MATERIALE SELECȚIONATE PENTRU 23 MARTIE 2024 - ISTORIE PE ZILE: Evenimente, Nașteri, Decese, Sărbători; RELIGIE ORTODOXĂ; ARTĂ CULINARĂ - REȚETE PENTRU POSTUL PAȘTELUI; GÂNDURI PESTE TIMP; TEATRU/FILM; MUZICĂ, PE O ARIPĂ DE CÂNT; INVITAȚIE LA OPERĂ, OPERETĂ, BALET;
ISTORIE PE ZILE
Reichsheer, forțele terestre compuse din două comandamante:
- șapte divizii de infanterie;
- trei divizii de cavalerie;
Posedarea de aviație militară, tancuri sau artileria grea erau interzise.
Margareta de Anjou | |
Regină a Angliei | |
Date personale | |
---|---|
Născută | 23 martie 1430 Ducatul Lorena |
Decedată | 25 august 1482 (52 ani, 155 zile) Anjou, Franța |
Înmormântată | Catedrala Angers, Anjou |
Părinți | René de Anjou[1] Isabella, Duchess of Lorraine[*] |
Frați și surori | Yolande of Anjou[*] Isabel of Anjou[*] Ann of Anjou[*] John II, Duke of Lorraine[*] Louis of Anjou, Marquis of Pont-à-Mousson[*] Nicolas of Anjou[*] Charles of Anjou[*] René of Anjou[*] |
Căsătorită cu | Henric al VI-lea al Angliei |
Copii | Eduard, Prinț de Wales |
Cetățenie | Franța |
Ocupație | politiciană |
Apartenență nobiliară | |
Titluri | regină consoartă[*] () |
Familie nobiliară | Casa de Valois (prin naștere) Casa de Lancaster (prin căsătorie) |
Regină consort a Angliei | |
Încoronare | 30 mai 1445 |
Madame Adélaïde | |
Prințesă a Franței | |
Portret al Mariei Adélaïde de Jean-Marc Nattier, 1750 | |
Date personale | |
---|---|
Nume la naștere | Marie Adélaïde de France |
Născută | 23 martie 1732 Palatul Versailles, Franța |
Decedată | (67 de ani) Triest, Italia |
Înmormântată | Biserica Saint Denis, Franța |
Părinți | Ludovic al XV-lea al Franței[1][2] Maria Leszczyńska[1][2] |
Frați și surori | Prințesa Louise-Élisabeth a Franței[1] Sophie-Philippine a Franței[1] Prințesa Louise a Franței[1] Prințesa Victoria a Franței[1] Princess Thérèse of France[*] Henriette-Anne a Franței Prințesa Louise-Marie a Franței Charles de Vintimille[*] Philippe, Duke of Anjou[*] Ludovic, Delfin al Franței (1729–1765) |
Cetățenie | Franța |
Religie | Biserica Catolică |
Ocupație | aristocrat[*] |
Apartenență nobiliară | |
Titluri | duce Prințesă |
Familie nobiliară | Casa de Bourbon |
„Sunt născut în 23 martie 1847 în Iași, mahalaua Păcurari în niște case de zestre ale mamei mele... Tatăl meu Dimitrie Xenopol se trăgea din o veche familie anglo-saxonă, după tată Brunswick, după mamă Smith. El a rătăcit în tinerețe, în urma unei dureri sufletești, prin Suedia, pe mare până la Constantinopole, de unde venise la Galați. Aici fu botezat de colonelul Schelety, tatăl generalului Carol Scheleti, care-i dădu numele de Dimitrie și-i schimbă tot odată și familia din Brunswick în Xenopol, adică „fiul străinului”.”—Alexandru D. Xenopol, Istoria ideilor mele[4]
Lucrări fundamentale[modificare | modificare sursă]
- 1888 - 1893—Publică monumentala lucrare Istoria românilor din Dacia Traiană, în 6 volume, prima istorie completă a românilor scrisă vreodată până la el.
- 1899 și, respectiv 1908 - Publică, de pe poziția de filosof al istoriei Les principes fondamentaux de l'histoire în 1899 și La théorie de l'histoire în 1908.
Alte lucrări[modificare | modificare sursă]
- Cauzalitatea în succesiune;
- Domnia lui Cuza Vodă;
- Istoria partidelor politice din România;
- L'hipotese dans l'Histoire (original publicată în franceză);
- Noțiunea valorii în istorie;
- Principiile fundamentale ale istoriei;
- Războaiele dintre ruși și turci și înrîurirea lor asupra Țărilor Române;
- Sociologia e istoria (original publicată în italiană);
- Studii asupra stăruinței românilor în Dacia traiană;
- Teoria lui Roesler;
- Zur Logik der Geschichte (original publicată în germană) ...
Alexandru D. Xenopol | |||
100 de ani de la moarte | |||
Alexandru D. Xenopol | |||
Date personale | |||
---|---|---|---|
Născut | [1] Iași, Moldova[2] | ||
Decedat | (72 de ani)[3][1] București, România[2] | ||
Înmormântat | Cimitirul Bellu | ||
Cetățenie | România | ||
Ocupație | istoric economist scriitor filozof | ||
Activitate | |||
Alma mater | Universitatea din Iași | ||
Organizație | Universitatea „Alexandru Ioan Cuza” din Iași Collège de France | ||
Lucrări remarcabile | Istoria Românilor din Dacia Traiană Histoire des Roumains de la Dacie Trajane depuis les origines jusqu’a l’Union des Principautés en 1859 Les principes fondamentaux de l’histoire La thėorie de l’histoire | ||
Cunoscut pentru | Prima mare sinteză a istoriei românilor Filozofia istoriei | ||
|
Romanele sale se înscriu în tradiția realistă de observație socială și psihologică minuțioasă și imparțială a mediului burghez, măcinat de egoism, cu eroi înfrânți în compromisul dintre lupta religioasă și cea politică, striviți de mentalitatea lor particulară pe care nu o pot depăși.
Teatru[modificare | modificare sursă]
- Le Testament du père Leleu (Testamentul lui Moș Leleu) (1920)
- La Gonfle (Pompa) (1928)
- Un Taciturne (Un taciturn) (1932)
Eseuri, memorii[modificare | modificare sursă]
- L'Une de Nous (Una dintre noi) (1909)
- Vieille France (Franța de altă dată) (1933)
- Le Lieutenant-colonel de Maumort (postum, 1983)
- Correspondance avec André Gide (postum, 1968)
Roger Martin du Gard | |
Roger Martin du Gard | |
Date personale | |
---|---|
Născut | 23 martie 1881 Neuilly-sur-Seine, Franța |
Decedat | (77 de ani) Sérigny, Orne |
Naționalitate | franceză |
Cetățenie | Franța |
Ocupație | romancier, dramaturg, eseist |
Limbi | limba franceză[1] |
Studii | Lycée Condorcet[*] École nationale des chartes[*] École du Louvre[*] Lycée Janson-de-Sailly[*] |
Activitatea literară | |
Specie literară | roman, teatru, eseu |
Opere semnificative | Jean Barois[*] Les Thibault[*] |
Note | |
Premii | Premiul Nobel pentru literatură[2][3] Legiunea de Onoare în grad de cavaler[*] |
Premiul Nobel pentru Literatură, 1937 |
Juan Gris | |
Juan Gris, portret executat de Amedeo Modigliani în 1915. Metropolitan Museum of Art, New York | |
Date personale | |
---|---|
Născut | [1][2][3][4][5][6][7][8][9][10] Madrid, Spania[11] |
Decedat | (40 de ani)[2][3][4][5][6][7][8][9][10] Borriana[*], Spania |
Cauza decesului | insuficiență renală |
Cetățenie | Spania |
Ocupație | pictor sculptor[*] desenator[*] |
Activitate | |
Domeniu artistic | pictură |
Mișcare artistică | cubism |
Opere importante | Carafe and Book[*], Portrait of Pablo Picasso[*], The Bottle of Anís del Mono[*] |
A fost medic de puericultură la București (1919) , a efectuat studii de specializare în medicină infantilă, fiziologie, bacteorologie și imunologie la Paris (1919-1921), aici obține titlul de doctor în științe cu teza Recherches physiologiques sur le développement neuromusculair chez l'homme et l'animal.
Și-a început cariera ca dansatoare în diverse companii de teatru înainte de a-și face debutul pe Broadway, în 1925, atunci când a semnat primul său contract cu Metro-Goldwin-Mayer. Nemulțumită de mărimea și calitatea rolurilor sale, Crawford a început o campanie de self-publicity și a devenit recunoscută la nivel național până la sfârșitul anilor ’20. În anii ’30, faima sa rivaliza deja cu cea a actrițelor Norma Shearer și Greta Garbo. Rolurile sale înfățișau adesea tinere femei muncitoare care găseau, în final, dragostea alături de succesul pe plan financiar, foarte populare în rândul publicului feminin, transformând-o într-una dintre cele mai proeminente și bine plătite vedete de film ale Hollywood-ului, însă statutul său nu a durat mult, ea fiind etichetată “box-office poison” la sfârșitul anilor ‘30. După o absență de aproape doi ani, a revenit în 1945 cu rolul principal din Mildred Pierce, pentru care a câștigat premiul Oscar pentru cea mai bună actriță. În 1955, datorită mariajului cu președintele companiei Pepsi-Cola, Alfred Steele, a devenit implicată în aceasta, fiind aleasă să îi ia locul după moartea sa din 1959, până în 1973. În anii 1960, aparițiile sale pe ecran s-au împuținat, ea retrăgându-se după lansarea horror-ului britanic Trog, în 1970. A murit în 1977.
A fost căsătorită de patru ori, primele trei sfârșindu-se prin divorț, iar al patrulea prin decesul soțului. A adoptat cinci copii, relația dintre ea și Christina fiind descrisă de aceasta din urmă ca fiind plină de abuzuri emoționale și fizice în cartea de memorii “Mommie Dearest”.
Joan Crawford | |
Date personale | |
---|---|
Născută | [1][2][3] San Antonio, SUA[4] |
Decedată | (73 de ani)[5][6][1][2][3] New York, SUA[7] |
Înmormântată | Ferncliff Cemetery[*] |
Cauza decesului | cauze naturale[*] (cancer pancreatic) |
Părinți | Thomas Le Sueur[*][8] Anna Johnson[*][8] |
Frați și surori | Hal LeSueur[*] |
Căsătorită cu | Douglas Fairbanks, Jr. (–) Franchot Tone[*] (–) Phillip Terry (–) Alfred Steele[*] (–) |
Cetățenie | SUA |
Religie | Știință Creștină |
Ocupație | actriță actriță de film[*] dansatoare[*] model actriță de televiziune[*] femeie de afaceri |
Premii Oscar | |
Cea mai bună actriță (1946) pentru Mildred Pierce |
George Sbârcea a devenit cunoscut în Bucureștiul interbelic odată cu lansarea melodiei „Ionel, Ionelule”, în 1937. Primele interprete ale melodiei au fost Lulu Nicolau și Lizette Verea, un duet de succes în acele timpuri. Melodia a fost preluată de cântăreți din Germania, Franța și țările scandinave„A fost picătura care a umplut paharul. Mama, dar și familia sa nu agreau ideea ca un tânăr de perspectivă, cu studii juridice finalizate, să fie «muzicant» care cântă în localuri. Pe deasupra era și nepot de Patriarh, Miron Cristea.
George Sbârcea | |
George Sbârcea | |
Date personale | |
---|---|
Născut | Toplița, România |
Decedat | (91 de ani) București, România |
Cetățenie | România |
Ocupație | compozitor muzician muzicolog[*] jurnalist scriitor traducător |
Activitate | |
Studii | Universitatea Babeș-Bolyai din Cluj |
* 1915: Jacques Vergotti (n. 23 martie 1915, Sighireanu, Județul Ialomița (interbelic) - d. 16 decembrie, 1999, Bridgeport, Connecticut, SUA) a fost un căpitan de jandarmi care a îndeplinit funcția de ofițer de ordonanță al regelui Mihai I al României și care apoi, cu gradul de maior, în calitate de prefect al palatului, l-a însoțit pe rege în exil în Elveția după ce acesta a abdicat ca urmare a Loviturii de stat de la 30 decembrie 1947.[1][2]
* 1950: Constantin Dascălu (n. 23 martie 1950) este un deputat român, ales în 2012 din partea Partidului Democrat Liberal.
* 1952: Kim Stanley Robinson (n. 23 martie 1952) este un scriitor american de science fiction, cunoscut mai ales pentru Trilogia Marte. Lucrările sale tratează constant subiecte ecologice și sociologice. Multe dintre romanele sale par să rezulte direct din fascinația sa pentru știință, fiind vizibilă experiența sa de cercetător timp de 15 ani și pasiunea sa de o viață pentru planeta Marte.
* 1956: José Manuel Durão Barroso (n. , Lisabona, Portugalia[1]) este un om politic portughez, fost prim-ministru și ministru de externe al Portugaliei, care a îndeplinit funcția de președinte al Comisiei Europene din 2004 până în 2014.
* 1961: Steve Holmes (n. 23 martie 1961, Sibiu, cu numele de Cristof Cristian) este un actor și regizor de filme pentru adulți. În 1968 a emigrat împreună cu familia sa în Germania. A început carierea pornografică în 1996. Din 2002 trăiește și lucrează preponderent în Budapesta și Los Angeles.
* 1963: López Caro (n. 23 martie, 1963 în Lebrija, Andaluzia Spania) este un antrenor spaniol de fotbal.
* 1963: José Miguel González Martín del Campo, cunoscut ca Míchel[1](pronunție în spaniolă: /ˈmitʃel/; n. 23 martie 1963 în Madrid), este un fost fotbalist spaniol care a jucat ca mijlocaș dreapta, și actual antrenor.
* 1966: Marin Hinkle (n. 23 martie 1966) este o actriță americancă, probabil cea mai binecunoscută pentru rolul lui Judith Melnick, fosta soție a lui Alan Harper din serialul Two and a Half Men și pentru rolul Judy Brooks din Once Again.
- Angie (1994) (Young Joanne)
- Milk & Money (1996) (Carla)
- Breathing Room (1996) (Larissa)
- I'm Not Rappaport (1996) (Hannah)
- Show & Tell (1998) (Pea)
- Chocolate for Breakfast (1998) (Amy)
- Once and Again (1999–2002) (Judy)
- Sam the Man (2000) (Shelly)
- Killing Cinderella (2000) (Karen)
- Frequency (2000) (Sissy Clark)
- Final (2001) (Sherry)
- WW3 (2001)
- The Next Big Thing (2001) (Shari Lampkin)
- I Am Sam (2001) (Patricia)
- The Year That Trembled (2002) (Helen Kerrigan)
- Dark Blue (2002) (Deena Schultz)
- Two and a Half Men (2003–prezent) (Judith Melnick) (69 Episoade)
- House (2005) (Naomi)
- Who's the Top? (2005) (Alixe)
- Fielder's Choice (2005 TV Movie) (Holly)
- The Ex (2007 film) (2007) (Karen)
- Turn the River (2008) (Ellen)
- Quarantine (2008) (Kathy)
- The Haunting of Molly Hartley (2008) (Jane Hartley)
- What Just Happened (2008) (Vanity Fair Coordinator)
- Weather Girl (2009) (Jane)
- Brothers & Sisters (2009) (Courtney)
- Imagine That (2009)
* 1970: Ronald Gasparic (n. 23 martie 1970, Brăila - d. 24 iulie 1991, București) a fost un poet român.
- Plâns la zâmbetul meu, Editura Cartea Românească, București, 1992
- Universul oblic, Editura Princeps, Iași, 1995
- Rămân pământ de soare, Editura Paralela 45, Pitești, 2007
Ronald Gasparic | |
Date personale | |
---|---|
Născut | 23 martie 1970 Brăila |
Decedat | 24 iulie 1991 București |
Naționalitate | română |
Ocupație | poet |
Activitatea literară | |
Specie literară | poezie |
Operă de debut | Plâns la zâmbetul meu |
* 1973: Jerzy Dudek (pronunție în poloneză: [ˈjɛʐɨ ˈdudɛk]; n. 23 martie 1973, Rybnik, Polonia) este un fost fotbalist polonez.
* 1973: Milorad Mažić (chirilic: Милорад Мажић; n. 23 martie 1973) este un arbitru sârb de fotbal.
* 1975: Valer-Daniel Breaz, cunoscut mai ales ca Daniel Breaz (n. 23 martie 1975),[1] este un matematician, profesor universitar, senator român (ales în 2016 pentru un mandat de patru ani, 2016 - 2020) și fostul ministru al culturii din România.
Michelle Monaghan | |
Michelle Monaghan la premiera filmului Misiune: Imposibilă III în aprilie 2006. | |
Date personale | |
---|---|
Nume la naștere | Michelle Lynn Monaghan |
Născută | (43 de ani) Winthrop, Iowa, Statele Unite |
Căsătorită cu | Peter White (2005–prezent) |
Cetățenie | SUA |
Ocupație | actriță producător de film model actriță de televiziune[*] actriță de film[*] |
Activitate | |
Alma mater | Columbia College Chicago[*] |
Ani de activitate | 1996–prezent |
Daniel Espinosa | |
Daniel Espinosa în 2013 | |
Date personale | |
---|---|
Nume la naștere | Jorge Daniel Espinosa |
Născut | (42 de ani) Trångsund, Stockholm |
Cetățenie | Suedia |
Ocupație | Regizor, scenarist, producător |
Activitate | |
Alma mater | National Film School of Denmark[*] |
Ani de activitate | 2003–prezent |
* 1980: Ryan Day (n. ,[2][3] Pontycymer[*], Bridgend, Regatul Unit) este un jucător galez de snooker.
* 1983: Hakan Balta (n. 23 martie 1983, Berlin, Germania) este un fotbalist turccare evoluează în prezent, pe postul de fundaș stânga, la GalatasarayIstanbul și la echipa națională de fotbal a Turciei
* 1983: Sir Mohamed Muktar Jama „Mo” Farah (n. 23 martie 1983, Mogadishu, Somalia) este un alergător de distanță britanic de origine somaliană specializat pe 5000 și 10.000 m.
* 1985: Marina Dmitrović (n. 3 martie 1985, în Belgrad, RSF Iugoslavia)[1] este o handbalistă sârbă care joacă pentru clubul românesc Corona Brașov. Dmitrović, care evoluează pe postul de intermediar dreapta, a făcut parte și din echipa națională a Serbiei care a câștigat medalia de argint la Campionatul Mondial din 2013.
* 1985: Ilie Iordache (n. 23 martie 1985, București) este un fotbalist român sub contract cu Săgeata Năvodari.
* 1985: Christianne Mwasesa Mwange (n. 23 martie 1985, în Lubumbashi) este o handbalistă din Republica Democrată Congo care joacă pentru echipa națională a țării sale
* 1989: Jean-Eric Maxim Choupo-Moting ; n. 23 martie 1989) este un fotbalist germano-camerunez care evoluează pe postul de atacant la clubul francez PSG și pentru echipa națională de fotbal a Camerunului.
* 1989:Michael Len Williams II (n. 23 martie 1989), cunoscut sub numele de Mike Will Made It (uneori stilizat Mike WiLL Made-It)[1] sau simplu Mike Will, este un producător de discuri, rapper și compozitor american. Este cunoscut pentru producerea de beaturi trap pentru mai mulți artiști din sudul SUA, dar de asemenea și pentru hiturile „Black Beatles” de Rae Sremmurd, „Mercy” de GOOD Music, „No Lie” de 2 Chainz, „Bandz a Make Her Dance” de Juicy J, „Pour It Up” de Rihanna, „Love Me” de Lil Wayne, „Body Party” de Ciara, „We Can't Stop” de Miley Cyrus, „First Day Out the Feds” de Gucci Mane și „Formation” de Beyoncé. A lansat cinci mixtape-uri.
Mike Will Made It | |
Date personale | |
---|---|
Nume la naștere | Michael Len Williams II |
Născut | (30 de ani) Marietta, Georgia, SUA |
Cetățenie | SUA |
Ocupație |
|
Activitate | |
Alte nume | Mike Will |
Origine | Atlanta, Georgia, SUA |
Studii | Carlton J. Kell High School[*], Georgia State University[*] |
Gen muzical | |
Instrument(e) |
|
Ani de activitate | 2005–prezent |
Case de discuri |
|
Colaborare cu |
Prințesa Eugenie | |
Eugenie la primul ei angajament regal, la deschiderea "Teenage Cancer Trust" în Leeds, octombrie 2008. | |
Date personale | |
---|---|
Nume la naștere | Eugenie Victoria Helena |
Născută | (29 de ani) Spitalul Portland, Londra |
Părinți | Andrew, Duce de York[1] Sarah, Duchess of York[*][1] |
Frați și surori | Prințesa Beatrice de York |
Cetățenie | Regatul Unit |
Religie | Biserica Anglicană |
Ocupație | director[*] patron of the arts[*] |
Apartenență nobiliară | |
Titluri | Prințesă |
Familie nobiliară | Casa de Windsor |
* 1992: Kyrie Irving (n. ,[1][2] Melbourne, Australia[3][4]) este un baschetbalist australiano-american care joacă pentru Brooklyn Nets în NBA. Acesta s-a născut în Australia din părinți afro-americani și are dublă cetățenie, reprezentând la nivel internațional SUA.
* 1992: Vanessa Morgan (n. 23 martie 1992, Ottawa, Ontario, Canada) este o actriță și cântăreață canadiană, cel mai bine cunoscută pentru rorurile sale de la Disney Channel. În prezent, aceasta joacă în serialul Riverdale de la CW
Vanessa Morgan | |
Vanessa Morgan | |
Date personale | |
---|---|
Nume la naștere | Vanessa Morgan |
Născută | (27 de ani) Ottawa, Ontario, Canada Ottawa, Canada |
Cetățenie | Canada |
Ocupație | cântăreață, dansator, actriță |
Activitate | |
Ani de activitate | 2000 - prezent |
- Sophie (n. 30 mai 1697 – d. 29 noiembrie 1703), a murit de variolă
- Frederic al III-lea, Duce de Saxa-Gotha-Altenburg (n. 14 aprilie 1699 – d. 10 martie 1772)
- un fiu (22 aprilie 1700)
- Wilhelm (n. 12 martie 1701 – d. 31 mai 1771), căsătorit la 8 noiembrie 1742 cu Anna de Holstein-Gottorp. Mariajul lor a rămas fără copii.
- Karl Frederick (n. 20 septembrie 1702 – d. 21 noiembrie 1703)
- o fiică (8 mai 1703)
- Johann August (n. 17 februarie 1704 – d. 8 mai 1767)
- Christian (n. 27 februarie 1705 – d. 5 martie 1705)
- Christian Wilhelm (n. 28 mai 1706 – d. 19 iulie 1748), căsătorit la 27 mai 1743 cu Luise Reuss de Schleiz. Mariajul lor a rămas fără copii.
- Ludwig Ernst (n. 28 decembrie 1707 – d. 13 august 1763)
- Emanuel (n. 5 aprilie 1709 – d. 10 octombrie 1710)
- Moritz (n. 11 mai 1711 – d. 3 septembrie 1777)
- Sophie (n. 23 august 1712 – d. 12 noiembrie 1712)
- Karl (n. 17 aprilie 1714 – d. 10 iulie 1715)
- Fredericka (n. 17 iulie 1715 – d. 12 mai 1775), căsătorită la 27 noiembrie 1734 cu Johann Adolf al II-lea, Duce de Saxa-Weissenfels.
- un fiu (30 noiembrie 1716)
- Magdalena Sibylle (n. 15 August 1718 – d. 9 noiembrie 1718)
- Augusta (n. 30 noiembrie 1719 – d. 8 februarie 1772), căsătorită la 8 mai 1736 cu Frederick, Prinț de Wales. Ei au avut nouă copii, dintre care al doilea copil a devenit regele George al III-lea al Marii Britanii.
- Johann Adolf (n. 18 mai 1721 – d. 29 aprilie 1799).
Frederic al II-lea | |
Duce de Saxa-Gotha-Altenburg | |
Date personale | |
---|---|
Născut | 28 iulie 1676 Gotha |
Decedat | (55 de ani) Altenburg |
Înmormântat | Friedenstein Castle[*] |
Părinți | Frederic I, Duce de Saxa-Gotha-Altenburg Magdalene Sibylle de Saxa-Weissenfels |
Frați și surori | Johann Wilhelm of Sachsen-Gotha-Altenburg[*] Fredericka of Saxe-Gotha-Altenburg[*] Anna Sophie de Saxa-Gotha-Altenburg Dorothea Marie de Saxa-Gotha Johanna of Saxe-Gotha-Altenburg[*] |
Căsătorit cu | Magdalena Augusta de Anhalt-Zerbst |
Copii | Prințesa Sofia Frederic III Prințul Wilhelm Prințul Karl Frederick Prințul John August Prințul Christian Prințul Christian Wilhelm Prințul Ludwig Ernst Prințul Emanuel Prințul Moritz Prințesa Sofia Prințul Karl Fredericka, Ducesă de Saxa-Weissenfels Prințesa Magdalena Sibylle Augusta, Prințesă de Wales Prințul Johann Adolf |
Cetățenie | Germania |
Religie | luteranism |
Ocupație | Regent |
Apartenență nobiliară | |
Titluri | duce |
Familie nobiliară | Casa de Saxa-Gotha-Altenburg |
Duce de Saxa-Gotha-Altenburg | |
Domnie | 1691–1732 |
Predecesor | Frederic I |
Succesor | Frederic III |
Pavel | |
Împărat și Autocrat al tuturor Rusiilor | |
Date personale | |
---|---|
Născut | 20 septembrie 1754 (stil vechi) St. Petersburg |
Decedat | (46 de ani) (stil vechi) Castelul St Michael |
Înmormântat | Catedrala Sfinții Petru și Pavel din Sankt Petersburg |
Cauza decesului | omor |
Părinți | Petru al III-lea al Rusiei Ecaterina a II-a a Rusiei |
Frați și surori | Alexey Bobrinsky[*] Anna Petrovna[*] |
Căsătorit cu | Wilhelmina Louisa de Hessa-Darmstadt Sophie Dorothea de Württemberg |
Copii | Alexandru I Marele Duce Constantin Pavlovici Arhiducesa Alexandra de Austria Elena, Mare Ducesă de Mecklenburg-Schwerin Maria, Mare Ducesă de Saxa-Weimar-Eisenach Ecaterina, regină de Württemberg Olga Pavlovna Anna, regină a Olandei Nicolae I Marele Duce Mihail Pavlovici |
Cetățenie | Imperiul Rus |
Religie | Biserica Ortodoxă |
Ocupație | filozof |
Apartenență nobiliară | |
Titluri | împărat și autocrat al întregii Rusii[*] |
Familie nobiliară | Holstein-Gottorp-Romanov |
Domnie | |
Domnie | 6 noiembrie 1796 – 23 martie 1801 (4 ani, 126 zile) |
Predecesor | Ecaterina II |
Succesor | Alexandru I al Rusiei |
- Augusta de Brunswick-Wolfenbüttel (3 decembrie 1764 - 27 septembrie 1788), căsătorită în 1780 cu Friedrich al III-lea, Duce de Württemberg; au avut copii
- Karl Georg August (8 februarie 1766 - 20 septembrie 1806), căsătorit în 1790 cu Frederika Luise Wilhelmine, Prințesă de Orania-Nassau; n-au avut copii
- Caroline Amalie Elisabeth (17 mai 1768 - 7 august 1821), căsătorită în 1795 cu George al IV-lea al Regatului Unit; au avut copii
- Georg Wilhelm Christian (27 iunie 1769 - 16 septembrie 1811); declarat invalid, exclus din linia de succesiune
- August (18 august 1770 - 18 decembrie 1822); declarat invalid, exclus din linia de succesiune
- Friedrich Wilhelm (9 octombrie 1771 - 16 iunie 1815), căsătorit în 1802 cu Maria Elisabeth Wilhelmine, Prințesă de Baden; au avut copii
- Amelie Karoline Dorothea Luise (22 noiembrie 1772 - 2 aprilie 1773)
Henri-Marie Beyle | |
Date personale | |
---|---|
Nume la naștere | Marie-Henri Beyle |
Născut | 23 ianuarie 1783 Grenoble |
Decedat | 23 martie 1842 Paris |
Înmormântat | cimitirul Montmartre[*] |
Cauza decesului | cauze naturale[*] (Accident vascular cerebral) |
Părinți | Chérubin Beyle[*] Henriette Gagnon[*] |
Frați și surori | Pauline Beyle[*] |
Naționalitate | francez |
Cetățenie | Franța |
Etnie | Francezi |
Religie | ateism |
Ocupație | prozator, publicist |
Limbi | limba franceză |
Activitatea literară | |
Mișcare/curent literar | Realism, Romantism |
Specie literară | roman |
Opere semnificative | Le Rouge et le Noir (roman, 1830) Lucien Leuwen (roman, 1834) La Chartreuse de Parme (roman, 1839) |
Note | |
Premii | Legiunea de Onoare în grad de cavaler[*] |
Gheorghe Magheru era descendent unei familii transilvane stabilite în Oltenia
Gheorghe Magheru | |
Gheorghe Magheru | |
Date personale | |
---|---|
Născut | Berlești, Gorj, România |
Decedat | (78 de ani) București, România |
Înmormântat | Cimitirul Bellu |
Copii | Alexandrina Magheru |
Cetățenie | România |
Ocupație | soldat politician |
* 1897: Prințesa Sofia a Țărilor de Jos (Wilhelmine Marie Sophie Louise; 8 aprilie 1824 – 23 martie 1897) a fost al cincilea copil și singura fiică a regelui Willem al II-lea al Țărilor de Jos și a soției acestuia, Marea Ducesă Anna Pavlovna a Rusiei. A fost moștenitoarea prezumptivă a nepoatei ei, regina Wilhelmina a Țărilor de Jos, timp de șapte ani, de la decesul fratelui ei până la moartea ei în 1897.
Sofia a Țărilor de Jos | |
Date personale | |
---|---|
Nume la naștere | Wilhelmina Mary Sophie Louise |
Născută | 8 aprilie 1824 Haga |
Decedată | (72 de ani) Weimar |
Înmormântată | Weimarer Fürstengruft[*] |
Părinți | Willem al II-lea al Țărilor de Jos Marea Ducesă Anna Pavlovna a Rusiei |
Frați și surori | Willem al III-lea al Țărilor de Jos Prințul Alexandru al Țărilor de Jos Prince Ernest Casimir of the Netherlands[*] Prințul Henric al Țărilor de Jos |
Căsătorită cu | Karl Alexander, Mare Duce de Saxa-Weimar-Eisenach |
Copii | Karl Augustus, Mare Duce Ereditar de Saxa-Weimar-Eisenach Maria, Prințesă Heinrich VII Reuss Prințesa Anna Sofia Elisabeta, Ducesă Johann Albrecht de Mecklenburg |
Cetățenie | Regatul Țărilor de Jos |
Religie | Calvinism[*] |
Ocupație | aristocrat[*] |
Apartenență nobiliară | |
Titluri | duce Prințesă |
Familie nobiliară | Casa de Saxa-Weimar-Eisenach Casa de Orania-Nassau |
Mare Ducesă de Saxa-Weimar-Eisenach | |
Domnie | 8 iulie 1853 – 23 martie 1897 |
* 1946: Gilbert Newton Lewis, membru străin al Royal Society[7] (n. 25 octombrie 1875 – d. 23 martie 1946)[8] a fost un chimist fizicianamerican, cunoscut pentru descoperirea legăturii covalente și pentru introducerea conceptului modern de pereche de electroni. A introdus structurile Lewis și a adus contribuții în domeniul teoriei legăturii de valență, care a ajutat la realizarea teoriilor moderne legate de legăturile chimice. De asemenea, a activat în diferite ramuri ale chimiei fizice, precum termodinamica, fotochimia și separarea izotopilor. Un alt concept folosit des în chimia modernă și introdus de acesta este teoria acido-bazică Lewis.
Gilbert Newton Lewis | |
Gilbert Newton Lewis | |
Date personale | |
---|---|
Nume la naștere | Gilbert Newton Lewis |
Născut | [2][3][4][5] Weymouth[*], SUA[6] |
Decedat | (70 de ani)[2][7][3][4][5] Universitatea Berkeley din California, SUA |
Cetățenie | SUA |
Ocupație | chimist fizician profesor universitar autor de non-ficțiune[*] |
Activitate | |
Domeniu | chimie fizică |
Instituție | Universitatea Berkeley din California Massachusetts Institute of Technology |
Alma Mater | Universitatea Harvard Massachusetts Institute of Technology |
Organizații | Societatea Regală din Londra Academia Națională de Științe a Statelor Unite ale Americii[*] Academia de Științe a URSS[*] Academia Regală Suedeză de Științe Academia Americană de Arte și Științe[*] Academia Rusă de Științe |
Conducător de doctorat | Theodore William Richards |
Doctoranzi | Harold Urey Joseph Edward Mayer[*] John Chipman[*] |
Premii | Willard Gibbs Award[*] honorary doctor of the University of Madrid Complutense[*] () Medalia Davy[*] ()[1] membru străin al Royal Society[*] |
* 1964: Peter Lorre (n. Ružomberok, Slovacia – d. ,Los Angeles, SUA) a fost un actoramerican de origine austro-ungară.
- Die Verschwundene Frau (1929) (nemenționat)
- The White Devil (1930)
- Mann ist Mann (1931) altă denumire A Man's a Man
- M - Un oraș își caută ucigașul (1931) - ca Hans Beckert
- Bomben auf Monte Carlo (1931) altă denumire Bombs Over Monte Carlo
- The Trunks of Mr. O.F. (1931)
- Fünf von der Jazzband (1932)
- Schuß im Morgengrauen (1932)
- Der weiße Dämon (1932) aka Dope
- Stupéfiants (1932)
- F.P.1 antwortet nicht (1932)
- Les Requins du pétrole (1933)
- Du haut en bas (1933)
- Was Frauen träumen (1933)
- Unsichtbare Gegner (1933)
- The Man Who Knew Too Much (1934)
- Mad Love (1935)
- Crime and Punishment (1935)
- Secret Agent (1936)
- Crack-Up (1936)
- Nancy Steele Is Missing! (1937)
- Think Fast, Mr. Moto (1937)
- Lancer Spy (1937)
- Thank You, Mr. Moto (1937)
- Mr. Moto's Gamble (1938)
- Mr. Moto Takes a Chance (1938)
- I'll Give a Million (1938)
- Mysterious Mr. Moto (1938)
- Mr. Moto's Last Warning (1939)
- Mr. Moto in Danger Island (1939)
- Mr. Moto Takes a Vacation (1939)
- Strange Cargo (1940)
- I Was an Adventuress (1940)
- Island of Doomed Men (1940)
- Stranger on the Third Floor (1940)
- You'll Find Out (1940)
- The Face Behind the Mask (1941)
- Mr. District Attorney (1941)
- They Met in Bombay (1941)
- The Maltese Falcon (1941)
- All Through the Night (1941)
- Invisible Agent (1942)
- The Boogie Man Will Get You (1942)
- Casablanca (1942)
- The Constant Nymph (1943)
- Background to Danger (1943)
- The Cross of Lorraine (1943)
- Passage to Marseille (1944)
- The Mask of Dimitrios (1944)
- Arsenic and Old Lace (1944)
- The Conspirators (1944)
- Hollywood Canteen (1944)
- Hotel Berlin (1945)
- Confidential Agent (1945)
- Three Strangers (1946)
- Black Angel (1946)
- The Chase (1946)
- The Verdict (1946)
- The Beast with Five Fingers (1946)
- My Favorite Brunette (1947)
- Casbah (1948)
- Rope of Sand (1949)
- Quicksand (1950)
- Double Confession (1950)
- Der Verlorene (1951) (de asemenea scenarist și regizor)
- Beat the Devil (1953)
- Casino Royale, episod al serialului TV Climax!
- 20,000 Leagues Under the Sea (1954)
- Around the World in Eighty Days (1956)
- Meet Me in Las Vegas (1956) (nemenționat)
- Congo Crossing (1956)
- The Buster Keaton Story (1957)
- Silk Stockings (1957)
- The Story of Mankind (1957)
- The Sad Sack (1957)
- Hell Ship Mutiny (1957)
- The Big Circus (1959)
- Scent of Mystery (1960)
- Voyage to the Bottom of the Sea (1961)
- Tales of Terror (1962)
- Five Weeks in a Balloon (1962)
- The Raven (1963)
- The Comedy of Terrors (1964)
- Muscle Beach Party (1964)
- The Patsy (1964)
Peter Lorre | |
Date personale | |
---|---|
Nume la naștere | László Löwenstein |
Născut | 26 iunie 1904 Rózsahegy (azi Ružomberok), Austro-Ungaria (acum în Slovacia) |
Decedat | (59 de ani) Los Angeles, California |
Înmormântat | Hollywood Forever Cemetery[*] |
Cauza decesului | cauze naturale[*] (Accident vascular cerebral) |
Căsătorit cu | Celia Lovsky (1934–45) Kaaren Verne (1945–50) Anne Marie Brenning (1953–64) 1 copil |
Număr de copii | 1 |
Cetățenie | SUA Austria Republica de la Weimar |
Ocupație | actor de film[*] regizor de film actor de personaj[*] scenarist actor de teatru[*] actor regizor[*] actor de televiziune[*] |
Ani de activitate | 1929–64 |
Alte premii | |
Deutscher Filmpreis[*] |
Tudor Teodorescu-Braniște este fiul Anastasiei și al institutorului Ioan Teodorescu. Școala primară și șase clase de liceu le termină la Pitești.
Este autorul romanelor:
- Suflet de femeie, București, 1920;
- Șovăiri, București, 1921;
- Oameni și cărți, București, 1922;
- Leon Gambetta, București, 1924;
- Ochiul de nichel, București, 1927;
- Clemenceau (1841-1929). Omul, opera, București, 1929;
- Fundătura cimitirului no. 13, cu desene de Ion Anestin, București, 1932;
- Domnul Negoiță sau Individul împotriva statului, București, 1932;
- Băiatul popii, București, 1933;
- Doctrina bâtei: naționalism, reacționarism, antisemitism, București, 1936;
- Oameni de ieri..., București, 1938;
- 1944 - Prințul, roman după care regizorul Sergiu Nicolaescu a realizat filmul Orient Express în 2004
- Scandal, București, 1945;
- Primăvara apele vin mari, București, 1960;
Tudor Teodorescu-Braniște | |
Date personale | |
---|---|
Născut | [1][2] |
Decedat | (69 de ani)[1][2] |
Cetățenie | România |
Ocupație | jurnalist |
* 1994: Álvaro del Portillo Diez de Sollano (n. ,[1] Madrid, Spania – d. ,[1] Roma, Italia) a fost un episcop spaniol, primul succesor al Sfântului Josemaría Escrivá de Balaguer în fruntea Opus Dei. Era doctor inginer în construcții de drumuri și doctor în filozofie și drept canonic.[2] A fost beatificat la Madrid la 27 septembrie 2014.
Venerabilul Álvaro del Portillo | |
Date personale | |
---|---|
Născut | [1] Madrid, Spania |
Decedat | (80 de ani)[1] Roma, Italia |
Înmormântat | Santa Maria della Pace[*] |
Cetățenie | Spania |
Religie | Biserica Catolică |
Ocupație | inginer constructor[*] preot catolic[*] inginer avocat |
Funcția episcopală | |
Sediul | Roma |
Titlul | Prelatul Opus Dei |
Perioada | 1982 - 1994 |
Predecesor | Sf. Josemaría Escrivá de Balaguer |
Succesor | Javier Echevarría Rodríguez |
Cariera religioasă | |
Hirotonire episcopală | 6 ianuarie 1990 |
Episcop consacrator | Sf. Ioan Paul al II-lea |
Premii | Order of St. Raymond of Peñafort[*] Ordinul Suveran al Cavalerilor de Malta |
- Rigoletto
- Traviata
- Faust
- Carmen (Micaela)
- Ivan Susanin
- Fidelio (Marzelline)
- Dama de pică
- Falstaff
- Orfeu și Euridice
- Bărbierul din Sevilla
- Lucia di Lammermoor
- Manon
- Cosi fan Tutte
- Ora spaniolă
- Bal mascat (Oscar)
- Albert Herring
- Povestirile lui Hoffmann (Antonia)
- Don Giovanni
- Boema
- Amorul doctor de Pascal Bentoiu
- Ecaterina Teodoroiu de Emil Lerescu
- O noapte furtunoasă de Paul Constantinescu
- Liliacul
- Văduva veselă
- Vânzătorul de păsări
- Silvia
- Paganini
- Țara surâsului
- Floarea din Hawai
- Calul Bălan
- My Fair Lady
- Voievodul țiganilor
- Madame Pompadour
- Orfeu în infern
- Studentul cerșetor
Lella Cincu | |
Date personale | |
---|---|
Născută | Timișoara, România |
Decedată | (84 de ani) București, România |
Cetățenie | România |
Ocupație | cântăreață de operă |
Activitate | |
Alma mater | Universitatea Națională de Muzică București |
- There's One Born Every Minute (1942)
- Lassie Come Home (1943)
- Jane Eyre (1944)
- The White Cliffs of Dover (1944)
- National Velvet (1944)
- Courage of Lassie (1946)
- Life with Father (1947)
- Cynthia (1947)
- A Date with Judy (1948)
- Julia Misbehaves (1948)
- Little Women (1949)
- Conspirator (1949)
- The Big Hangover (1950)
- Tatăl miresei (1950)
- Quo Vadis? (1951)
- Father's Little Dividend (1951)
- A Place in the Sun (Un loc sub soare, 1951)
- Callaway Went Thataway (1951)
- Love Is Better Than Ever (1952)
- Ivanhoe (1952)
- The Girl Who Had Everything (1953)
- Rhapsody (1954)
- Elephant Walk (1954)
- Beau Brummell (1954)
- The Last Time I Saw Paris (1954)
- Screen Snapshots: Hollywood, City of Stars (1956)
- Giant (1956)
- Operation Raintree (1957)
- Raintree County (1957)
- Cat on a Hot Tin Roof (Pisica pe acoperișul încins) (1958)
- Premier Khrushchev in the USA (1959) (documentar)
- Suddenly, Last Summer (1959)
- Scent of Mystery (1960)
- Butterfield 8 (1960)
- Lykke og krone (1962) (documentar)
- Cleopatra (1963)
- The V.I.P.s (1963)
- On the Trail of the Iguana (1964)
- The Big Sur (1965)
- The Sandpiper (1965)
- Who's Afraid of Virginia Woolf? (Cui i-e frică de Virginia Woolf) (1966)
- The Comedians in Africa (1967)
- The Taming of the Shrew (1967)
- Doctor Faustus (1967)
- Reflections in a Golden Eye (1967)
- The Comedians (1967)
- On Location: 'Where Eagles Dare' (1968)
- Boom (1968)
- Around the World of Mike Todd (1968) (documentar)
- Secret Ceremony (1968)
- Anne of the Thousand Days (1969)
- The Only Game in Town (1970)
- Zee and Co. (1972)
- Under Milk Wood (1972)
- Hammersmith Is Out (1972)
- Night Watch (1973)
- Ash Wednesday (1973)
- Just One More Time (1974)
- The Driver's Seat (1974)
- That's Entertainment! (1974)
- The Blue Bird (Pasărea albastră) (1976)
- A Little Night Music (1977)
- Winter Kills (1979)
- The Mirror Crack’d (1980)
- Genocide (1981) (documentar)
- Young Toscanini (1988)
- The Flintstones (1994)
- Get Bruce (1999) (documentar)
- These Old Broads (2001)
* 2019: Tudor Caranfil. Născut în 1931, la Galaţi, absolvent al Facultăţii de Filosofie la Universitatea din Bucureşti, Caranfil s-a specializat, ulterior, în filmologie. Din 1959 a fost criticul cinematografic al cotidianului Informaţia Bucureştiului unde, între 1960 şi 1970, a redactat săptămânal pagina de cinema „Carnet de cinefil”, potrivit cartepedia.ro. În 1962, a fondat primul cinematograf de arhivă din Bucureşti („Prietenii filmului”) pe baza căruia va fi creată, doi ani mai tîrziu, Cinemateca Română. Din 1970 a activat, cu precădere, în televiziune, unde a realizat, între 1972 şi 1977, un popular magazin săptămânal de cultură cinematografică intitulat „Vârstele peliculei”, emisiune continuată din 1990 până în 1997. Alte cicluri de emisiuni TV iniţiate: „Istoria unei capodopere”, „Povestea unui gag”, „Dicţionar cinematografic”, „Amfiteatrul artelor”, „Traveling peste timp” şi „Telefilmotecă de Aur”. Din 1966, a demarat seria de volume dedicate istoriei cinematografiei printre care se numără „F.W. Murnau” (1968), „Vârstele peliculei”, o istorie filmului în capodopere (vol. I IV, 1982 1998), „Cetăţeanul Kane”, „În căutarea filmului pierdut” (1988, volum distins cu Premiul ACIN), „Dicţionar de filme româneşti” (2002; ediţia a II a, 2004), „Dicţionar universal de filme” (2002; ediţia a II a, 2003; ediţia a III a, 2008), „Pe aripile vântului” (2003). Din 1970, Tudor Caranfil a fost solicitat anual la Festivalul Internaţional de Film de la Karlovy Vary, din 1980 a fost invitat permanent al Festivalului de la Berlin, unde a fost inclus frecvent în juriul FIPRESCI, iar din 1993 a fost corespondent la Festivalul de la Cannes. A participat la numeroase festivaluri, între care Los Angeles, Locarno, Oberhausen, Cottbus, Lübeck, Namur, Rotterdam, Odesa şi Kiev, precum şi la principalele festivaluri de film din România. În 2011 a primit Premiul „D.I. Suchianu” pentru întreagă carieră de critic şi istoric de cinema. Tudor Caranfil este tatăl regizorului şi scenaristului Nae Caranfil.
- În calendarul ortodox: Sf Cuv Mc Nicon și cei 199 ucenici ai lui; Sâmbăta Sf M Mc Teodor Tiron, Pomenirea morților
- Ziua mondială a meteorologiei
- Republica Islamică Pakistan. Ziua naţională. La 23 martie 1956, Pakistanul devine prima republică islamică din lume. Pakistanul este așezat în Asia de Sud, în bazinul fluviului Ind se învecinează cu Afganistanul în nord-vest, China în nord, cu India la est, Iran la vest și are ieșire la Marea Arabiei în sud. Capitala Pakistanului este orașul Islamabad.
- Sf Cuv Mc Nicon și cei 199 ucenici ai lui;
- Sâmbăta Sf M Mc Teodor Tiron, Pomenirea morților
Viața Sfântului Cuvios Mucenic Nicon și cei 199 de ucenici ai lui
După primirea Sfântului Botez, fericitul Nicon era în mănăstirea din peșteră, învățând dumnezeieștile cărți și la viața monahicească luând aminte; apoi s-a îmbrăcat în chipul monahicesc pentru blândețea sa. Unii din frați ziceau că acela este asemenea cu îngerul lui Dumnezeu, văzându-i smerenia și blândețea lui, postul și înfrânarea, șederea de toată noaptea fără somn la cântarea de psalmi.
În cetatea ce se numește Neapole, care este în țara Campaniei, a fost un bărbat cu numele Nicon, în rânduiala ostășească, împodobit cu frumusețe, vesel la față și viteaz în războaie, dar cu credința elin, născut din tată elin și învățat la închinarea idolească. Însă maica sa era creștină și îl sfătuia totdeauna spre cunoștința lui Hristos. Spunându-i despre puterea Crucii lui Hristos, mama îi zicea: „Fiul meu iubit, de ți se va întâmpla vreodată a cădea în vreo primejdie, precum se întâmpla adeseori în războaie, să te însemnezi cu semnul Crucii, că vei scăpa din mâinile potrivnicilor; și nu numai că te vei izbăvi din mâinile lor, dar vei scăpa și de toate rănile, pentru că nu te va lovi nici săgeată, nici sabie și prin mijlocul tăierii vei rămâne nevătămat”.
Odată s-a întâmplat că a ieșit din Roma oastea romană la război cu cea elinească. Iar Nicon, fiind unul din ostași, se afla în mijlocul vrăjmașilor, în mare strâmtorare și primejdie de moarte, pentru că vedea pe mulți din tovarășii săi uciși și acum aștepta să cadă și el de sabia vrăjmașilor săi. Atunci și-a adus aminte de sfatul maicii sale și, ridicându-și ochii la cer și suspinând din adâncul inimii, s-a înarmat cu semnul Sfintei Cruci și a zis: „Hristoase, Dumnezeule Atotputernice, arată spre mine în ceasul acesta puterea Crucii Tale, că de acum făgăduiesc să fiu și eu robul Tău, adică mă voi închina Ție, împreună cu mama care m-a născut”.
Zicând aceasta, a luat îndrăzneală și, întinzând cu bărbăție spre vrăjmași dreapta sa cea înarmată cu sulița, a ucis îndată ca la o sută și optzeci de bărbați viteji din ceata potrivnicilor, iar pe ceilalți i-a izgonit, și nimeni n-a putut să-i stea împotrivă; așa a lucrat într-însul puterea Crucii lui Hristos. Iar Nicon a preamărit pe Dumnezeu, zicând: „Mare este Dumnezeul creștinilor, Cel ce, prin însemnarea Sfintei Cruci, a biruit și izgonit pe vrăjmași”. Și s-au mirat cetele romanilor și ale elinilor de Nicon, ostașul lor, zicând: „O, minune a rânduielii Celui de sus! Niciodată n-am văzut și nici n-am auzit de un ostaș ca acesta, atât de viteaz în război și nevoindu-se astfel precum vedem pe Nicon”.
Iar după ce a liberat cetele, Nicon s-a întors la casa sa și, lăudând pe Dumnezeu, a spus maicii sale câte a făcut Domnul cu dânsul în război, prin puterea Sfintei Cruci. Iar maică sa, umplându-se de mare bucurie, a zis: „Mulțumesc Preasfântului Tău nume, Doamne, Cel ce voiești să se mântuiască toți oamenii și la cunoștința adevărului să vină. Acum, Stăpâne, ascultă rugăciunea roabei Tale și învrednicește pe fiul meu de baia nașterii celei de a doua, cea dăruită nouă prin Botez spre iertarea păcatelor, și învață-l să facă voia Ta ca, bineplăcînd Ție, să câștige de la Tine veșnicele bunătăți făgăduite”.
Deci a început Nicon a întreba pe maica sa cum poate cineva să fie creștin desăvârșit. Maica sa i-a răspuns: „Ți se cade să postești patruzeci de zile și de la preot creștin să te povățuiești la credința creștinească; după aceea, lepădându-te de satana și de toate lucrurile lui și crezând în Hristos Dumnezeu, vei primi Sfântul Botez. Numai așa te vei face creștin adevărat și rob al lui Hristos”. Nicon a grăit atunci: „Viu este Domnul, că mai bine îmi este să fiu rob al Lui, decât închinător de idoli elinesc și ostaș! Nu vreau mai mult să mă închin pietrelor, nici altei făpturi, ci numai Unuia Dumnezeu, Făcătorul cerului și al pământului, al mării și al tuturor celor ce sunt într-însele”.
Apoi, închinându-se până la pământ mamei sale, a zis: „Maica mea, roagă-te pentru mine, robul tău, ca să-mi dea Dumnezeu înger bun, povățuitor și păzitor sufletului și trupului meu, ca prin povățuirea lui să găsesc vreun rob al lui Dumnezeu care m-ar învrednici Sfântului Botez și m-ar învăța să fac voia lui Hristos, adevăratul nostru Dumnezeu, și să fiu numărat împreună cu turma cea cuvântătoare a lui Hristos. Căci, dacă rătăcirea elinească m-ar mai fi tras încă de la învățătura ta, o, cinstita mea maică, și nu m-ai fi povățuit spre cunoștința adevăratului Dumnezeu, puțin de nu mă făceam mâncare gheenei și cădeam în muncă cu toți cei ce nu știu pe Dumnezeu și se muncesc în iad. Deci, roagă-te pentru mine, maica mea!”. Și, zicând aceasta, se grăbea să iasă din casă.
Dar ea, apucându-l de mână, l-a rugat cu jurământ ca, după ce va câștiga Sfântul Botez, să se întoarcă la dânsa s-o îngroape, fiind bătrână și așteptându-și degrabă sfârșitul.
Apoi, dându-i aur de ajuns pentru cale și mai ales binecuvântarea sa de maică, rugându-se pentru dânsul, l-a lăsat să-și caute un preot creștin; pentru că în acele vremi cumplite, fiind mare prigoană asupra creștinilor, toți preoții învățători creștini erau ascunși în pustietăți și prin munți, și era cu greu să găsească pe vreunul dintr-înșii ca să-l povățuiască la creștineasca viață și de la care să primească Sfântul Botez.
Ieșind Nicon, robul lui Dumnezeu, din casa sa a mers la limanul corăbiilor și, găsind o corabie, a plecat la Constantinopol. Iar după plecarea sa, a fost în cetatea Neapole multă cercetare despre dânsul printre ostași, pentru vitejia lui cea mare arătată în război. Iar mai-marii cetății întrebând pe maica lui Nicon, care era acasă, unde este fiul ei, ea le răspundea: „Nu știu unde s-a dus”.
Iar Nicon, povățuindu-se de darul Domnului, a ajuns la o insulă care se numea Hios și, suindu-se într-un munte înalt, a petrecut opt zile în rugăciune, rugându-se lui Dumnezeu ca să-i arate în ce loc ar putea să afle vreun rob al Domnului, care să-i dea Sfântul Botez cel dorit de el și să-l învețe tainele sfintei credințe. Și s-a arătat lui Nicon, noaptea în vedenie, îngerul lui Dumnezeu în chip de preot, dându-i un toiag ce avea deasupra semnul Crucii, și i-a poruncit să meargă la malul mării.
Mergând a doua zi acolo, a găsit o corabie ce-l aștepta, pentru că același înger al Domnului s-a arătat corăbierilor, poruncindu-le să aștepte pe Nicon cu toiagul cel cu cruce, care de la munte avea să se coboare la dânșii. Deci, șezând cu dânșii în corabie și vântul suflând în ajutor, în două zile a ajuns la un munte ce se numea Ganos, în care se afla Teodosie, Episcopul Cizicului, cu o mulțime de monahi, ascunzându-se de păgâni în timpul prigoanei; și era acel episcop acolo, în mijlocul monahilor, ca un egumen. I s-a descoperit lui de la Dumnezeu despre Nicon și a ieșit împreună cu monahii săi la limanul corăbiilor și, luând pe Nicon, l-a dus în peștera să și învățându-l, l-a botezat în numele Preasfintei Treimi, apoi l-a împărtășit cu Preacuratele lui Hristos Taine.
După primirea Sfântului Botez, fericitul Nicon era în mănăstirea din peșteră, învățând dumnezeieștile cărți și la viața monahicească luând aminte; apoi s-a îmbrăcat în chipul monahicesc pentru blândețea sa. Unii din frați ziceau că acela este asemenea cu îngerul lui Dumnezeu, văzându-i smerenia și blândețea lui, postul și înfrânarea, șederea de toată noaptea fără somn la cântarea de psalmi. Căci era la osteneli răbdător, în dragoste aprins, în postiri neasemănat, în învățătura și citirea cărților fără de saț, în rugăciunile de noapte neslăbit și în toate nevoințele monahicești osârdnic slujitor; iar toată viața lui fiind fără prihană, de mirare era tuturor fraților și Sfântului episcop Teodosie.
Astfel petrecând fericitul Nicon în muntele acela trei ani, s-a arătat episcopului o dumnezeiască descoperire; pentru că îngerul Domnului, stând în vis înaintea lui, i-a zis: „Mai înainte de a te duce din viața aceasta, pe Nicon, pe care l-ai îmbrăcat în chipul monahicesc, să-l pui episcop în locul tău și turma ta să i-o încredințezi lui. Apoi să-i poruncești să se mute cu toți frații în partea de miazăzi, în stăpânirea Siciliei, ca să nu piară aici monahii de sabia barbarilor, care peste puțin timp au să năvălească în locul acesta”.
După vedenia aceea, Sfântul Episcop Teodosie a făcut pe fericitul Nicon întâi diacon și apoi preot; iar după aceasta l-a hirotonisit episcop și, încredințându-i monahii, o sută nouăzeci la număr, Teodosie s-a odihnit în Domnul. Deci cu cinste îngropându-l Sfântul Nicon și luând pe toți monahii, a intrat în corabie și a plecat în insula Lesviei, unde, sosind lângă cetatea Mitilene, a stat acolo două zile; apoi a plecat la insula Naxia. Iar de acolo, cu voia lui Dumnezeu, în douăzeci și două de zile a ajuns în Italia și a plecat la Neapole, patria sa, unde a aflat între cei vii pe fericita sa maică, care, văzându-l, cu lacrimi de bucurie a căzut pe grumajii lui, sărutându-l.
Închinându-se până la pământ înaintea lui Dumnezeu, a zis: „Mulțumesc Preasfântului Tău nume, Doamne, că mi-ai arătat pe fiul meu în rânduiala îngerească și în vrednicie de episcop. Și acum, Stăpâne al meu, auzi-mă pe mine, roaba Ta, și primește sufletul meu în mâinile Tale!”. O rugăciune ca aceasta săvârșind acea fericită femeie, îndată și-a dat Domnului duhul său în pace și toți cei ce au văzut această, au preamărit pe Dumnezeu și au îngropat-o, cântând psalmi cu cinste.
După ce a străbătut auzul în toată cetatea depre venirea lui Nicon, s-au înștiințat unii din ostașii care erau prieteni ai sfântului. Aceia, mergând la dânsul, se îndulceau de vederea feței lui și, luându-l la o parte, au zis către dânsul: „Te jurăm cu puterea cea de sus, să ne spui de unde îți venea puterea și vitejia aceea care o aveai în războaie. Din farmece sau din altă lucrare? Învață-ne, ca să putem și noi să fim așa”. Grăit-a lor sfântul: „Credeți-mă, fraților, că nici fermecătoria, nici altceva nu mă făcea pe mine viteaz în război, fără numai singur ajutorul cinstitei Cruci a lui Hristos. Căci când mă înarmam cu ea, nimeni nu putea să stea împotriva feței mele, pentru că puterea lui Dumnezeu, care lucrează întru asemănarea Crucii, pe toți vrăjmașii îi biruia”.
Acestea auzindu-le, ostașii au căzut la picioarele episcopului Nicon, zicând: „Miluiește-ne, sfinte al lui Dumnezeu, și ne ia împreună cu tine, ca, precum în războaie ne-am izbăvit prin tine de potrivnici, tot așa și acum cu tine să fim părtași cereștii Împărății!”. Și, îndată lăsându-și femeile, fiii, frații și casele lor, ostașii aceia au urmat Sfântului Nicon, fiind nouă la număr. Cuviosul Nicon, intrând cu dânșii și cu ceilalți ucenici ai săi în corabie, au plecat în părțile Siciliei și au sosit la un munte mai înalt al Tavromeniei. Ieșind pe uscat și nu puțină depărtare de loc trecând, au aflat un râu ce se numea Asinos, lângă care au găsit o mare baie veche, de piatră, într-un loc pustiu ce se numea Ghighia, și s-au sălășluit acolo, pentru că au văzut locul acela liniștit și frumos, fiind pământul bun de lucrat. Făcându-și grădini și răsaduri de tot felul, cu pomi aducători de roadă, au rămas acolo, unde Cuviosul Episcop Nicon a botezat pe acei nouă bărbați, care i-au fost lui altădată prieteni în oaste, și i-a tuns pe dânșii în monahiceasca rânduială.
După ce au stat ani destui și prigonirea asupra creștinilor neîncetând, s-a dat de știre ighemonului Siciliei, anume Chintian, spunându-i-se că sunt niște bărbați trăitori lângă râul Asinos, care cinstesc pe cerescul Dumnezeu, având învățător pe Episcopul Nicon, iar legilor împărătești nu se supun, nici nu vor să cinstească pe zei. Auzind aceasta, ighemonul s-a umplut de mânie și de cruzime și îndată a trimis o ceată de ostași, ca pe toți să-i prindă și să-i aducă înaintea lui la întrebare. Deci, ajungând ostașii la locul acela, întrebau: „Unde este Nicon cu ucenicii lui, care nu se supun legilor împărătești, nici pe zei nu-i cinstesc?”. Le-a răspuns Sfântul Nicon: „Bine ați venit, frații mei, bine ați venit; pentru că Stăpânul meu Hristos, pe mine și pe ai mei, prin voi ne cheamă!”.
Frații s-au dus la rugăciune cerând lui Dumnezeu putere să-i întărească în nevoință cu darul Său. Dar, fiind siliți de ostași spre grabnica călătorie, au sfârșit rugăciunea și mergeau la ighemon, fiind duși de ostași la moarte. Pe cale îi întărea fericitul părintele nostru Nicon Episcopul, zicând: „Îmbărbătați-vă, frații mei, și să nu fiți fricoși înaintea muncitorului, căci iată se sfârșește alergarea noastră și ni s-au deschis nouă ușile cerești. Deci să stăm cu tărie împotriva mâniei ighemonului prin credința în Hristos. Să grăim cu îndrăzneală înaintea lui, să ascultăm glasul bunului nostru Păstor, Care zice: Nu vă temeți de cei ce ucid trupul, căci sufletul nu pot să-l ucidă”.
Stând sfinții înaintea ighemonului la păgâneasca judecată, chinuitorul, căutând spre ei cu iuțime, a început a-i întreba: „Voi toți v-ați abătut la deșarta și nebuna nădejde, amăgindu-vă de vrăjitorul acela Nicon, încât nici nu cinstiți pe zeii cei fără de moarte, nici legilor noastre nu vă supuneți?”. Iar sfinții, ca și cu o gură, au răspuns, zicând: „Suntem creștini și niciodată nu ne vom lăsa de credința noastră, iar nădejdea noastră n-o punem în deșertăciuni, ci în Domnul Dumnezeu, Cel ce a făcut cerul, pământul, marea și toate cele ce sunt într-însele; căci zeii voștri sunt muți și surzi, pietre nesimțitoare, lucruri de mâini omenești, cărora asemenea să fie toți cei ce nădăjduiesc spre ei”.
Înțelegând ighemonul despre credința cea neschimbată și tare a sfinților, a zis: „De nu voi porunci degrabă să-i ucidă pe aceștia, pe mai mulți vor amăgi spre a lor rătăcire”. Și așa, mai întâi dezbrăcându-i și întinzându-i, a poruncit că mult să-i bată fără de milă cu vine de bou, apoi pe toți – afară de Sfântul Nicon – cu sabia să-i taie lângă baia aceea, în care au petrecut lângă râu. Și-i duseră acolo la moarte, iar sfinții mucenici, plecându-și sub sabie cinstitele lor capete, grăiau: „În mâinile Tale, Doamne, ne dăm sufletele noastre, căci pentru Tine ne omorâm toată ziua, socotindu-ne ca niște oi de junghiere”.
Și au tăiat pe cuvioșii ucenici ai Sfântului Nicon, iar mai ales ai lui Hristos, la număr o sută nouăzeci și nouă. Iar trupurile lor, cu porunca muncitorului, le-au aruncat în baia aceea foarte aprinsă spre ardere. Iar pe Cuviosul Nicon, ținându-l în legături, se gândea ighemonul cu ce fel de moarte mai cumplită să-l piardă.
În acea noapte s-a arătat în vis Sfântului Nicon în temniță îngerul lui Dumnezeu, zicându-i: „Îmbărbătează-te în Dumnezeu, Nicone, ostașule al lui Hristos și te veselește, căci a primit Hristos, Dumnezeul nostru, jertfa de o sută nouăzeci și nouă de ucenici ai tăi, întru miros de bună mireasmă, și au intrat în cămara în care Mirele ceresc Se odihnește!”.
Acestea zicându-i îngerul, Sfântul Nicon iarăși a văzut înaintea sa o fecioară mai luminată decât razele soarelui, ale cărei haine erau de aur și de safir și în mâinile sale avea un leu alb ca zăpada. Deci stătea fecioara aceea în câmp lângă râul ce se numea Psimif, din partea Răsăritului. Iar dinspre apus doi bărbați foarte mari, ale căror capete ajungeau până la cer, având în mâinile lor sulițe de foc, vorbeau cu fecioara aceea ce se arătase, zicându-i: „Pentru ce stăm fără de lucru astăzi, fiind trimiși de Împăratul ceresc la război împotriva lui Chintian? Iată îl așteptăm și nu iese”.
Atunci a strigat către dânșii acea fecioară purtătoare de lumină, zicând: „Chintian a ucis ieri pe robii lui Hristos, o sută nouăzeci și nouă de bărbați, și încă și asupra învățătorului lor, Nicon, care a biruit toate meșteșugirile vrăjmașului cu adevărat, muncitorul acela cugetă cele mai crude chinuri. Deci va veni el degrabă în acel loc, la care sunteți trimiși împotriva lui”. Aceasta zicând, a eliberat spre ei acel leu, zicându-le: „Primiți și pe acesta, care vă va ajuta vouă asupra muncitorului”.
După vedenia aceea, deșteptându-se din somn, Cuviosul Nicon Episcopul foarte mult s-a bucurat, lăudând și slăvind pe Dumnezeu. Apoi a spus cele văzute slugii sale, cu numele Heromen, care era lângă dânsul și îi slujea, care a scris după aceea viața și pătimirea lui. Spunând sfântul vedenia aceea slugii, a proorocit despre moartea cea cumplită ce era să fie degrabă lui Chintian.
A doua zi a poruncit Chintian ighemonul să pună înaintea judecății pe Sfântul Nicon și a zis către dânsul: „Cine, de unde și de ce credință ești tu, cel ce cu meșteșugul cel vrăjitoresc ai mijlocit moarte la atâta număr de oameni? Iată, ei, pentru nebunia ta, s-au lipsit de frumusețea soarelui și de podoabă lumii”. Răspuns-a lui Sfântul Nicon, zicând: „O, plinule de toată nedreptatea, cine sunt și de ce credință, nu numai eu ți-am spus, ci și de la alții ai auzit cele despre mine; iar mai vârtos din gurile a multor sfinți, pe care tu, de a ta păgânătate fiind orbit, ieri i-ai ucis. Acum iarăși cu adevărat să știi de la mine că sunt creștin tare și statornic, având nădejdea mea întărită în Dumnezeu, Cel ce a făcut cerul și pământul și Care te va da pe tine muncilor celor nesuferite, pentru a ta muncire și păgânătate fără de omenie, urâtă de Dumnezeu”.
La aceste cuvinte, muncitorul, răcnind ca un leu, a poruncit ca pe sfântul să-l spânzure legat și întins de patru pari, de mâini și de picioare, și dedesubt să-l ardă cu foc. Astfel fiind muncit, Sfântul Nicon se odihnea ca pe un câmp înflorit pe cărbunii cei înfocați, cântând și grăind: „Tu ești întărirea și scăparea mea, Doamne, Cel ce mă izbăvești de vrăjmașii mei cei mânioși!” Și ziceau slugile către muncitorul: „Stăpâne ighemoane, am slăbit acum, căci foc aprinzând și arzându-l pe acesta, nu se atinge de el nimic”. Atunci, pogorând pe Sfântul Nicon de la muncire, a poruncit ighemonul să-l lege de cai sălbatici ca, târându-l, să-l rupă. Și degrabă fiind legat de cai, sfântul și-a întins dreapta sa către cai, făcând semnul crucii, și îndată caii și-au schimbat sălbăticia lor în blândețe de oaie și stăteau nemișcați, strângându-se ca de frâu și de zăbală, și nici cât de puțin nu pășeau din locul acela, deși foarte mult îi băteau slujitorii.
Văzând aceasta, muncitorul s-a înfuriat asupra cailor și a poruncit să taie cu sabia vinele picioarelor lor. Iar caii, cu porunca lui Dumnezeu, precum oarecând asina lui Valaam, cu glas omenesc au strigat, zicând: „Dumnezeul nostru în cer și pe pământ, toate câte a voit a făcut. Și noi pentru Sfântul Nicon murim acum”. Atunci, ighemonul a poruncit ca pe mucenicul legat cu obezi de fier, să-l arunce dintr-un munte înalt într-o vale adâncă. Făcându-se și aceasta, mucenicul a rămas nevătămat, pentru că îngerul lui Dumnezeu l-a sprijinit pe el, de legături l-a dezlegat și din prăpastia văii l-a scos. Apoi a stat iarăși sfântul la priveliște înaintea muncitorului, viu și sănătos; și văzându-l, ighemonul s-a înspăimântat.
Apoi a zis către dânsul: „O, cât este de mare îndurarea zeilor noștri pentru tine, o, Nicone? Au nu vezi cât se îngrijesc de tine și cât nu vor să-ți piardă trupul? Deci, cunoscându-le bunătatea lor, adu-le jertfe ca să le fii prieten”. Sfântul răspunse: „Anatema ție și zeilor tăi și tuturor celor ce nădăjduiesc spre dânșii!”. Atunci ighemonul a poruncit să-i sfărâme fața sfântului cu pietre, să-i scoată limba afară cu cleștele și să i-o taie; apoi să-l ducă unde petrecea cu ucenicii săi, la locul care se numea Ghighia, și să-i taie capul.
Deci a fost tăiat Sfântul Sfințitul Mucenic Nicon aproape de râul Asinos, sub un copac de pevg, pe vremea împărăției lui Deciu (249-251); iar trupul lui cel sfânt a fost lăsat neîngropat, spre mâncarea fiarelor și a păsărilor. Iar Chintian ighemonul, în aceeași zi în care a judecat pe Sfântul Nicon la tăiere, s-a dus în cetatea Panormul să ia averile Sfintei Mucenițe Agatia, pe care o muncise cu puțin mai înainte de acea vreme. Și pe când trecea peste râul cel mai sus-zis care se mai numea Psimif, la trecătoare, caii care erau cu dânsul, deodată s-au sălbăticit și s-au pornit asupra lui; unul i-a mușcat obrazul cu dinții și i l-a rănit, iar celălalt l-a călcat cu picioarele și l-a lovit, până ce l-a aruncat în râu. Și s-a înecat ticălosul, sfârșind rău viața sa cea rea, după proorocia Sfântului Nicon. Zăcând neîngropat cinstitul trup al mucenicului, la locul de tăiere, un oarecare păstor de oi, fiind cuprins de duh necurat și umblând pe acolo, a aflat acel sfânt trup și îndată a căzut la pământ, pentru că duhul cel necurat, izgonindu-se cu puterea sfântului, a aruncat pe păstor la pământ și a ieșit dintr-însul, strigând tare: „Vai mie, vai mie! Unde voi fugi din fața lui Nicon?”.
Apoi, plecând păstorul de oi vindecat, a spus la oameni această minune. Aflând aceasta, episcopul cetății Mișinei a luat clerul său și a plecat călăuzit de acel păstor. Și, găsind mult-pătimitorul trup al sfântului mucenic, l-a luat. Asemenea și trupurile celor o sută nouăzeci și nouă de sfinți mucenici, ucenicii lui le-au găsit întregi în baie, nevătămate de foc. Deci, pe toți, împreună cu Sfântul Nicon, învățătorul lor, i-au îngropat cu cinste la loc însemnat, slăvind pe Hristos, Dumnezeul nostru, Cel preamărit în veci, împreună cu Tatăl și cu Sfântul Duh. Amin.
Sâmbăta Sf M Mc Teodor Tiron, Pomenirea morților
Sambata Sfantului Teodor Tiron sau Sambata Colivelor este prima sambata din Postul Mare. In aceasta zi se cinsteste Sfantul Teodor Tiron, pentru o minune savarsita la multi ani dupa trecerea sa la cele vesnice, si se face pomenirea celor adormiti. Incepand cu aceasta zi, toate sambetele din Postul Mare, culminand cu Sambata lui Lazar, sunt zile speciale de pomenire a mortilor.
"Postul cel curat si fara prihana la noi acum ajungand, a adus cu sine savarsire de minuni mucenicesti. Caci prin post ne curatim de intinaciunile si de necuratiile cele sufletesti, iar prin dovezi si lupte vitejesti asupra patimilor ne imbarbatam. Pentru aceasta si cu darul sfintei postiri luminandu-ne si cu minunile mucenicului Teodor intarindu-ne in credinta intru Hristos, cerem de la El sa dea mantuire sufletelor noastre."
Sfantul Mare Mucenic Teodor Tiron, praznuit de Biserica in ziua de 17 februarie, a trait in a doua jumatate a secolului al III-lea, in vremea imparatului roman Maximian. Originar din cetatea Mialon, din Amasia, sfantul a fost ales in oastea imperiala. In cele din urma, marturisindu-L fara teama pe Dumnezeu si batjocorindu-i pe idoli, Sfantul Teodor a fost aruncat in temnita, strapuns cu fiare si aruncat intr-un cuptor cu foc, unde si-a da sufletul in mainile lui Dumnezeu Imparatul roman Iulian Apostatul (331-363) a fost ultimul imparat pagan. Scurta lui domnie, de numai doi ani, este caracterizata de ostilitate crestina si de repetate eforturi de a reinvia paganismul. Odata, chemandu-l la sine pe guvernatorul cetatii Constantinopol, i-a poruncit ca, in prima saptamana a Postului Mare, sa ia sange din jertfele aduse idolilor si sa stropeasca toate alimentele din pietele orasului. Astfel, imparatul dorea sa-i batjocoreasca pe crestini, care, in acele zile, tineau un post mai aspru.
Atunci, din mila lui Dumnezeu, la arhiepiscopul Eudoxie (360-369), care pastorea cetatea Constantinopol, a fost trimis Sfantul Mare Mucenic Teodor Tiron. Aparandu-i in vis, sfantul l-a instiintat pe slujitorul lui Dumnezeu de planul paganului imparat si l-a invatat cum sa ii ajute pe crestini: sa fiarba grau si sa-l amestece cu miere. Astfel, in prima saptamana a Postului Mare, crestinii nu au cumparat nimic din pietele orasului, iar o multime de alimente s-au stricat.
Crestinii au fost izbaviti de intinaciunea idolatriei prin mijlocirea Sfantului Teodor Tiron, mucenicul surpator de idoli. Dand slava lui Dumnezeu, pe vremea patriarhului Nectarie al Constantinopolului (381-397), Parintii Bisericii au asezat aceasta minune in calendar, in prima sambata din Postul Mare.
In prima sambata din Post ne bucuram atat de minunea colivelor, cat si de nevointele Sfantului Teodor Tiron. Vineri seara, la slujba "Liturghiei Darurilor mai inainte Sfintite", se canta un canon de lauda catre Sfantul Mare Mucenic Teodor, pentru minunea colivelor, compus de Sfantul Ioan Damaschin, se binecuvinteaza coliva si se imparte credinciosilor. La sinaxarul de sambata, pe langa relatarea minunii in sine, se citeste si un cuvant de lauda catre Sfantul Teodor Tiron, alcatuit de Sfantul Grigorie de Nyssa. Apoi, la slujba parastasului, nu se citeste Psalmul 90 si nu se canta "Aliluia", ca in celelalte sambete, ci se citeste Psalmul 142 si canta "Dumnezeu este Domnul".
Minunea savarsita de Sfantul Teodor incununeaza cumva si prima saptamana a Postului Mare, intarindu-ne credinta ca, prin post si rugaciune, se risipesc toate uneltirile viclene ale vrajmasilor nostri celor vazuti si nevazuti. Totodata, inca pastram in minte cantarea de la slujba Pavecernitei Mari, care spune: "Cu noi este Dumnezeu, intelegeti neamuri si va plecati, caci cu noi este Dumnezeu!"
Sambata, ziua pomenirii mortilor
Din sambata Sfantului Teodor Tiron si pana in sambata saracului Lazar, in fiecare sambata se face pomenirea celor adormiti in Domnului. Pentru sufletele lor, drept milostenie, se aduc jertfe curate de paine, vin si coliva. Pomenirea celor morti, adica aducerea lor inaintea lui Dumnezeu si mijlocirea catre El pentru iertarea pacatelor lor, este o dovada concreta a faptului ca iubirea este mai tare decat moartea.
Sambata a fost aleasa ca zi speciala de pomenire a celor adormiti inca din primele secole crestine. Astfel, in secolul al II-lea gasim marturii despre pomenirea celor adormiti in scrierile Sfantului Ignatie al Antiohiei, ale lui Tertulian si ale Sfantului Ciprian al Cartaginei. Mai tarziu, in secolul al IV-lea, in cartea "Evhologhion", a episcopului Serapion de Thmuis, din Egipt, gasim rugaciuni speciale pentru iertarea sufletelor celor adormiti in Domnul.
Sfantul Ioan Gura de Aur ne indeamna staruitor la pomenirea celor trecuti la cele vesnice, care au nevoie de rugaciunile noastre. In acest sens, el spune: "Sa le dam ajutorul ce li se cuvine, adica milostenii si prinoase, caci aceasta le aduc usurare, mare castig si folos. Intr-adevar, nu s-au legiuit acestea in zadar si la intamplare si nici n-au fost predate Bisericii lui Dumnezeu fara rost de preainteleptii ucenici ai Domnului, ca preotul sa faca pomenire la infricosatoarele Taine de cei in credinta adormiti."
Invierea mortilor se intemeiaza pe Invierea lui Hristos
"Daca se propovaduieste ca Hristos a inviat din morti, cum zic unii dintre voi ca nu este inviere a mortilor? Daca nu este inviere a mortilor, nici Hristos n-a inviat. Si daca Hristos n-a inviat, zadarnica este atunci propovaduirea noastra, zadarnica este si credinta voastra. Ne aflam inca si martori mincinosi ai lui Dumnezeu, pentru ca am marturisit impotriva lui Dumnezeu ca a inviat pe Hristos, pe Care nu L-a inviat, daca deci mortii nu inviaza. Caci daca mortii nu inviaza, nici Hristos n-a inviat. Iar daca Hristos n-a inviat, zadarnica este credinta voastra, sunteti inca in pacatele voastre; si atunci si cei ce au adormit in Hristos au pierit. Iar daca nadajduim in Hristos numai in viata aceasta, suntem mai de plans decat toti oamenii. Dar acum Hristos a inviat din morti, fiind incepatura (a invierii) celor adormiti. Ca de vreme ce printr-un om a venit moartea, tot printr-un om si invierea mortilor. Caci, precum in Adam toti mor, asa si in Hristos toti vor invia" (I Corinteni 15, 12-22).
"Despre cei ce au adormit, nu voim sa fiti in nestiinta, ca sa nu va intristati, ca ceilalti, care nu au nadejde, pentru ca de credem ca Iisus a murit si a inviat, tot asa (credem) ca Dumnezeu, pe cei adormiti intru Iisus, ii va aduce impreuna cu El. Caci aceasta va spunem, dupa cuvantul Domnului, ca noi cei vii, care vom fi ramas pana la venirea Domnului, nu vom lua inainte celor adormiti, pentru ca Insusi Domnul, intru porunca, la glasul arhanghelului si intru trambita lui Dumnezeu, Se va pogori din cer, si cei morti intru Hristos vor invia intai, dupa aceea, noi cei vii, care vom fi ramas, vom fi rapiti, impreuna cu ei, in nori, ca sa intampinam pe Domnul in vazduh, si asa pururea vom fi cu Domnul. De aceea, mangaiati-va unii pe altii cu aceste cuvinte" (I Tesaloniceni 4, 13-18).
Coliva, materializarea credintei in invierea mortilor
Coliva, preparata din grau fiert si impodobita cu alte roade felurite ale pamantului, este expresia concreta a credinței noastre in invierea mortilor si viata vesnica. Fiind facuta din grau, coliva inchipuie insusi trupul mortului, caci graul (painea) constituie principala hrana a trupului. Semintele si aromele cu care este impodobita coliva reprezinta atat virtutile sfintilor sau ale celor adormiti, cat si dulceata si frumusetea vietii celei vesnice, pe care nadajduim sa o dobandeasca cei adormiti.
Boabele de grau, din care este alcatuita coliva, sunt folosite ca simboluri ale invierii trupurilor de insusi Iisus Hristos, cand zice: "Adevarat, adevarat zic voua ca daca grauntele de grau, cand cade in pamant, nu va muri, ramane singur; iar daca va muri, aduce multa roada" (Ioan 12, 24). Precum samanta de grau se ingroapa in pamant, iar dupa aceea rasare si aduce mult rod, tot asa, trupul omului este redat pamantului din care a fost luat pentru ca, mai apoi, trecand prin moarte, sa invieze intr-un trup nou, plin de slava.
Despre asemanarea dintre bobul de grau si trupul omului, Sfantul Simeon al Tesalonicului spune: "Si omul este o samanta, un rod al pamantului care, semanandu-se acum in pamant, precum graul, iarasi va invia, cu puterea lui Dumnezeu, rasarind in viata ce va sa fie si aducandu-se viu si desavarsit lui Hristos. Caci, precum aceasta samanta se ingroapa in pamant, iar dupa aceea rasare si aduce mult rod, tot astfel si omul, fiind dat acum pamantului, prin moarte, iarasi va invia. Acelasi lucru il spune si Sfantul Apostol Pavel, aratand invierea prin pilda semanaturilor."
La sfarsitul slujbei parastasului, cand se canta "Vesnica pomenire", iar preotul binecuvinteaza coliva, credinciosii se sduna in jurul colivei si leagana vasul pe care este asezata aceasta, ca expresie a legaturii reale cu cei adormiti. Acest gest constituie inca un simbol al invierii, asemanator celui din Sfanta Liturghie, cand preotii leagana Sfantul Aer deasupra Darurilor de Paine si Vin, la citirea Crezului, pana la momentul cand se spun cuvintele: "Si a inviat a treia zi, dupa Scripturi."
ARTĂ CULINARĂ - REȚETE PENTRU POSTUL PAȘTELUI
A: PLĂCINTE
Plăcintă
cu ciuperci
· foi de
plăcintă;
· 500 g
ciuperci;
· 50 g
margarină;
· 1 ceapă;
· Sare;
· Piper
Dacă nu avem foi de plăcintă se prepară un aluat din
250 g făină, 250 g margarină, ½ pahar cu apă caldă şi sare şi se lasă la rece.
Se curăţă ciupercile, se spală bine şi
se taie felioare subţiri.
Se înăbuşă pe foc, într-o cratiţă
acoperită, în margarină cu ceapa tăiată solzişori, sarea şi piperul măcinat.
Când s-au înmuiat şi zeama din ele a
scăzut se lasă să se răcorească.
Se împarte aluatul în două.
Una din jumătăţi se întinde de forma
şi mărimea tăvii.
Se unge tava, se aşază foaia şi se
coace la cuptor.
Se scoate din cuptor, se întind
ciupercile scăzute şi răcorite pe toată suprafaţa foii, iar jumătatea cealaltă
de aluat care a fost păstrată la rece, se întinde şi se pune în tavă deasupra
compoziţiei.
Se dă la cuptor până se rumeneşte.
B: SALATE
Salată
de varză
· 1 varză
mică;
· 2 morcovi;
· 1 rădăcină
ţelină;
· 6 căţei
usturoi pisat;
· Sare;
· 5 linguri
ulei;
· 3 linguri
oţet;
· Mărar
Peste varza tocată fideluţă, amestecată cu morcovul şi
ţelina date pe răzătoare se toarnă amestecul de sare, ulei şi oţet.
Usturoiul pisat şi mărarul se adaugă
la sfârşit.
C: SOSURI
Sos
indian
· 25 g
margarină;
· 2 cepe;
· 1 rădăcină
pătrunjel;
· Cimbru;
· 1 foaie
dafin;
·
· 1 linguriţă
făină;
· Sare;
· Boia iute;
· 1 ceaşcă apă
Se taie ceapa solzişori şi se căleşte în margarină.
Se adaugă făină şi se amestecă
continuu.
Când făina capătă culoare gălbuie se
stinge cu apă.
Se adaugă restul ingredientelor şi se
fierbe circa 30 minute.
D: BORŞURI, SUPE, CREME DE LEGUME
Borş
de sfeclă roşie
· 1 sfeclă
roşie de mărime potrivită;
· 1 ceapă;
· 2 cartofi;
· 1 ceaşcă
zarzavat pentru ciorbă;
· 1 ceaşcă suc
de roşii;
· ½ l borş;
· 2 – 3
linguri ulei;
· Sare;
· Leuştean
Se coace sfecla la cuptor, se curăţă şi se dă pe
răzătoarea mare.
În 2 l apă se fierb cartofii tăiaţi
cuburi şi zarzavatul pentru ciorbă.
Când cartofii sunt aproape fierţi se
adaugă sfecla, sucul de roşii şi ceapa rumenită în ulei.
După ce mai dă un clocot se adaugă
borşul, sarea şi leuşteanul.
Se mai fierbe încă 5 minute.
E: MÂNCĂRURI
Mâncare
de cartofi cu castraveţi muraţi
· 1 kg
cartofi;
· 200 g ceapă;
· 500 g
castraveţi muraţi;
· 1 ceaşcă
ulei;
· 2 linguri
bulion;
· 1 legătură
mărar;
· Sare;
· Piper
Se curăţă cartofii, se spală, se taie felii şi se
prăjesc puţin în uleiul încins.
Se scot cartofii şi în restul de ulei
se căleşte ceapă.
Se pune bulionul, se stinge cu apă
caldă şi se adaugă cartofii.
Se lasă la foc mic.
Când cartofii sunt fierţi se adaugă castraveţii fierţi
separat fără coajă şi seminţe.
Se pune sare şi piper.
Se pune mâncarea în tavă, se garniseşte deasupra cu
felii de roşii sau suc de roşii şi verdeaţă şi se dă la cuptor să se rumenească
bine.
F: DULCIURI
Cremă
de ananas
· 1 cutie
compot ananas;
· 1 pachet
fulgi porumb;
· ½ ceaşcă
zahăr;
· 3 ceşti apă;
· 1 cutie
jeleu ananas;
· Cireşe din
dulceaţă pentru glazură
Se strecoară ananasul şi se păstrează zeama.
Se păstrează 2 rondele întregi de
ananas, iar restul se taie bucăţele mici.
Într-o oală se amestecă fulgii de
porumb, zahărul şi apa şi se pun la foc mic să fiarbă până când se leagă.
Amestecând se adaugă pe rând zeama de
la compot, jeleul şi fructele de ananas.
Se udă cu apă o formă de 1 kg, se unge
fără să se şteargă, se răstoarnă în ea compoziţia şi se lasă câteva ore la
frigider până se leagă bine.
Se scoate crema pe un platou, se
garniseşte cu cireşe din dulceaţă şi cu feliile de ananas reţinute, tăiate în
sferturi.
GÂNDURI PESTE TIMP
STENDHAL
Stendhal, pe numele său adevărat Henri-Marie Beyle (n. ,[1][5][6][7] Grenoble, Regatul Franței[8][9][2] – d. ,[1][5][6][7] Paris, Regatul Franței[10][9][2]), a fost un scriitor francez renumit pentru finețea analizei sentimentelor personajelor sale și pentru lipsa intenționată de sensibilitate a stilului său. Se crede că Stendhal și-a ales pseudonimul literar ca un omagiu adus lui Johann Joachim Winckelmann, fondatorul arheologiei moderne, născut în localitatea Stendal, Saxonia-Anhalt (Germania).
Stendhal a participat la războaiele care au urmat Revoluției franceze și din perioada Primului Imperiu Napoleonian ca ofițer de dragoni și ca intendent militar.
BIOGRAFIE[MODIFICARE | MODIFICARE SURSĂ]
1796-1821 : Primii ani[modificare | modificare sursă]
Stendhal se naște la Grenoble într-o familie burgheză. Mama sa, pe care o iubea mult, moare când el avea 7 ani. În 1796 el intră la Școala Centrală din Grenoble. Între 1800 și 1801 viitorul scriitor participă la Campania din Italia ca sublocotenent în al șaselea Regiment de dragoni. Întors la Paris, el încearcă să se impună în domeniul comercial, literar și seducând femeile. Acești ani de început de carieră vor constitui sursa de inspirație pentru personajul lui Julien Sorel din Roșu și Negru. În data de 3 august 1810, Stendhal este numit auditor în cadrul Consiliului de Stat, participând la administrație și la războaiele napoleoniene. După căderea Imperiului care urmează Campaniei din Franța, în 1814, el pleacă în Italia, instalându-se la Milano unde își regăsește iubita, Angela Pietragrua. Anul următor, Stendhal își va grava pe cărțile de vizită : "Waterloo - ce păcat! Încă șase luni și aș fi fost numit prefect de Sarthe la Le Mans".
În această perioadă el scrie mai multe opere legate de Italia ca și tratatul Despre dragoste. În 1821, acuzat fiind de simpatie față de carbonari - influență sensibilă în nuvela Vanina Vanini - Stendhal este expulzat din Milano.
1821-1831 : Elanul literar[modificare | modificare sursă]
Reîntors la Paris, aproape ruinat după decesul tatălui său, Stendhal începe să frecventeze saloanele literare, își înființează propriul cenaclu și are chiar un discipol în persoana lui Prosper Mérimée. El scrie pentru publicații periodice, publică primul său roman, Armance, urmat în 1830 de Roșu și Negru, influențat în parte de Revoluția din iulie 1830, acest al doilea roman obținând un important succes. După revoluție, este numit consul la Civitavecchia, în Italia.
1831-1842 : Ultimele opere, ultimele călătorii[modificare | modificare sursă]
La Civitavecchia, scriitorul se plictisește și face dese călătorii, nereușind să încheie operele începute (Amintirile unui egoist, Lucien Leuyen...). După ce termină ultima sa capodoperă, Mânăstirea din Parma, în 1839, Stendhal moare de o criză cardiacă în noaptea de 22 spre 23 martie 1842 și este înmormântat în Cimitirul Montmartre din Paris.
ROMANELE LUI STENDHAL[MODIFICARE | MODIFICARE SURSĂ]
Opera lui Stendhal conține atât texte autobiografice (ca Viața lui Henri Brulard) cât și romane dintre cele mai frumoase ale literaturii franceze: Roșu și Negru, Lucien Leuwen, Mânăstirea din Parma. Roșu și Negru este primul mare roman al lui Stendhal și primul care combină în mod subtil descrierea realității sociale cu acțiunea romanescă, (după Erich Auerbach în celebrul său studiu Mimesis). Julien Sorel, personajul central al romanului, este într-un sens produsul pur al epocii sale. Transportat de ambiție, după lectura Memorialului din Sfânta Elena al lui Napoleon, conștient că de la Revoluție nu numai nașterea ci și meritul personal are importanță, eroul visează să devină un nou Bonaparte.
Realismul lui Stendhal[modificare | modificare sursă]
Stendhal a gândit o anumită estetică realistă înainte de a o "aplica" în scriitură, realismul său specific provenind din dorința de a crea un roman-oglindă, simplă reflexie a realității sociale și politice a epocii dure pe care o traversa. În Racine și Shakespeare, scriitorul afirmă că datoria artei romantice este de a răspunde gustului și tendinței populare. Realismul lui Stendhal înseamnă în primul rând voința de a prezenta evenimente și fapte care îi interesează pe contemporani (Monarhia din Iulie în Lucien leuwen, Restaurația în Roșu și Negru, înfrângerea și retragerea austriecilor în Mânăstirea din Parma). În schimb, Stendhal este foarte preocupat de a reda sentimentele personajelor centrale cu tot realismul psihologic de care e capabil. El se inspiră din teoriile privind iubirea conținute în tratatul său Despre dragoste, încercând să fie un psiholog riguros. Sentimentul iubirii este descris cu exactitate: naratorul insistă îndelung asupra începutului pasiunii și aventurii care îi urmează: cf. D-na de Rênal - Julien, Julien - Mathilde de la Mole, Lucien Leuwen - D-na de Chasteller, Fabricio - Clélia.
Realismul în descrierea moravurilor și a societății[modificare | modificare sursă]
Roșu și Negru și Lucien Leuwen sunt fresce acerbe ale societății sub regimul Restaurației, așa cum indică sub-titlul din Roșu și Negru : «Cronica anului 1830»; Lucien Leuwen este amplul tablou al Monarhiei din Iulie; Mânăstirea din Parma descrie moravurile politice ale monarhiilor italiene din sec.al XIX-lea. Aceste romane au deci o componentă politică nu prin prezența unor lungi reflecții politice (Stendhal refuză un astfel de procedeu comparându-l chiar în romanul Roșu și Negru cu o împușcătură în timpul unui concert) ci prin relatarea faptelor. Componenta politică în romanul Mânăstirea din Parma este mult mai puțin importantă decât în Roșu și Negru sau Lucien Leuwen. Istoria, în schimb, joacă un rol inseparabil de acțiunea romanescă (bătălia de la Waterloo, intrarea trupelor franceze în Milano în 1796).
Roșu și Negru și Mânăstirea din Parma conțin și o critică aprinsă a poziției de inferioritate a femeii în epocă (cf. interpretării feministe a romanelor lui Stendhal de către Simone de Beauvoir în Sexul al doilea).
Descrierea moravurilor în opera lui Stendhal nu se vrea niciodată imparțială ci critică: ea nu este motivată de o voință sociologică ci de dorința de a înlătura aparențele înșelătoare și de a arăta «adevărul, crudul adevăr» (deviza primului volum din Roșu și Negru) societății contemporane.
În ciuda realismului său, Stendhal nu descrie în detaliu realitatea materială, locurile care servesc de fundal narațiunii; la începutul romanului, comuna Verrieres e descrisă doar pe o pagină, care servește de introducere unei critici aspre a locuitorilor. Nu ne este descris nici hotelul de la Mole (Roșu și Negru), nici orașul Milano, nici castelul marchizului del Dongo (Mânăstirea din Parma). Descrierea locurilor este "funcțională", naratorul recurgând la acest procedeu doar în măsura în care este necesar pentru dezvoltarea intrigii: închisoarea lui Fabrice este descrisă în detaliu fiind teatrul principal al acțiunii romanului Mânăstirea din Parma.
Stendhal descrie sumar personajele: nu știm aproape nimic despre ce purta d-na de Rênal, Mathilde sau Julien, cum arătau Lucien Leuwen sau Fabrice, în afară de culoarea părului sau alte câteva detalii ale aspectului personajelor din scurte mențiuni aduse în trecere.
Descrierea sumară a realității materiale este una din particularitățile romanului stendhalian. Tema banilor este adeseori abordată doar în relație cu personajele secundare sau detestabile (Dl.de Rênal, marchizul del Dongo): atenția cititorului este canalizată către personajele principale care nu au astfel de preocupări (Fabrice, D-na de Rênal, Lucien Leuwen). Romanul lui Stendhal este "rapid" (potrivit personajelor, care au doar 20 de ani), iar descrierea punctează o pauză în narațiune. O altă limită a realismului lui Stendhal se referă la figura romanescă a eroilor romanelor sale: personajul lui Julien Sorel este inteligent, își urăște profund contemporanii, este nebun de ambiție, Fabrice este exaltat și pasionat, Lucien Leuwen este un tânăr idealist și plin de sine.
Realismul subiectiv la Stendhal[modificare | modificare sursă]
Dar realismul lui Stendhal este subiectiv fără ca aceasta să constituie o contradicție; realismul subiectiv reprezentând unul din procedeele literare fundamentale la Stendhal (cf. G.Blin, Stendhal și problemele romanului).
Principala originalitate a lui Stendhal este folosirea intensivă a « focalizării interne » (pentru a folosi terminologia lui Gérard Genette) în istorisirea evenimentelor. Evenimentele sunt văzute prin prisma protagoniștilor, sau chiar a unuia singur. Scriitorul refuză deci punctul de vedere al naratorului omniscient dar practică "restrângerea câmpului". În Roșu și Negru și Lucien Leuwen evenimentele sunt văzute prin ochii lui Julien Sorel și respectiv Lucien Leuwen. În Mânăstirea din Parma, naratorul recunoaște dreptul la punct de vedere al celorlalte personaje, dar Fabrice del Dongo păstrează locul principal (scena bătăliei de la Waterloo rămâne paradigmatică). Ideea "restrângerii câmpului" este clară: Stendhal renunță la redarea monologurilor interioare, reducând romanul la biografia eroului. Cele trei mari romane ale sale încep cu tinerețea eroului (sau chiar înainte în Mânăstirea din Parma) și se termină cu moartea sa (Roșu și Negru și Mânăstirea din Parma).
Prima consecință a restricției câmpului: descrierile sunt sumare; ele sunt opera unui narator exterior care vede personajele din afară sau care observă natura, incompatibil cu restricția câmpului și deci cu un rol secundar în opera lui Stendhal.
Alegerea procedeului de restricție a câmpului explică de asemeni că unele personaje apar și dispar rapid în povestire (de exemplu contele de la Mole în Roșu și Negru sau Rassi în Mânăstirea din Parma) căci totul este văzut prin ochii personajului central.
O a treia consecință a restricției câmpului: evenimentele se dezvăluie treptat. Eroii lui Stendhal sunt deseori uimiți de ceea ce văd și înțeleg sensul doar progresiv. Julien înțelege doar cu timpul de ce d-ra de la Mole apare într-o bună zi în doliu, fără ca cineva din jurul ei să fi murit recent. Julien va descoperi ulterior că ea purta doliu după un strămoș mort în secolul al XVI-lea...
OPERA AUTOBIOGRAFICĂ[MODIFICARE | MODIFICARE SURSĂ]
Opera lui Stendhal este profund inspirată din propria sa viață, romanele lui constituind o autobiografie ideală a scriitorului. Julien Sorel, Lucien Leuwen, Fabrice del Dongo sunt cei care Stendhal ar fi visat să fie. Există trei tipuri de opere autobiografice la Stendhal: pe de o parte, Stendhal a scris timp de ani și ani un ''Jurnal'', conținând evenimentele din viața sa; pe de alta, marile opere autobiografice intitulate Viața lui Henri Brulard și Amintirile unui egoist. Acestea urmăresc aceeași idee ca Jurnalul, dar și ideea Confesiunilor lui Rousseau, aceea a autocunoașterii, dar se deosebesc de Jurnal fiind scrise a posteriori. În sfârșit, autobiografia ia o formă originală la Stendhal: îi plăcea să scrie pe marginea cărților, (sau chiar a romanelor sale, dar de manieră criptică) sau pe obiecte de îmbrăcăminte (de exemplu pe o curea în Viața lui Henri Brulard).
Opera autobiografică la Stendhal nu se deosebește atât de scopul urmărit (Rousseau urmărind aceeași idee) decât prin importanța pe care o dobândește, exprimându-se la fel de bine prin romane ca prin autobiografii propriu-zise, și chiar critica de artă la Stendhal ia forma unei autobiografii.
TEATRU/FILM
TUDOR CARANFIL
Tudor Caranfil | |
Tudor Caranfil în noiembrie 2008. | |
Date personale | |
---|---|
Născut | [1] Galați, România |
Decedat | (87 de ani)[2] București, România |
Cetățenie | România |
Ocupație | critic de film[*] |
Activitate | |
Alma mater | Universitatea din București |
Modifică date / text |
Tudor Caranfil (n. ,[1] Galați, România – d. ,[2] București, România) a fost un critic de film, realizator de emisiuni TV cu subiecte cinefile [3] și istoric de film român. A urmat Colegiul V.Alecsandri din Galați și ultimul an plus bacalaureatul la Liceul Mihai Viteazul din București[4]. A terminat Facultatea de Filosofie în 1957[5], pentru ca ulterior să facă ziaristică la Informația Bucureștiului[6]. Din anii '60 s-a dedicat criticii cinematografice. Începând cu 1962 inițiază „Seara prietenilor filmului”, prima formă a Cinematecii Române.[5]
A fost invitat permanent al Festivalului de la Cannes, al Festivalului de la Berlin și a fost membru in juriul FIPRESCI. A participat la multe alte festivaluri cinematografice internaționale la Karlovy Vary, Los Angeles, Locarno, Cottbus, Rotterdam, San Francisco și la principalele festivaluri românești de film.[5]
A obținut Premiul pentru critică cinematografică al Asociației Cineaștilor din România (ACIN) pe anul 1988 „pentru volumul În căutarea filmului pierdut” (ex aequo cu Olteea Vasilescu).[7]
A fost tatăl regizorului de film Nae Caranfil.
VOLUME PUBLICATE[MODIFICARE | MODIFICARE SURSĂ]
- Din luptele studentimii democrate, București, Editura tineretului, (1956)
- 7 capodopere ale filmului mut, (1966)
- F. W. Murnau, (1968)
- Contribuții la istoria cinematografiei în România - volum sub redacția lui Ion Cantacuzino, (1971)
- Romanul unui film: "Cetățeanul Kane", (1978, 2008)
- Vîrstele peliculei, vol. 1 (De la "Stropitorul stropit" la "Crucișătorul Potiomkin"), (1982)
- Vîrstele peliculei, vol. 2 (Apogeul filmului tăcut), (1984)
- În căutarea filmului pierdut sau trei "romane" cinematografice, (1988)
- Vîrstele peliculei, vol. 3 (O artă la răscruce), (1990)
- Vârstele peliculei, vol. 4 (Cinematograful sonor își caută specificul), (1998)
- Dicționar de filme românești, (2002)
- Dicționar universal de filme, (2002, 2003, 2008).
- Pe aripile vântului, (2003)
- Istoria cinematografiei în capodopere: De la "Cântărețul de jazz" la "Luminile orașului" (1927-1931), Editura Polirom, 2010
- Dicționar subiectiv al realizatorilor filmului românesc, Editura Polirom, 2013
EMISIUNI DE TELEVIZIUNE[MODIFICARE | MODIFICARE SURSĂ]
- Traveling peste timp, (1971-1973)
- Vîrstele peliculei, (1973-?)
- Istoria unei capodopere
- Dicționar cinematografic, (1980-1984)
- Telefilmoteca de aur, (1984-?)
- Amfiteatrul artelor
Interviu Tudor Caranfil
E PERICOLOSO SPORGERSI | feature film HD online | CINEPUB
A absolvit in 1941 Conservatorul de Arta Dramatica din București si de la început a fost distribuit in roluri de june-prim in comedii si operete, a participat la numeroase turnee in tara, a jucat la Teatrul Constantin Nottara din Satu Mare in Păianjenul de A. DE Herz, la Teatrul Giulesti si Municipal (Bulandra), stabilindu-se apoi la Teatrul National. Printre rolurile interpretate se numara Vronski din Anna Karenina de Tolstoi, Grigore Marza din Intalnire cu îngerul de Sidonia Dragusanu, Profesorul din Un fluture pe lampa de Paul Everac, Fred din Mașina de scris de Jean Cocteau, Georges din Părinți teribili de Jean Cocteau, Moșierul Butu din Marele soldat de Dan Tarchila, Nichita din Omul cu mârțoaga de George Ciprian, Ministrul din Zoo (Asasinul filantrop) de Jean Vercors Bruller, etc.
A debutat pe marele ecran in 1949 cu filmul Răsunăvalea si peste un an avea sa joace in La Moara cu Noroc, in rolul lui Lica Samadaul, care il consacra.
Geo Barton a murit la 10 iunie 1982, in București.
MUZICĂ; PE O ARIPĂ DE CÂNT
NIKOLAI RUBINSTEIN
Nikolai Grigoryevich Rubinstein ( rus : Николай Григорьевич Рубинштейн ; 14 iunie [ OS 2 iunie] 1835 - 23 martie [ OS 11 martie] 1881) a fost un pianist , dirijor și compozitor rus . A fost fratele mai mic al lui Anton Rubinstein și un prieten apropiat al lui Piotr Ilici Ceaikovski .
VIAŢĂ
Născut de părinți evrei la Moscova , unde tatăl său tocmai a deschis o mică fabrică, Rubinstein a arătat talent la tastatură de la început. A studiat pianul mai întâi cu mama sa, iar în timp ce familia a fost la Berlin între 1844 și 1846, a studiat pianul cu Theodor Kullak și armonie și contrapunct cu Siegfried Dehn; în acest timp atât el, cât și fratele său Anton au atras interesul și sprijinul lui Mendelssohn și Meyerbeer . Când familia s-a întors la Moscova, Nikolai a studiat cu Alexander Villoing, care a și făcut turnee cu el. A studiat medicina pentru a evita recrutarea armatei, absolvind Universitatea din Moscova în 1855. [1]
Ca urmare a jocului său, Rubinstein a fost întâmpinat în toate casele artistocratice la modă din Moscova. A cofondat filiala Moscovei a Societății muzicale rusești în 1859 și Conservatorul Moscovei în 1866 alături de prințul Nikolai Petrovici Troubetzkoy , ocupând funcția de director al acestuia din urmă până la moartea sa în 1881. El l-a angajat pe Ceaikovski , apoi proaspăt absolvent al Conservatorului din Sankt Petersburg. , pentru a preda armonie la Conservatorul din Moscova. El a încurajat activ eforturile creative ale lui Ceaikovski și și-a interpretat compozițiile. Rubinstein și Ceaikovski au avut o renumită renunțare la primul concert pentru pian al acestuia, dar Rubinstein și-a revizuit ulterior poziția și a devenit un campion înfocat al operei. Rubinstein a condus premiera operei lui Ceaikovski Eugene Onegin în 1879. Ceaikovski și-a scris Trio-ul de pian în la minor în memoria lui Rubinstein după ce a murit de tuberculoză [2] la Paris . [1]
De asemenea, Rubinstein a dirijat și interpretat muzica grupului de muzică naționalistă „ The Five ” într-un grad mult mai mare decât fratele său. În 1869, când liderul grupului, Mily Balakirev , a fost obligat să demisioneze din funcția de dirijor al filialei din Sankt Petersburg a Societății Muzicale Ruse, Rubinstein i-a acordat sprijinul lui Balakirev, [1] jucând la concertele Școlii gratuite de muzică ca invitat al lui Balakirev. [3] El a susținut, de asemenea, prima interpretare a operei de pian Islamey a lui Balakirev , lucrarea pentru care este cel mai cunoscut astăzi. [1]
PIANIST
Nikolai Rubinstein a fost în general considerat unul dintre cei mai mari pianiști ai timpului său, deși acum reputația sa este umbrită de cea a fratelui său Anton. Stilul său pianistic era destul de contrar cu cel al fratelui său de foc. În schimb, el a optat pentru un clasicism reținut, mai potrivit cu valorile muzicale ale Clara Schumann decât Franz Liszt . Edward Garden scrie în New Grove (2001): „Performanțele sale au subliniat detaliile evidente ale structurii unei piese și au dezvăluit o mare claritate a detaliilor”. [1]
Potrivit lui Harold C. Schonberg , Anton Rubinstein ar fi spus că „dacă Nikolai ar fi lucrat cu adevărat la asta, ar fi putut fi cel mai bun pianist al celor doi”. [4] Unul dintre elevii lui Nikolai, Emil von Sauer , a scris o comparație a stilurilor de joc ale celor doi frați în 1895:
Este greu de spus care a fost cel mai bun pianist. În toate privințele, la fel de diferiți ca frații în aparența personală - cel întunecat, aproape până la negru; cealaltă foarte corectă - atât de diferită era jocul lor. Jocul lui Nicholas seamănă mai mult cu cel al lui Tausig , doar că era mai cald și mai impulsiv. Poate că Anton Rubinstein a fost cel mai inspirat jucător dintre cei doi, dar a fost inegal. Nicolae nu a variat niciodată; jocul său atât în privat, cât și în public a fost întotdeauna același și a păstrat același standard de excelență. [5]
ELEVI
Cei mai cunoscuți studenți de pian ai lui Nikolai Rubinstein au fost Serghei Taneiev , Emil von Sauer și Alexander Siloti . [1] Sauer și Siloti au continuat să studieze cu Franz Liszt . [6] Alți elevi notabili ai săi au fost Ernst Jedliczka și Henryk Pachulski .
COMPOZITOR
Rubinstein a fost, de asemenea, un compozitor de o notă, deși Garden își respinge muzica ca fiind „lipsită de importanță. [1] Printre cele mai populare lucrări ale sale se numără Tarantella în sol minor și Fantasia pe o temă de Schumann , ambele pentru pian solo. Când a fost întrebat de ce nu a compus mai mult decât a făcut el, el a răspuns că fratele său Anton „a compus suficient pentru trei”
Nikolai Rubinstein: Mazurka, Op. 11
Nikolai Rubinstein: Tarantella, Op. 14
George Sbârcea | |
Date personale | |
---|---|
Născut | Toplița, Harghita, România |
Decedat | (91 de ani) București, România |
Cetățenie | România |
Ocupație | compozitor muzician muzicolog[*] jurnalist scriitor traducător |
Activitate | |
Studii | Universitatea Babeș-Bolyai |
Modifică date / text |
George Sbârcea (n. , Toplița, Harghita, România – d. , București, România) a fost un compozitor, muzician și muzicolog român, jurist neprofesant, jurnalist, funcționar public, editor de carte, scriitor și traducător[1], promotor al tango-ului clasic argentinian, foarte cunoscut și apreciat în Bucureștiul anilor 1930 și 1940, precum și în România interbelică. A folosit și pseudonimul Claude Romano[2], în perioada sa de compozitor și de lider de orchestră itinerantă.[3]
În perioada „României dodoloațe” (interbelică) a fost extrem de cunoscut și prețuit. Printre cele mai cunoscute melodii ale sale se numără și cântecele de muzică ușoară „Ionel, Ionelule”, „De ce ai plecat?”, „Dar-ar naiba-n tine, dragoste”, „Inimioară, inimioară, Anișoară”, și multe tangouri, așa cum este „Un tangou de adio”.[4]
BIOGRAFIE[MODIFICARE | MODIFICARE SURSĂ]
George Sbârcea s-a născut la Toplița Română (astăzi orașul Toplița), la 23 martie 1914, ca fiu al medicului și, ulterior, colonelului în rezervă al Armatei Române, Constantin Sbarcea. A rămas orfan de tată în 1923, la numai 9 ani, având o soră și alți doi frați.
Studiile elementare le-a făcut la Toplița, iar cele gimnaziale și liceale la Reghin. A studiat dreptul la Cluj. Nefiind deloc atras de domeniul juridic, dar fiind extrem de talentat la a intrepreta și compune muzică, fire rebel-romantică, George Sbârcea și-a creat propria sa orchestră cu care a cântat în diverse localuri din Transilvania, printre care se pot aminti Cluj, Satu Mare, Sibiu și Timișoara.[5] Familia a fost total contra „activității muzicale itinerante” a lui George.
„A fost picătura care a umplut paharul. Mama, dar și familia sa nu agreau ideea ca un tânăr de perspectivă, cu studii juridice finalizate, să fie «muzicant» care cântă în localuri. Pe deasupra era și nepot de Patriarh, Miron Cristea.[6] ”
Carieră muzicală[modificare | modificare sursă]
George Sbârcea a devenit cunoscut în Bucureștiul interbelic odată cu lansarea melodiei „Ionel, Ionelule”, în 1937. Primele interprete ale melodiei au fost Lulu Nicolau și Lizette Verea, un duet de succes în acele timpuri. Melodia a fost preluată de cântăreți din Germania, Franța și țările scandinave.[7][8]
DECORAȚII[MODIFICARE | MODIFICARE SURSĂ]
În 1938, la Paris, generalul Charles de Gaulle îl decorează cu Legiunea de Onoare, cea mai înaltă distincție a Franței. În 1942, primește titlul de Comandor al Ordinului Leul Finlandei, fiind singurul român care a fost distins cu acest titlu.[9]
PREMII[MODIFICARE | MODIFICARE SURSĂ]
A fost distins cu Premiul Ciprian Porumbescu al Academiei Române[10]
George Sbârcea, alias Claude Romano
Ștefan Gheorghiu | |
Date personale | |
---|---|
Născut | Galați, România |
Decedat | (83 de ani)[1] |
Frați și surori | Valentin Gheorghiu[2] |
Cetățenie | România |
Ocupație | violonist profesor de muzică[*] |
Activitate | |
Studii | Conservatorul din Paris[3], Universitatea Națională de Muzică București |
Premii | Ordinul național „Steaua României” |
vioară[2] | |
Prezență online | |
site web oficial | |
Modifică date / text |
Ștefan Gheorghiu (n. 23 martie 1926, Galați, România – d. [1]) a fost un muzician, violonist și pedagog român.
BIOGRAFIE[MODIFICARE | MODIFICARE SURSĂ]
La vârsta de 5 ani începe studiul viorii și la 9 devine student al Conservatorului Regal de Muzică din București. George Enescu îl recomandă împreună cu fratele său mai mic Valentin Gheorghiu pentru o bursă de studii la Conservatoire National de Musique din Paris unde studiază vioara cu Maurice Hewitt și armonie și contrapunct cu Noel Gallon. La București își continuă studiul viorii cu Vasile Filip, Garabet Avachian și al teoriei cu Mihail Jora. Gheorghiu își desăvârșește studiile la Moscova, participând la cursurile de măiestrie artistică ale lui David Oistrah.
Din 1946 a fost solist concertist al Filarmonicii de Stat "George Enescu". În cadrul instituției a interpretat atât concerte simfonice cât și muzică de cameră. A colaborat in cadrul unui trio de muzică de cameră cu fratele său, pianistul Valentin Gheorghiu și cu violonceliștii Vladimir Orlov, Radu Aldulescu, Cătălin Ilea și Mirel Iancovici. La prima ediție a Festivalului Internațional "George Enescu", a câștigat împreună cu fratele său, pianistul Valentin Gheorghiu, premiul întâi pentru cea mai bună interpretare a Sonatei a 3-a de George Enescu. Juriul era compus din Yehudi Menuhin, David Oistrah, Henryk Szeryng, Andre Gertler, Nadia Boulanger și George Georgescu.
Pe parcursul a 40 de ani de activitate artistică, Ștefan Gheorghiu a cântat în peste 2000 de concerte, atât în țara natală cât și în Europa, SUA, Canada și Asia. Printre cele mai importante centre muzicale care l-au avut ca oaspete sunt Paris, Menton, Londra, Manchester, Roma, Viena, Salzburg, Locarno, Lausanne, Basel, Praga, Warșovia, Berlin, Munchen, Leipzig, Moscova, Sankt Petersburg, Riga, Talin, Sofia, Atena, Tesalonik, Montreal, San Francisco, Los Angeles, St. Louis, Boston, Peking, Shanghai, Canton, Seoul. A colaborat cu dirijorii Frans Konwitschny, Constantin Silvestri, Kyrill Kondrashin, George Georgescu, Jean Perisson, Karel Ancerl, Emanuel Elenescu, Mircea Basarab, Mircea Cristescu, Mihai Brediceanu. În activitatea concertistică se înscrie realizarea a numeroase prime audiții: Cvartetul și Cvintetul cu pian de George Enescu, Sonate de Constantin C. Nottara, Alfred Mendelsohn, Pascal Bentoiu, Ludovic Feldman, Trio de Valentin Gheorghiu, Concertele pentru vioară de Paul Constantinescu și Pascal Bentoiu, Triplul Concert de Paul Constantinescu, Concertul pentru două viori de Wilhelm Berger.
Gheorghiu a făcut înregistrări la Electrecord, Supraphon și alte câteva radiouri din Europa. A înregistrat multe prime audiții din opera lui George Enescu, Cvartetul cu pian, Cvintetul cu pian, Simfonia de cameră (Grand Prix du Disque - Paris), suita "Impresii din copilărie", Sonata a 3-a în caracter popular românesc.
Activitatea concertistică a fost dublată din anul 1960 de una pedagogică. A fost profesor de vioară și de interpretare artistică la Academia de Muzică din București. Rezultatele remarcabile în dezvoltarea tinerilor muzicieni au fost premiate la multe competiții internaționale.
FOȘTI STUDENȚI[MODIFICARE | MODIFICARE SURSĂ]
Ștefan Gheorghiu - Round Table - Universitatea Națională de Muzică
- Mircea Vintilă s-a născut pe 23 martie 1949 la Bucureşti şi a fost interesat de muzică din copilărie. A urmat Şcoala de Muzică (clasa violă). A terminat „Liceul Lazăr” şi apoi a absolvit Institutul de Construcţii în anul 1974.
- A cântat alături de alţi prestigioşi artişti (Mircea Florian, Marcela Saftiuc, Doru Stănculescu) la primul festival studenţesc de folk din anul 1971, la clubul „303” al Politehnicii bucureştene, apoi la clubul „Universitas”, la „Casa de Cultură a Studenţilor” şi în Cenaclul Flacăra.
- La a doua ediţie a Festivalului „Primăvara baladelor” câştiga „Marele Premiu” cu piesa „Lordul John„. Cu piesa „Bade Ioane” câştigă premiul „Teletop” al Televiziunii Române, iar cu piesa „Făt Frumos” caştigă premiul Uniunii Compozitorilor şi Muzicologilor din România.
- A editat primul disc single, Pământul deocamdată – Mielul, în anul 1974. În 1975 lansează un alt disc single, Hanul lui Manuc – Bade Ioane. Urmează primul LP de mare succes in 1976, intitulat Crezul meu, o parte din piese fiind orchestrate de Dan Andrei Aldea.
- În 1982 urmează un alt LP Peripeţii noi şi apoi, în 1986, un alt album, intitulat Mircea Vintilă. (Titlul original era Se retrage la Vatra Luminoasă, dar nu a fost acceptat). În perioada 1978-1984 au fost editate două compilaţii folk pe care apare în total cu patru piese.
- În 1990 primeşte Marele Premiu pentru întreaga Activitate în cadrul Festivalului Naţional de Muzică Folk „Om bun”. Urmează o serie de turnee in Austria, Franţa, Germania, Rusia şi Slovacia. Susţine spectacolul „Faţă în faţă cu lumea” la Teatrul „Bulandra”, alături de Florian Pittiş, cu care în anul 1992 editează albumul Nu trântiţi uşa. La acest album colaborează pentru prima dată cu Mircea Baniciu şi Vlady Cnejevici, care s-au implicat ca orchestratori în realizarea materialului.
- În 1992 fondează împreună cu Mircea Baniciu, Florian Pittiş şi Vlady Cnejevici grupul Pasărea Colibri, desfăşurînd o prestigioasă activitate discografică şi de turneu în ţară şi străinătate (SUA, Canada, Germania).
- În octombrie 2000, Mircea Vintilă lansează sub marca Roton albumul “Madama de pică”, primul proiect solo după o perioadă în care a activat mai mult împreună cu Pasărea Colibri. Albumul include doar piese noi, cu un sound remarcabil, la care şi-au adus contribuţia artişti de marcă: Mugurel Vrabete, în calitate de producător executiv, Horia Stoicanu – co-autor, Gheorghe Emanuel – programare şi claviaturi, Relu Bitulescu – percuţie, Eugen Caminschi – chitară, Marius Baţu – chitară acustică şi backing vocal, Mugurel Vrabete – bass. Primul single extras, „Noros Cecer„, beneficiază de un superb videoclip. „Madama de pică” a fost declarat „cel mai bun album folk al anului 2000”, iar videoclipul piesei „Noros Cecer” a luat premiul pentru „Cel mai bun videoclip al anului”, decernat de Uniunea Artiştilor Profesionişti din Televiziune.
- Trei ani de pauză discografică au însemnat destule schimbări. În primul rând – despărţirea, în vara anului 2003 – de „Pasărea Colibri”, alături de care a mai lansat în acest interval două LP-uri – „Încă 2000 De Ani” (2001) şi „10 Ani” (2003), ambele la Roton. În plus, Vintilă a semnat un contract cu o nouă casă de discuri, părăsind Roton-ul pentru Intercont Music. O altă noutate o reprezintă Trupa “Brambura”, care îl acompaniază pe muzician in concerte, dar şi pe noul material. Grupul este compus din instrumentişti de valoare:Eugen Caminschi (chitară), Gelu Ionescu (claviaturi), Vadim Tichişan (tobe), Cătălin Creţeanu (bas), Elena Pavel şi Andrada Popa (backing vocal).
- În albumul Toţi într-o Barcă, Mircea Vintilă continuă colaborarea cu Horia Stoicanu, alături de care a înfiinţat în anul 2000, după spusele sale, un „comando muzical” prin care cei doi au dorit să „debarce în forţă pe plaja de manele”. Ca urmare, dintre cele 10 piese care fac parte din acest disc, cinci sunt creditate tandemului Vintilă – Stoicanu, iar încă două sunt semnate individual de cei doi. Restul aparţin lui Eugen Caminschi şi lui Iulian Vrabete.
- În general, este un album mai mult îndreptat spre pop-rock ca de obicei; Toţi într-o barcă surprinde prin prospeţimea pieselor şi prezentarea acestora.
- Pe 14 decembrie 2005, Mircea Vintilă a lansat albumul Opere & operete, produs de Intercont Music şi Fundaţia „Mircea Vintilă”, album ce conţine 13 piese, adevărate hituri lansate de solist de-a lungul anilor („Pământul deocamdată”, „Cu tine prin New-York”, „Miruna”, „Făt Frumos”, „Bade Ioane” etc.), şi o piesă nouă, inedită, care constituie o mare supriză, datorită accentelor ei hip-hop, „Dramă de cartier”.
- Piesele mai vechi incluse în acest Best of au fost rearanjate orchestral şi aduse, ca sound, la standardele anului 2005.
Mircea Vintilă | |
Mircea Vintilă în recital la Vama Veche | |
Date personale | |
---|---|
Nume la naștere | Mircea Vintilă |
Născut | 23 martie 1949, București București, România[1] |
Cetățenie | România |
Ocupație | muzician · cântăreț · compozitor |
Limbi vorbite | limba română |
Activitate | |
Alte nume | Ciocu' |
Gen muzical | folk · folk rock · pop rock |
Instrument(e) | solist vocal · chitară |
Ani de activitate | 1974 - prezent |
Case de discuri | Electrecord · Eurostar · Roton · Intercont Music |
Interpretare cu | Brambura · Pasărea Colibri · Basorelief · Florian Pittiș · Alexandra Ușurelu · Horia Stoicanu |
Prezență online | |
Site web | |
Modifică date / text |
Mircea Vintilă (n. 23 martie 1949, București), cunoscut și ca Ciocu', este un muzician, cântăreț și compozitor român de muzică folk.
Mircea Vintilă face parte din prima generație de artiști folk din România, cea a anilor '70. El este cunoscut atât pentru activitatea sa solo sau cu formația de acompaniament Brambura, cât și ca membru al supergrupului Pasărea Colibri. A compus cântece pe versuri de Adrian Păunescu, George Coșbuc, Tudor Arghezi, Florian Pittiș, Gheorghe Azap și alții. Este recunoscut pentru faptul că o parte dintre cântecele sale recreează atmosfera și farmecul Bucureștiului de odinioară.
ACTIVITATE MUZICALĂ[MODIFICARE | MODIFICARE SURSĂ]
Mircea Vintilă s-a născut în data de 23 martie 1949 la București și a fost interesat de muzică din copilărie. A urmat Școala de Muzică, clasa violă. A terminat Liceul „Gheorghe Lazăr” și apoi a absolvit Institutul de Construcții din București în anul 1974.
Mircea Vintilă cântă alături de alți prestigioși artiști (Mircea Florian, Marcela Saftiuc, Doru Stănculescu) la primul festival studențesc de muzică folk din anul 1971, la Clubul 303 aparținând Universității Politehnice București, apoi la Clubul Universitas, la Casa de Cultură a Studenților „Grigore Preoteasa” și în Cenaclul Flacăra.
La a doua ediție a Festivalului „Primăvara baladelor” câștigă „Marele Premiu” cu piesa „Lordul John” pe versuri de George Coșbuc. Cu piesa „Bade Ioane”, pe versurile poetului Tudor Arghezi, câștigă premiul „Teletop” al Televiziunii Române, iar cu piesa „Făt-Frumos” pe versuri de Adrian Păunescu câștigă premiul Uniunii Compozitorilor și Muzicologilor din România.
Debutul discografic al lui Vintilă se produce în anul 1976, când apare un disc single intitulat Mielul / Pământul deocamdată, editat de Electrecord. Versurile celor două cântece ce se regăsesc pe disc aparțin lui Adrian Păunescu. În 1977 apare un disc EP cu trei piese, Bade Ioane / Hanul lui Manuc / Eroii. Următorul material discografic semnat Mircea Vintilă este Crezul meu, apărut în anul 1978. Este primul LP al cantautorului, ce conține 11 cântece, o parte dintre acestea fiind orchestrate de Dan Andrei Aldea de la formația Sfinx.
În perioada 1978-1984 au fost editate două compilații folk pe care Mircea Vintilă figurează cu patru piese.
Mai târziu, în 1984 urmează un al doilea LP intitulat Peripeții noi și apoi, în 1989, un alt album, intitulat simplu Mircea Vintilă, din cauză că titlul original, Se retrage la Vatra Luminoasă, nu a fost acceptat de cenzura comunistă a vremii. La acest ultim album al său de dinainte de Revoluție, Mircea Vintilă colaborează cu Florian Pittiș la texte și cu Sorin Chifiriuc la orchestrații și aranjamente instrumentale.
În anul 1990 primește „Marele Premiu pentru Întreaga Activitate” în cadrul Festivalului Național de Muzică Folk „Om bun”. Urmează o serie de turnee în Austria, Franța, Germania, Rusia și Slovacia. Susține spectacolul „Față în față cu lumea” la Teatrul Bulandra din Capitală, alături de Florian Pittiș, cu care în anul 1993 editează albumul Nu trântiți ușa!. La acest album colaborează pentru prima dată cu Mircea Baniciu și Vlady Cnejevici, care s-au implicat ca orchestratori în realizarea materialului.
În 1992 fondează, împreună cu Mircea Baniciu, Florian Pittiș și Vlady Cnejevici, grupul Pasărea Colibri, desfășurând o prestigioasă activitate discografică și de turneu în țară și străinătate (Statele Unite ale Americii, Canada, Germania). Pe parcursul anilor '90 lansează împreună cu Pasărea Colibri trei albume de folk-rock de mare succes: În căutarea cuibului pierdut (1995), Ciripituri (1996) și Cântece de bivuac (1999).
În octombrie 2000 lansează albumul Madama de pică, material discografic produs de Roton, ce reprezintă primul proiect solo după o perioadă în care a activat mai mult împreună cu Pasărea Colibri. Albumul include doar piese noi, cu un sound remarcabil, la care și-au adus contribuția muzicieni de marcă: Iulian Vrabete (membru al grupului Holograf, în calitate de producător executiv și chitarist bas), Horia Stoicanu (co-autor la muzică și versuri), Gheorghe Emanuel „Fisă” (programare și claviaturi), Relu Bițulescu (percuție), Eugen Caminschi (chitară), Marius Bațu (chitară acustică și voce adițională). Primul single extras, „Noros Cecer”, beneficiază de un videoclip. Madama de pică a fost declarat „cel mai bun album folk al anului 2000”, iar videoclipul piesei „Noros Cecer” a luat premiul pentru „cel mai bun videoclip al anului”, decernat de Uniunea Artiștilor Profesioniști din Televiziune.
În paralel, Mircea Vintilă își continuă activitatea alături de Pasărea Colibri, cu care realizează albumul Încă 2000 de ani, lansat în 2002. În același an, pe data 12 decembrie, participă la concertul aniversar de 10 ani a grupului Pasărea Colibri la Palatul Copiilor din București. Spectacolul face obiectul unui dublu album live și a unui DVD, lansate în 2003. În vara lui 2003, Pasărea Colibri își încetează activitatea. Pentru Mircea Vintilă au loc câteva schimbări pe plan artistic. Astfel, semnează un contract cu o nouă casă de discuri, părăsind Roton-ul pentru Intercont Music. O altă noutate o reprezintă trupa Brambura, care îl acompaniază pe muzician în concerte, dar și pe noul material discografic. Formația este compusă din instrumentiști de valoare: Eugen Caminschi (chitară), Gelu Ionescu (claviaturi), Vadim Tichișan (baterie), Cătălin Crețeanu (bas), Elena Pavel și Andrada Popa (voci adiționale).
Este realizat albumul Toți într-o barcă, primul disc pe care Mircea Vintilă îl înregistrează alături de formația Brambura. Colaborarea cu Horia Stoicanu este continuată, alături de care a înființat în anul 2000, după spusele sale, un „comando muzical” prin care cei doi au dorit să „debarce în forță pe plaja de manele”. Ca urmare, dintre cele 10 piese care alcătuiesc materialul albumului Toți într-o barcă, cinci sunt creditate tandemului Vintilă - Stoicanu, iar alte două sunt semnate individual de cei doi. Eugen Caminschi și Iulian Vrabete contribuie la rândul lor la partea de compoziție cu două, respectiv o piesă. Toți într-o barcă este un album mai mult îndreptat spre pop-rock, surprinzând prin prospețimea pieselor și prezentarea acestora.
Pe 14 decembrie 2005, Mircea Vintilă lansează albumul Opere & operete, produs de Intercont Music și de Fundația Mircea Vintilă, album ce conține 13 piese,[2] adevărate hit-uri lansate de solist de-a lungul anilor („Pământul deocamdată”, „Cu tine prin New York”, „Dragă Miruna”, „Făt-Frumos”, „Bade Ioane”, „Adio, deci, pe curând” etc.), și o piesă nouă, „Dramă de cartier”. Aceasta este inedită prin faptul că aduce o colaborare cu un cântăreț de hip-hop, Barac. Piesele mai vechi incluse pe Opere & operete sunt rearanjate orchestral și aduse, ca sound, la standardele anului 2005.
În data de 2 martie 2009, cotidianul Jurnalul Național lansează un supliment însoțit de un CD cu 21 de piese, dedicat lui Mircea Vintilă, în cadrul seriei „Ediție de colecție - Mișcarea de rezistență”. Tot în 2009, este reformat grupul Pasărea Colibri, alături de Vintilă, din formație mai făcând parte Mircea Baniciu, Marius Bațu și Vlady Cnejevici.
În 2013 albumul Madama de pică este reeditat de către Roton, apărând pe piață cu o grafică modificată și sub titulatura Madama de pică - Ediție de aur.
În 2014 Vintilă lansează două cântece noi, ambele ilustrate de clipuri: „Ceva se întâmplă cu noi” (alături de Alexandra Ușurelu) și „Musette”.
Duetul împreuna cu Alexandra Ușurelu s-a bucurat de mare succes, fiind preluat de rețele naționale de radio si difuzat in heavy rotation la Radio Romania Actualitati, fiind si nominalizat ca "cel mai bun duet" al anului 2014 la Premiile RRA.
Mircea Vintilă a susținut o serie de concerte împreună cu Alexandra Ușurelu și band-ul ei cu numele "Mergem toți într-o barcă", una dintre cele mai spectaculose apariții de acest fel fiind în încheierea Festivalului Național de Muzică Folk "Ziua de Mâine" de la Alba Iulia, în anul 2017, unde Mircea Vintilă a prezentat împreună cu Alexandra Ușurelu și Orchestra de Cameră a Județului Alba pentru prima oară formatul său de concert cu band și orchestră.
Discografie
Solo[modificare | modificare sursă]
- Mielul / Pământul deocamdată (single, Electrecord, 1976)
- Bade Ioane / Hanul lui Manuc / Eroii (EP, Electrecord, 1977)
- Crezul meu (LP, Electrecord, 1978)
- Peripeții noi (LP, Electrecord, 1984)
- Mircea Vintilă (LP, Electrecord, 1989)
- Nu trântiți ușa! (LP, Eurostar, 1993) (album realizat împreună cu Florian Pittiș)
- Madama de pică (CD/MC, Roton, 2000; reeditat în 2013)
- Toți într-o barcă (CD/MC, Intercont Music, 2003) (album realizat împreună cu formația Brambura)
- Opere & operete (CD/MC, Intercont Music, 2005)
- Muzică de colecție, Vol. 78 (CD, Jurnalul Național, 2009)
- Azi te vreau + Live 10 (CD, A&A Records, 2016) (album realizat împreună cu formația Pragu' de Sus)
Cu Pasărea Colibri[modificare | modificare sursă]
- În căutarea cuibului pierdut (CD/MC, Blue Ridge International Computers & Roton, 1995)
- Ciripituri (CD/MC, Intercont Music & Pasărea Colibri, 1996)
- Cântece de bivuac (CD/MC, Roton, 1999)
- Încă 2000 de ani (CD/MC, Roton, 2002)
- 10 ani - Vol. 1 (CD/MC, Roton, 2003)
- 10 ani - Vol. 2 (CD/MC, Roton, 2003)
- 10 ani (DVD/VHS, Roton, 2003)
- 19 ani (CD, Cat Music & Colibri Music, 2011)
Cu Mircea Baniciu, Alexandru Andrieș și Nicu Alifantis[modificare | modificare sursă]
- Tandrețuri pentru femei cu cei 4 corifei (DVD, TVR Media, 2005)
MIRCEA VINTILĂ - MUZICĂ DE COLECTIE Full Album HQ
INVITAȚIE LA OPERĂ, OPERETĂ, BALET
Lella Cincu | |
Date personale | |
---|---|
Născută | Timișoara, România |
Decedată | (84 de ani) București, România |
Cetățenie | România |
Ocupație | cântăreață de operă |
Activitate | |
Alma mater | Universitatea Națională de Muzică București |
Modifică date / text |
Lella Cincu (n. , Timișoara, România – d. , București, România) a fost o soprană română.
EDUCAȚIE
A studiat vioara între 1931 și 1940 la Conservatorul Municipal din Timișoara sub îndrumarea Adelaidei Iancovici. Apoi, a studiat canto la Conservatorul de Arta Dramatică din Timișoara (1945-1947) și la Conservatorul din București (1947-1951) unde i-a avut ca mentori pe Arta Florescu, Constantin Stroescu, Jean Rânzescu, Ion Dumitrescu, Paul Constantinescu, Nicolae Buicliu și Zeno Vancea. A plecat la perfecționare în Italia (1957-1958) unde a studiat alături de Giulia Tess și Campo Gagliano.
ACTIVITATE
A debutat pe 6 ianuarie 1953 cu rolul Siebel din Faust de Gounod pe scena Operei din București.[3] A activat apoi la Teatrul CFR Giulești (1947-1949), Opera Română (1952-1974) și Teatrul din St. Pölten, Austria (1975-1983). A susținut recitaluri de lieduri de Bach, Liszt, Schubert, Schumann, Handel, Strauss, Ravel, Debussy, Gluck, Grieg, Dvorak, Mahler, Korsakov, Faure, Gershwin, Haciaturian, Toselli, Caldara, Tosti, De Curtis.[4]
Roluri
- Rigoletto
- Traviata
- Faust
- Carmen (Micaela)
- Ivan Susanin
- Fidelio (Marzelline)
- Dama de pică
- Falstaff
- Orfeu și Euridice
- Bărbierul din Sevilla
- Lucia di Lammermoor
- Manon
- Cosi fan Tutte
- Ora spaniolă
- Bal mascat (Oscar)
- Albert Herring
- Povestirile lui Hoffmann(Antonia)
- Don Giovanni
- Boema
- Amorul doctor de Pascal Bentoiu
- Ecaterina Teodoroiu de Emil Lerescu
- O noapte furtunoasă de Paul Constantinescu
- Liliacul
- Văduva veselă
- Vânzătorul de păsări
- Silvia
- Paganini
- Țara surâsului
- Floarea din Hawai
- Calul Bălan
- My Fair Lady
- Voievodul țiganilor
- Madame Pompadour
- Orfeu în infern
- Studentul cerșetor
PREMII
A fost laureată la Festivalul Mondial al Tineretului, București, 1953. A participat și la Primăvara la Praga, 1954; a luat Premiul I la Verviers (Belgia), 1957. A fost decorată cu Ordinul Cultural clasa a III-a.[4]
Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu