Sfântul Ierarh Andrei Șaguna (n. 20 ianuarie 1808, Mișcolț,
Ungaria — d. 28 iunie 1873, Sibiu) a fost un mitropolit al Transilvaniei între
anii 1864-1873, rămas în istorie ca vajnic apărător al drepturilor ortodocșilor
și românilor din Ardeal. Pentru faptele sale sfinte
Biserica Ortodoxă Română l-a proslăvit ca sfânt (canonizat) la 21 iulie 2011.
Prăznuirea lui se face la 30 noiembrie.
·
1911: Regele
George al V-lea și regina Mary de Teck sunt încoronați împărat și
împărăteasă a Indiei.
·
1913: Pictura "Mona Lisa" a lui Leonardo Da Vinci a fost recuperata, la Florența, dupa doi ani de la furtul ei din Muzeul Luvru din Paris. Celebra pictura a fost descoperita in camera de hotel a unui ospatar
italian, Vincenzo Peruggia. Acesta a fost complice la celebrul furt pus la cale
de un grup de italieni care a dorit sa readuca in Italia tabloul. Perugia a
fost condamnat la 14 luni de inchisoare.
·
1918: Ion I.Brătianu a creat un nou guvern, care a decis ca problemele
specifice ale Basarabiei să fie soluţionate de Directorate.
·
1924: În Austria intră în folosință șilingul drept
nouă monedă națională, înlocuind astfel vechea coroană.
·
1925: Din motive personale, prinţul Carol al
II-lea al României renunţă pentru a treia oară la tron, hotărîndu-se să rămînă
în străinătate sub numele de "Caraiman"
·
1941: Al doilea
război mondial: La insistențele guvernelor german și italian, România declară război Statelor
Unite. Între cele două țări nu au loc operații militare directe, momentul
marcând ruperea relațiilor diplomatice.
·
1944: Bunurile Teatrului
Național din București au fost cedate rușilor, în contul despăgubirilor
de război reglementate de Convenția de Armistițiu semnată la Moscova, la 12 sept. 1944.
·
1991: Curtea Supremă de
Justiție, Secția militară, i–a declarat nevinovați pe foștii membri ai
Comitetului Politic Executiv al PCR.
·
1992: A luat ființă
formația de muzică folk–pop "Pasărea Colibri" avându–i ca membri
pe: Mircea Baniciu, Mircea Vintilă, Florian Pittiș, Vladi
Cnejevici.
·
1999: În urma unor
puternice furtuni ce au avut loc în Europa de Vest, totalul pagubelor fiind
evaluat la peste 5 miliarde euro, petrolierul Erika a
naufragiat în largul coastelor Bretania; mai multe sute de kilometri de plajă
de pe coasta Atlanticului au fost invadate de "mareea neagră"
provenită de pe petrolier.
·
2002: Uniunea Europeană a invitat
zece țări candidate la aderare – Polonia, Cehia, Ungaria, Slovenia, Slovacia,
Estonia, Letonia, Lituania, Cipru și Malta – să i se alăture începând cu data
de 1 mai 2004. Numărul membrilor UE crește astfel de la 15 la 25. Pentru
România și Bulgaria a fost fixat ca termen al aderării anul 2007. Conform art. 2 din Tratatul privind Uniunea Europeană: „Uniunea se întemeiază pe valorile respectării
demnității umane, libertății, democrației, egalității, statului de drept,
precum și pe respectarea drepturilor omului, inclusiv a drepturilor persoanelor
care aparțin minoritǎților. Aceste
valori sunt comune statelor membre într-o societate caracterizată prin pluralism, nediscriminare, toleranță, justiție, solidaritate și egalitate între femei și bărbați.” Orice stat care respectă condițiile prevăzute la art.2 din Tratatul
Uniunii Europene și care se angajează să le promoveze poate solicită să devină
membru UE. Statul depune o cerere de aderare Consiliului, Comisia desfășoară o
consultare, Parlamentul decide aderarea prin aprobarea majoritară și Consiliul
prin unanimitate. În decembrie 1997 se lansează un proces global de extindere
prin aplicarea unor strategii de pre-aderare care să includă negocieri de
aderare, examenul analitic al legislației UE și procedura de urmat. Extinderea
Comunității Europene a început în 1973 prin aderarea Regatului Unit, Irlandei
și Danemarcei. Norvegia nu a aderat datorită rezultatului negativ obținut în
urmă referendumului consultativ și astfel nu s-a putut ratifică tratatul. Între
timp, regimurile dictatoriale în Spania, Portugalia și Grecia au luat sfârșit.
S-a creat posibilitatea lărgirii CEE având în vedere relațiile strânse cu
aceste trei țări. În 1981 aderă Grecia, iar în 1986 aderă Spania și Portugalia.
În 1995 au aderat Austria, Finlanda și Suedia după tratatul de aderare din
1994. Norvegia respinge din nou referendumul. În urma prăbușirii regimurilor
comuniste în Europa estică și dispariției URSS din 1989-1991, apare ocazia unei
unificări reale și complete a continentului european. În 2004 se desfășoară cea
mai mare extindere a UE: Cipru, Malta, Ungaria, Polonia, Cehia, Estonia,
Letonia , Lituania, Slovacia și Slovenia. În 2007 aderă Bulgaria și
România(și-a câștigat statutul de stat asociat în 1995 după ce a depus
candidatura la aderare, iar în 1997, după primirea acceptului din partea
Consiliului European, România a primit finanțare pentru îndeplinirea
criteriilor de la Copenhaga, negocierile pentru aderare începând la Helsinki în
2000 fiind prevăzute reforme instituționale, economice și sociale, iar în 2005,
s-a desfășurat ceremonia de semnare a tratatului de aderare care a intrat în
vigoare în 2007). În 2013, numărul statelor membre a crescut la 28 după
aderarea Croației. În prezent se desfășoară negocieri cu Macedonia, Serbia,
Ucraina și Turcia. Islanda și-a depus candidatura pentru a deveni stat membru
UE în iulie 2009, dar ulterior a renunțat. Extinderea UE a fost rezultatul
deciziei de a împărți cu alte state beneficiile obținute de Europa Vestică prin
crearea unei zone stabile unde războiul a devenit imposibil. UE are
responsabilitatea de a consilia și sprijini țările vecine să se dezvolte
economic și democratic pentru menținerea stabilității și securității.
·
2002: In Bucuresti a fost înfiinţat
Muzeul Hărţilor şi Cărţilor Vechi.
·
2004: Alegeri
prezidențiale tur II: primarul Bucureștiului, Traian Băsescu, câștigă alegerile, învingându-l pe
primul ministru Adrian Năstase.
Nașteri
·
1526: Álvaro de Bazán, marchiz de Santa
Cruz, amiral spaniol (d. 1588)
·
1610: Vasilije Ostroški, călugăr și sfânt
sârb (d. 1671)
·
1791: S-a nascut arhiducesa Marie Louise a Austriei, a doua soție a lui
Napoleon; (d. 1847). Devenită după căsătorie Împărăteasă a Franței
), iar din 1817Ducesă de Parma, Piacenza și Guastalla, a fost mama regelui
Romei, Napoleon al II-lea. În 1821, la patru luni după moartea lui Napoleon,
Maria Louise a făcut o casatorie morganatica cu iubitul ei, Contele Adam Albert
von Neipperg (1775-1829). Cuplul a avut patru copii, primii doi fiind născuți
înainte de căsătoria lor, în timpul mariajului cu Napoleon: La 17 februarie
1834 Marie Louise s-a căsătorit cu șambelanul său, Charles-René, Conte de Bombelles
(1785-1856). Marie Louise a fost un conducător al Parmei abil și inteligent; a
introdus diferite reforme și a muncit din greu pentru beneficiul supușilor ei.
A murit în 1847 la Parma.
·
1792: S-a nascut Alexandru
Ipsilanti, conducătorul miscarii eteriste de la 1821; (d.01.08.1828). Alexandru Ipsilanti a fost conducătorul
organizației Philiki Etaireia din 1820. Era fiul domnului Constantin Ipsilanti
al Munteniei, descendent direct al domnului Constantin Brâncoveanu. A intrat de
timpuriu în armata rusească, a rămas ciung în urma luptei de la Dresda și a
ajuns până la gradul de maior. Devenit epitrop general al Eteriei,
hotărăște în 1821 sa declanșeze revoluția de eliberare a grecilor de sub
stapanirea otomana. Cu o armată
strânsă în Basarabia și formată din greci, macedoromâni, bulgari, sârbi,
albanezi și arnăuți, trece în principate, bazându-se și pe ridicarea populației
de aici (20 februarie 1821), și mai ales pe sprijinul domnitorului moldovean
Mihail Suțu. De la Iași, unde
turcii sunt măcelăriți , trece spre Țara Românească. Aici, intră în conflict cu
Tudor Vladimirescu, care conducea Revoluția de la 1821. Eteriștii îl ucid pe
Vladimirescu în 27 mai 1821 și-i aruncă trupul într-o fântână părăsită de lângă
Târgoviște. În cele din urmă însă, eteristii lui Ipsilanti sunt
infranti, dupa ce Rusia ii dezaprobă, iar populația Principatelor Române ii
ura, din cauza jafurilor făcute de ei și a uciderii lui Tudor Vladimirescu.
Mai mult decât atât, oștile
turcești distrug armata eteristilor în lupta de la Drăgășani din 7
iunie 1821, deși grecii erau de trei ori mai numeroși. A doua zi, Ipsilanti a fugit în
Transilvania si de aici la Viena,unde
cere permisiunea austriecilor să se întoarcă
în Rusia restrict. Cancelarul
austriac Metternich a fost de acord, dar în curând el a dat
ordin să fie arestat. In 1827 imparatul
rus Nicolaie I a obținut eliberarea
sa. Ipsilanti s-a retras la Viena, unde a
murit peste câțiva ani in saracie si nebun.
·
1821: S-a născut scriitorul francez Gustave Flaubert: “Doamna Bovary”,
“Educaţia sentimentală”; (d. 1880).
·
1875: S-a nascut Victor Păcală,
folclorist, autorul primei monografii ştiinţifice etnofolclorice româneşti
dedicate unei localităţi rurale: “Monografia comunei Răşinari”– Sibiu, 1915″,
lucrare premiată de Academia Română; (d.1955).
·
1893: Edward G. Robinson, actor american de
origine română (d. 1973). A realizat numeroase filme sub bagheta unor regizori ca John Ford, John
Huston, Frank Capra; (d.26.01.1973). După o carieră cinematografică întinsă pe
mai mult de cinci decenii (1916-1972), Institutul American de Film l-a clasat
pe Robinson printre cei mai mari actori ai secolului al XX-lea.
·
1915: S-a născut Frank Sinatra (Francis Albert), actor şi cântăreţ
american, laureat al premiului Academiei Americane de Film pentru cel mai bun
actor într-un rol secundar, în 1954, pentru rolul jucat în filmul “From Here to
Eternity”. Între anii 1951-1957 a fost căsătorit cu Ava Gardner. Printre cele
mai cunoscute melodii ale sale sunt: “Strangers in the Night”, “My Way”, “I’ve
Got You Under My Skin”;(d. 1998).
·
1918 - S–a născut cântăreţul american de jazz Joe Williams
(m.29.03.1999).
·
1929 : S-a nascut John Osborne,
dramaturg, producător britanic de film; piesa sa “Priveşte înapoi cu mânie”
–1957– a marcat momentul apariţiei generaţiei “tinerii furioşi” ;
(d.24.12.1994). Piesa lui de succes din 1956 Look Back in Anger
(„Privește înapoi cu mânie”) a fost un moment de răscruce pentru teatrul
englez.
·
1934 : Miguel de la Madrid Hurtado,
politician, președinte al Mexicului (d. 2012)
·
1936: S-a nascut la Timisoara, intr-o
familie mixta romano-maghiara (tatăl roman), Iolanda Balas Soter, atleta
romana, saritoare la inaltime, presedinte al Federatiei Romane de Atletism. A
inceput sa se antreneze cu Luisa Ernst-Lupsa. Prima ei participare la o
competitie internationala la categoria senioare s-a inregistrat in 1950, iar un
an mai tarziu a realizat primul ei record national, sarind 1,51 din chiar prima
incercare. Pe atunci l-a avut ca antrenor pe Ioan Arnautu. Ulterior s-a
pregatit cu Ioan Soter, care i-a devenit si sot. Este una dintre cele mai
titrate atlete din Romania, fiind detinatoarea a 14 recorduri mondiale, a doua
medalii olimpice de aur, una castigata la Roma in 1960 si alta la Tokyo patru
ani mai tarziu cand a sarit 1,90. Numele sau figureaza in Cartea
Recordurilor ca urmare a celor 140 de victorii consecutive obtinute in
competitii. Pe lângă recorduri mondiale și olimpice, în
palmaresul său mai intră și două medalii de aur la campionatele europene de
atletism de la Stockholm în 1958 și Belgrad în 1962, precum și o medalie de
argint la Berna în 1954. După retragerea din competiții, Iolanda Balaș a rămas
activă în atletism ca arbitru. Din 1988 pînă în 2005 a fost președintele
Federației Române de Atletism (FRA). În anul 2010 Iolanda Balaș a primit din
partea Majestății Sale Regele Mihai I al României , în cadrul ceremoniei
desfășurate la Palatul Elisabeta din București, decorația regală „Nihil Sine
Deo”, pentru merite deosebite aduse sportului românesc, pentru modul în care a
condus Federația Română de Atletism și pentru promovarea excelenței în sportul
românesc, precum și a tinerilor sportivi.
·
1938: S-a nascut Connie Francis, pe numele real
Conetta Rosa Maria Franconera, solista americana.
·
1939: S-a nascut Tudor Octavian,
scriitor, publicist, critic de artă, membru al Uniunii Scriitorilor din
România; („Oameni normali”, „Pictori români uitaţi”).
·
1940 - S-a născut Dionne Warwick, cântăreaţă americană.
·
1942 - S-a născut Mike Heron, vocalist multi-instrumentist
şi compozitor britanic (Incredible String Band).
·
1942 - S-a născut Declan Clusky, chitarist şi vocalist
britanic (The Bachelors).
·
1943 - S-a născut Mike Smith, vocalist şi clăpar britanic
(Dave Clark Five).
·
1943 - S-a născut Grover Washington Jr., saxofonist şi
compozitor american de jazz
·
1943 - S-a născut Dicky Betts, chitarist şi compozitor
american (Allman Brothers)
·
1945 - S-a născut Allan Ward, chitarist şi pianist britanic
(The Honeycombs)
·
1945 - S-a născut Tony Williams, baterist şi compozitor
jazz-rock american (Lifetime)
·
1946 - S-a născut Clive Bunker, baterist britanic (Jethro
Tull, Jude, Blodwin Pig)
·
1947 - S-a născut Ralph Scala, vocalist şi compozitor
american (Blue Magoos)
·
1948 - S-a născut Ray Jackson, violonist şi muzicuţist
britanic (Lindisfarne)
·
1949: Marc Ravalomanana, politician
malgaș, președinte al Madagascarului
·
1950: Richard Galliano, acordeonist francez de
origine italiană
·
1950 - S-a născut Blue Barry (Barry Ian Green), compozitor
şi cântăreţ britanic
·
1953: S-a nascut
Dan C. Mihăilescu, istoric şi critic literar, traducător, cercetător la Institutul
de Istorie şi Teorie Literară „George Călinescu”.
·
1957 - S-a născut Cy Curnin, vocalist, pianist şi compozitor
britanic (Fixx)
·
1959 - S-a născut Sheila E. (Escovedo), cântăreaţă şi
compozitoare americană
·
1964 - S-a născut Jeff Aaron Brown, vocalist şi dansator
britanic (Pasadenas)
·
1970: Jennifer Connelly, actriță americană
·
1972: Wilson Kipketer, atlet danez de
origine kenyană
·
1978: S-a nascut la Iasi prezentatoarea
romanca de televiziune Monica Barladeanu, interpretă în filmul
„Moartea domnului Lăzărescu” (2005) regizat de Cristi Puiu.
Decese
·
884: A murit Carloman al II- lea
(n.cca. 866), rege al Franciei apusene, cel mai tânăr fiu al regelui
Ludovic al II-lea zis „cel bâlbâit” și al printesei Ansgarde de Burgundia. A devenit rege, împreună cu fratele său
Ludovic al III- lea, dupa moartea tatălui său în 879. Unii nobili
au susținut alegerea unui rege unic, dar în cele din urmă ambii frați au
fost aleși regi, iar în martie 880si-au împărțit la Amiens
regatul tatălui lor, Carloman primind Burgundia si Aquitania. In august
882, Carloman a devenit singurul rege datorită mortii fratelui său, insa
regatul se afla într-o stare deplorabilă din cauza incursiunilor
normande si a revoltelor unor nobili feudali. Carloman a
murit în timp ce se afla la vânătoare, la 12 decembrie 884 și a
fost succedat de vărul său, împăratul Carol al III-lea supranumit „cel
gras”.
·
1112: A decedat Tancred de Taranto, cunoscut și sub numele
de Tancred de Galileea (n. 1075), conducǎtor normand
a primei Cruciade devenit principe de Galilea (1099 1101,1009-1112)
și regent în Principatul de Antiohia. Tancred a fost căsătorit cu una
dintre fiicele regelui Filip I al Frantei, Cecilia, însă nu a avut niciun
urmaș. O biografie a sa, Gesta Tancredi, a fost scrisă în latina de
către Raoul de Caen, un normand care a participat la Prima cruciadă și a servit
sub Tancred și Bohemund.
·
1574: A murit sultanul otoman Selim al II-lea (n.28 mai 1524),
care s-a aflat pe tronul imperiului otoman între anii
1566-1574. A fost cel de-al unsprezecelea sultan otoman, fiul lui Suleyman I si
al sultanei Hürrem, care nu era de origine turca, fiind originara
din sudul Ucrainei.
·
1586: A murit principele transilvanean Stefan Báthory (născut pe 27
septembrie 1533), rege al Poloniei si Lituaniei între 1575-1586. István Báthory
este cel mai renumit descendent al familiei Bathory. Acestei familii de nobili
îi aparține și nepoata lui, Erszebet, precum și Sigismund Báthory. Ștefan Báthory a fost principe al
Transilvaniei între 1571-1575 și rege al Poloniei din 1575 până la moartea sa
în 1586.István Báthory este cel mai renumit descendent al familiei
Bathory. În anul 1581 trupele lui Ștefan Báthory au pătruns
adânc in teritoriul Cnezatului Moscovei, la 22 august acestea ajungand la
porțile orașului Poloțk. Trimisul
papei de la Roma a incercat medieze dar, in ciuda împăcării
mediate de către papă, Ștefan Báthory a asediat orașul într-o iarnă
geroasă. Ivan cel groaznic, țarul Rusiei, a cedat în cele din urmă la 15
ianuarie 1582, acceptând un tratat de pace la Jam Zapolski. Prin acest tratat s-a stabilit o pace de 20
de ani, țarul cedand si orașele Poloțk și Livland coroanei
polono-lituaniane.
·
1711: Gheorghe Brancovici, cronicar, autorul
unei cronici în limba română și a alteia în limba sârbă, care cuprinde și date
despre români
·
1909: A decedat Karl Krumbacher,
istoric si filolog german, membru de onoare strain al Academiei Române; este
considerat întemeietorul studiilor de istorie bizantina, fiind titularului
primei catedre de filologie bizantina din lume; (n.23.09.1856).
·
1941: A decedat Émile Picard, matematician francez (n. 1856). Teorema lui Picard : orice funcție cu valori întregi, care nu este
constantă, olomorfă în planul complex, ia fiecare valoare de o infinitate de
ori cu cel mult o excepție. Picard a fost primul care a utilizat teorema
punctului fix a lui Banach în cadrul aplicării metodei de aproximație succesivă
pentru determinarea soluțiilor ecuațiilor diferențiale și ecuațiilor cu
derivate parțiale.
·
1983 : A încetat din viaţă marele
actor roman de teatru si film Amza Pellea. A
fost interpretul popularului personaj „Nea Mărin”, dar şi al lui Decebal şi
Mihai Viteazul in filmele lui Sergiu Nicolaescu. A câştigat în 1977
premiul de interpretare masculină, cel mai bun actor, la Festivalul
Internaţional de Film de la Moscova, pentru rolul din filmul Osânda, unde a
jucat alături de Gheorghe Dinică şi Ernest Maftei, într-o ecranizare de Sergiu
Nicolaescu după “Velerim şi Veler Doamne” de Victor Ion Popa. A fost căsătorit
timp de 25 de ani cu Domnica Mihaela din familia Policrat din Craiova. Este
tatăl actriţei Oana Pellea. (n. 7 aprilie 1931).
·
1996 - A
încetat din viaţă actriţa Ileana Predescu; timp de peste patru decenii, sub
îndrumarea unor mari regizori precum Lucian Pintilie, Liviu Ciulei,
Alexandru Tocilescu, a întruchipat pe scena Teatrului Lucia Sturza Bulandra
personaje memorabile, atât în dramă cât şi în comedie („Profesiunea doamnei
Warren”, „Arsenic şi dantelă veche”, „Woyzeck”) (n. 24 iunie 1927)
·
2001 - A murit Jean Richard, actor francez ce a interpretat
rolul comisarului Maigret, în 96 de episoade ale celebrului serial de
televiziune (n.18.04.1921)
·
2011: Mălina Olinescu, cântăreață română (n. 1974). Provenea dintr-o
famile de artiști, mama sa Doina Spataru, este o cântăreață consacrată și rudă
(vară) cu solistul Dan Spataru, iar tatăl, Boris Olinescu, un actor apreciat în
anii 1960; (n. 29 ianuarie 1974).
Sărbători
- Sf. Ierarh Spiridon al Trimitundei; dezlegare la
pește (calendar creștin-ortodox)
·
Sf. Fecioară Maria de la Guadalupe; Sf. Conrad,
episcop; Sf. Vincelin, episcop (calendar romano-catolic)
·
S Spiridon Taumaturgul (calendar greco-catolic)
ARTE 12 Decembrie
Muzică 12 Decembrie
Pasărea
Colibri
Cântăreţul american de jazz Joe Williams
Frank
Sinatra0:02 / 1:24:45
Connie Francis
Dionne Warwick, cântăreaţă americană
Declan Clusky, chitarist şi vocalist britanic
(The Bachelors)
Mike Heron, vocalist multi-instrumentist şi compozitor britanic
(Incredible String Band)
Mike Smith, vocalist şi clăpar britanic (Dave Clark Five)
Grover Washington Jr., saxofonist şi compozitor american de jazz
Dicky Betts, chitarist şi compozitor american (Allman Brothers)
Allan Ward, chitarist şi pianist britanic (The Honeycombs)
Tony Williams, baterist şi compozitor jazz-rock
american (Lifetime)
Clive Bunker, baterist britanic (Jethro Tull,
Jude, Blodwin Pig)
Ralph Scala, vocalist şi compozitor american
(Blue Magoos)
Ray Jackson, violonist şi muzicuţist britanic
(Lindisfarne)
Lindisfarne playing "Evening" at Bilston on 15th December 2014: https://youtu.be/z3SAVJMUowk?list=PLxEoX-uq9WGesr5dlj4qChbhOjp5KQ2yn.
Richard Galliano, acordeonist francez de
origine italiană
Richard Galliano – 66 melodii: https://youtu.be/quZuGOcmVQ0?list=PLmogBlvtk6opIeovfYQFr-CLGl7Mxlz4l.
Blue Barry (Barry
Ian Green), compozitor şi cântăreţ britanic
Cy Curnin, vocalist, pianist şi compozitor britanic (Fixx)
The Fixx - The Fool Live at The Canyon Agoura Hills 2015: https://youtu.be/zHnzochtnnI?list=PLfyP2zIolNpcRioXVY4na_5dDjrYhn_-C.
Mălina
Olinescu
Sheila E. (Escovedo), cântăreaţă şi compozitoare americană
Jeff Aaron Brown, vocalist şi dansator britanic (Pasadenas)
ÎNREGISTRĂRI NOI:
POEZIE
12 Decembrie
Robert
Browning
Ultimul cuvânt al unei
femei
Să-ncetăm, Iubire,
Lupta, chinul -
Ca-n trecut, Iubire,
Somnul, linul...
Lupta, chinul -
Ca-n trecut, Iubire,
Somnul, linul...
Ce nebuni cuvântă?
Eu şi tu.
Păsări ce se-nfruntă,
Şoimi, pustiu.
Eu şi tu.
Păsări ce se-nfruntă,
Şoimi, pustiu.
Uite, totu-i viaţă,
Pe când noi - vorbim.
Faţă lângă faţă,
Vorba să topim.
Pe când noi - vorbim.
Faţă lângă faţă,
Vorba să topim.
Adevărul minte?
Minte te răneşte.
Unde-a-nfipt un dinte
Şarpele - fereşte!
Minte te răneşte.
Unde-a-nfipt un dinte
Şarpele - fereşte!
Unde-i roşu mărul
Nu pândi, nu-i bine -
Astfel pierdem raiul
Eva şi cu mine.
Nu pândi, nu-i bine -
Astfel pierdem raiul
Eva şi cu mine.
Fii un zeu şi ia-mă,
Ia-mă cu o vrajă -
Fii un om şi pune-mi
Braţele, drept strajă.
Ia-mă cu o vrajă -
Fii un om şi pune-mi
Braţele, drept strajă.
Dascăl fi-mi, Iubire!
Când va trebui,
Graiul tău grăi-voi,
Gându-ţi voi gândi.
Când va trebui,
Graiul tău grăi-voi,
Gându-ţi voi gândi.
Dorurilor tale
Să le ies în cale,
Trup punând şi suflet
În mâinile tale.
Să le ies în cale,
Trup punând şi suflet
În mâinile tale.
Mâine va fi asta,
Astă-noapte nu!
Jalea se cuvine
În adânc s-o ţiu.
Astă-noapte nu!
Jalea se cuvine
În adânc s-o ţiu.
Plâng puţin, Iubire -
O, nesăbuită!
Şi adorm, Iubire,
De tine iubită.
O, nesăbuită!
Şi adorm, Iubire,
De tine iubită.
Viaţa-ntr-o dragoste
Să-mi scapi?
Niciodată -
Iubire!
Cât timp tu eşti tu şi eu sunt eu,
Şi lumea ne-ncape-n aceeaşi măsură,
Pe mine - dragoste, pe tine - ură -
Unul se-ascunde, celălalt cheamă mereu.
Viaţa mea-i o greşeală poate, până la urmă -
Într-adevăr. seamănă mult a ursită.
Orişice fac, năzuinţa nu-i împlinită.
Dar dacă şi ţelul acesta, şi el mi se curmă?
Trebuie nervii să-i ţii încordaţi, doar atât;
Ochii să-i ştergi şi să râzi, chiar de-ai cădea:
Lovit, să te ridici, şi să-ncepi de la-nceput.
Astfel, în goană se macină viaţa, doar ea.
Priveşte, o singură dată, din depărtatul hotar,
Spre mine, în praf şi întuneric adânc cufundat.
Ci altul, din nou, spre acelaşi ţel îndreptat,
Mi se arată
Pururi
Îndepărtat!
O moarte în deşert
Singura moarte este atunci când
Pierzania ta vine din câştig,
Bezna din lumină, ignoranţa din ştiinţă
Şi indiferenţa din dragostea-împărtăşită.
Pierzania ta vine din câştig,
Bezna din lumină, ignoranţa din ştiinţă
Şi indiferenţa din dragostea-împărtăşită.
TEATRU/FILM
12 Decembrie
Sorin
Ilieșiu, operator și regizor de film român
Infernul vândut ca paradis cu cineastul și politicianul Sorin Ilieșiu (USH
- Matei Georgescu): https://youtu.be/EqjWCKVuggg;
Monica Barladeanu, interpretă în filmul „Moartea domnului Lăzărescu”
(2005) regizat de Cristi Puiu
Moartea Domnului Lazarescu
Amza
Pellea
Cu Ileana Predescu
FILM DOCUMENTAR 12 Decembrie
Experimentul Philadelphia
SFATURI
UTILE 12 Decembrie
ÎNGRIJIREA
PIELII IARNA
Temperaturile scazute cauzeaza
probleme tenului si pielii. Chiar daca adoram zapada, sarbatorile de iarna si
pe Mos Craciun, pielea nu se "bucura" de vantul rece si viscol.
Persoanele care au probleme in mod special cu tenul trebuie sa acorde o atentie deosebita acestuia in perioada anotimpului rece. Cei de la All Women Stalk prezinta cateva metode de a proteja pielea.
Pe timpul iernii, investiti banii intr-o crema hidratanta, iar cand va spalati folositi apa calda, nu fierbinte, care va usca pielea. Crema hidratanta va mentine umiditatea pielii, expusa la frig si vant, si va protejeaza. Ideal ar fi sa alegeti o crema care nu contine substante chimice, care nu usuca sau irita pielea.
Daca va spalati cu apa fierbinte imediat ce ati ajuns in casa, de la frig, exista riscul ca unele vase de sange sa se sparga. Asa ca incercati apa calda, iar la sfarsit clatiti-va cu apa rece, dar nu va stergeti cu proposul, ci asteptati ca pielea sa se usuce natural. Dupa asta, aplicati crema si machiajul. Pentru un nivel suplimentar de protectie, folositi un gel calmant pe baza de aloe vera.
Nu renuntati la cremele cu factor de protectie, care va protejeaza de razele nocive ale soarelui. Doar pentru ca este frig asta nu inseamna ca razele ultraviolete dispar, mai ales daca practicati sporturi de iarna.
De asemenea, pielea o veti proteja daca va veti hidrata corespunzator, asa ca nu uitati sa beti la fel de multa apa iarna, asa cum faceti si vara.
Pielea mainilor o veti proteja purtand manusi, dar si folosind crema hidratanta. Nu neglijati pielea mainilor, mai ales ca ea are nevoie de ingrijire suplimentara, din cauza ca este expusa si substantelor cu care intra in contact cand spalam vasele sau rufele.
Masati pielea cu ulei de migdale. Acesta hidrateaza si contine vitamina E, care ajuta la regenerarea tesuturilor si la vindecarea pielii. Ideal e sa il folositi dupa ce faceti dus sau baie.
Persoanele care au probleme in mod special cu tenul trebuie sa acorde o atentie deosebita acestuia in perioada anotimpului rece. Cei de la All Women Stalk prezinta cateva metode de a proteja pielea.
Pe timpul iernii, investiti banii intr-o crema hidratanta, iar cand va spalati folositi apa calda, nu fierbinte, care va usca pielea. Crema hidratanta va mentine umiditatea pielii, expusa la frig si vant, si va protejeaza. Ideal ar fi sa alegeti o crema care nu contine substante chimice, care nu usuca sau irita pielea.
Daca va spalati cu apa fierbinte imediat ce ati ajuns in casa, de la frig, exista riscul ca unele vase de sange sa se sparga. Asa ca incercati apa calda, iar la sfarsit clatiti-va cu apa rece, dar nu va stergeti cu proposul, ci asteptati ca pielea sa se usuce natural. Dupa asta, aplicati crema si machiajul. Pentru un nivel suplimentar de protectie, folositi un gel calmant pe baza de aloe vera.
Nu renuntati la cremele cu factor de protectie, care va protejeaza de razele nocive ale soarelui. Doar pentru ca este frig asta nu inseamna ca razele ultraviolete dispar, mai ales daca practicati sporturi de iarna.
De asemenea, pielea o veti proteja daca va veti hidrata corespunzator, asa ca nu uitati sa beti la fel de multa apa iarna, asa cum faceti si vara.
Pielea mainilor o veti proteja purtand manusi, dar si folosind crema hidratanta. Nu neglijati pielea mainilor, mai ales ca ea are nevoie de ingrijire suplimentara, din cauza ca este expusa si substantelor cu care intra in contact cand spalam vasele sau rufele.
Masati pielea cu ulei de migdale. Acesta hidrateaza si contine vitamina E, care ajuta la regenerarea tesuturilor si la vindecarea pielii. Ideal e sa il folositi dupa ce faceti dus sau baie.
Bataile
cu bulgari de zapada si plimbarile pe timp de iarna pot cauza probleme ale
pielii de pe maini si degeraturi. Neplacerile pot fi insa limitate prin o serie
de masuri de prevenire.
Protejarea epidermei pe timp de iarna se face cel mai eficient si mai simplu prin purtarea manusilor. Folosirea unor creme hidratante si a balsamului de buze ajuta pielea sa se regenereze mai repede. Cremele bogate in vitaminele A si E sau cele pe baza de unt de cacao si glicerina sunt cele mai potrivite, arata Mediafax.
Efectele temperaturilor scazute si ale vantului asupra pielii sunt minimizate prin folosirea cremelor, care permit acoperirea epidermei cu un strat protector de grasime. Astfel, aceasta este mai putin vulnerabila in fata frigului.
Degeraturile apar atunci cand organismul este supus la temperaturi extrem de scazute: se manifesta printr-o senzatie de arsura dureroasa si pierderea sensibilitatii zonei afectate.
Sangele se retrage catre zona organelor vitale si va circula mai greu in zonele extremitatilor. Degeraturile pot fi prevenite prin purtarea manusilor, a fularului si a caciulii.
Protejarea epidermei pe timp de iarna se face cel mai eficient si mai simplu prin purtarea manusilor. Folosirea unor creme hidratante si a balsamului de buze ajuta pielea sa se regenereze mai repede. Cremele bogate in vitaminele A si E sau cele pe baza de unt de cacao si glicerina sunt cele mai potrivite, arata Mediafax.
Efectele temperaturilor scazute si ale vantului asupra pielii sunt minimizate prin folosirea cremelor, care permit acoperirea epidermei cu un strat protector de grasime. Astfel, aceasta este mai putin vulnerabila in fata frigului.
Degeraturile apar atunci cand organismul este supus la temperaturi extrem de scazute: se manifesta printr-o senzatie de arsura dureroasa si pierderea sensibilitatii zonei afectate.
Sangele se retrage catre zona organelor vitale si va circula mai greu in zonele extremitatilor. Degeraturile pot fi prevenite prin purtarea manusilor, a fularului si a caciulii.
Romanii cu dare de mana si gusturi rafinate spun ca fructele exotice nu-s scumpe si-si permit sa le cumpere. Ceilalti trec mai departe cu ochii spre standurile de zarzavaturi pentru ca, oricum, sunt mai accesibile ca pret si utile in fiecare zi.
Se spune ca aceste fructe sunt adevarate bombe de vitamine si minerale care fac bine la sanatate. Kiwi, fructul acela care seamana foarte bine cu un cartof, are multa vitamina C. Pentru ca stimuleaza memoria este recomandat elevilor si studentilor in perioada tezelor si a examenelor, cand au mult de invatat. Kiwi este energizant, hranitor, echilibreaza tensiunea si scade riscul formarii cheagurilor de sange. Inainte de a-l consuma trebuie curatata coaja care-l face sa semene cu cartoful.
Ananasul, fruct parfumat, apreciat peste tot in lume, are efecte antiinflamatoare, reduce simptomele provocate de alergie, protejeaza vederea si este un energizant excelent, fie ca este consumat ca atare ori sub forma de suc. Deoarece prin compozitia pe care o are, ajuta la eliminarea apei din organism, ananasul este considerat un leac remarcabil impotriva celulitei.
Avocado contine acizi grasi, nesaturati (printre care si renumitul omega6), care au darul sa reechilibreze concentratia sangelui si sa scada colesterolul, contribuind, in acest fel, la protejarea organismului impotriva bolilor cardiovasculare. Vitamina E care se afla in compozitia fructului incetineste imbatranirea. Avocado se recomanda sportivilor, copiilor in crestere si femeilor insarcinate.
Mango este o sursa bogata de betacaroten, important pentru sanatatea pielii, a dintilor, parului si ochilor. In compozitia fructelor intra vitaminele A, C si E dar si minerale precum fierul si potasiul. Mango se recomanda, fara rezerve, diabeticilor deoarece contine zaharuri in cantitati foarte mici. Pentru a satisface nevoia zilnica de vitamine, este suficient sa se consume si numai jumatate de fruct. Cand cumparati fructe de mango este recomandat sa le alegeti pe cele mai roscate.
Smochinele contin vitamine din complexul B, potasiu, magneziu, fier, calciu, zinc, precum si oligoelemente care impreuna, ajuta la intarirea sistemului imunitar. Sunt dulci, energizante, tonice si hranitoare. Fibrele pe care le contin rezolva problemele de transit intestinal.
Stiind cate ceva despre aceste fructe, atunci cand buzunarul va permite, puteti alege in cunostinta fructele care sa va ofere nutrientii necesari si nu numai o satisfactie trecatoare a papilelor gustative.
Sa avem sanatate!
GÂNDURI
PESTE TIMP 12 Decembrie
Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu